Курганы і крыніца
Чарговае наведванне на выходных Татарскага калодзежа каля Глівіна было цікавым. Кожны раз трэба шукаць, нават калі ведаеш, як ісці да крыніцы. Звычайная справа хадзіць вакол яе некалькі разоў, пакуль не пабачыш. Але гэтым разам блуканні сталі сапраўднымі, нібыта хто вадзіў. Ці не першы раз так блукаў.
У выніку крыніца так і не знайшлася. Аднак у выніку блуканняў знайшліся курганы, пра якія не ведаў і раней не бачыў там. І тут таксама пацвярджаецца назіранне Уладзіміра Лобача: "Падаецца невыпадковым, што арэал, дзе культавыя крыніцы сустракаюцца найбольш, практычна цалкам супадае з зонай максімальнай канцэнтрацыі курганных пахаванняў полацкіх крывічоў Х-ХІ стст. Больш таго, палявыя даследаванні на дадзенай тэрыторыі выявілі цесную прасторавую суаднесенасць шэрагу “святых крыніц” і курганных пахаванняў, што дазваляе выказаць думку пра іх рытуальную ўзаемасувязь у гістарычным мінулым”.
У выніку крыніца так і не знайшлася. Аднак у выніку блуканняў знайшліся курганы, пра якія не ведаў і раней не бачыў там. І тут таксама пацвярджаецца назіранне Уладзіміра Лобача: "Падаецца невыпадковым, што арэал, дзе культавыя крыніцы сустракаюцца найбольш, практычна цалкам супадае з зонай максімальнай канцэнтрацыі курганных пахаванняў полацкіх крывічоў Х-ХІ стст. Больш таго, палявыя даследаванні на дадзенай тэрыторыі выявілі цесную прасторавую суаднесенасць шэрагу “святых крыніц” і курганных пахаванняў, што дазваляе выказаць думку пра іх рытуальную ўзаемасувязь у гістарычным мінулым”.