и я побежал
1. пока слушал опять лекцию про иммунный ответ на травму, подумал вот что.
про ранне-средневековых людей мы думаем что у них была искажённая картина реального мира (как бы эгоцентрическая гео-политико-картография). скажем, про людей поздне-средневековых/ранне-ренессансных - что у них был странный (искажённый, то есть) подход к основам знания (типа, где догма а где проверять). а, например, про античных - что у них, может быть, была странная (искажённая, опять же) мораль.
само собой, хочется экстраполировать, что будут думать про нас. дело конечно личное, неверифицируемое, но мне кажется что нас будут жалеть за искажённые отношения человека и над-человеческих структур (фирма, партия, страна). точнее - за бессмысленный и вредный перенос поведенческих паттернов, эмоций и оценок из сферы личного в общественное.
2. если начать писать "муж в", то добрый андроид (или приложение клавиатуры) подскажет "виноват". скоро будем сердитсья на ИИ
про ранне-средневековых людей мы думаем что у них была искажённая картина реального мира (как бы эгоцентрическая гео-политико-картография). скажем, про людей поздне-средневековых/ранне-ренессансных - что у них был странный (искажённый, то есть) подход к основам знания (типа, где догма а где проверять). а, например, про античных - что у них, может быть, была странная (искажённая, опять же) мораль.
само собой, хочется экстраполировать, что будут думать про нас. дело конечно личное, неверифицируемое, но мне кажется что нас будут жалеть за искажённые отношения человека и над-человеческих структур (фирма, партия, страна). точнее - за бессмысленный и вредный перенос поведенческих паттернов, эмоций и оценок из сферы личного в общественное.
2. если начать писать "муж в", то добрый андроид (или приложение клавиатуры) подскажет "виноват". скоро будем сердитсья на ИИ