(no subject)
…Вскоре после эдикта о веротерпимости политическая обстановка изменилась: Галерий умер, Константин вместе с Лицинием вступил в борьбу с Максенцием и Максимианом. Исход борьбы между Константином и Максенцием решался на западе. Максенций располагал хорошей преторианской армией, составлявшей римский гарнизон. У Константина армия была вдвое меньше. Свое положение он считал тем более серьезным, что ауспиции¹ были неблагоприятны и гаруспики² были против его похода. Наоборот, Максенцию все благоприятствовало, и он принес богам множество жертв, предвкушая сладость близкой победы. Оба противника не вели антихристианской политики, дорожили христианскими солдатами и считались со все растущей силой христианского населения. //конец цитаты, и, судя по всему, дело было не в победе как таковой, хоть над самим Максенцием, дело было именно в Крестовоздвижении, в ΤΟΥΤΟ ΝΙΚΑ вопреки* авгурам, и крикам птиц, и прочим вульгаризированным материализмам: твердыней Флавия Валерия Константина был не Рим, ставший для императора Максенция и его преторианской дружины неприступной крепостью (только Равенна, видимо, была на тот момент укреплена столь же хорошо), твердыней императора Константина I были его люди. Таким же был и его отец, и вот думай теперь, а галлы ль изобрели дружбу, или они были дружбой "инфицированы"?
*, P. S. "Вопреки" написалось как само собой, разумеющееся, привычное, и теперь кажется, что в контексте "поперек" было бы более уместным, но в исходной-то, канонической, ситуации?.. я склонен полагать, что в реальности имело место и то, и иное = Крестовоздвижение.
Click to view*, P. S. "Вопреки" написалось как само собой, разумеющееся, привычное, и теперь кажется, что в контексте "поперек" было бы более уместным, но в исходной-то, канонической, ситуации?.. я склонен полагать, что в реальности имело место и то, и иное = Крестовоздвижение.