Итоги встречи

[zilaxar]

21 cентября блогом Zilaxar и дискуссионным клубом ВРНС была проведена закрытая встреча в рамках программы развития межнационального диалога на тему: «Осетия-Алания: религиозный выбор, национальная идентичность и укрепление духовных связей между русским и осетинским народами».
В дискуссии помимо нашего блога приняли участие несколько других

Comments

[gabuev_ma]

Сослан, æз о афтæ нæ зæгъын, æмæ алантæ нæ рагфыдæлтæм ницы быр дарынц. Фæлæ æрвонг ахъуыды кæнгæйæ, уыдонмæ дæр чырыстон дин уыд нырыккон ирон адæммæ цы уавæры и, ахæм уавæры. Сæхи хуыдтой чырыстон адæм, уымæн æмæ уæды рæстæджы (нырау) уый уыд политикон мæцъис, кæцы сын Византи, Гуырдзыстон æмæ Сомихимæ бастдзинады мадзæлттæ лæвæрдта.
Афтæмæй сæхи дины амындмæ гæсгæ куывтой Иунæг Стыр Хуыцау æмæ йæ зæдтæм.

Нæ бæрæгбæтты иудзинады бындур чырыстон бæрæгбæттимæ та у хур æмæ мæййы здыхт, æмæ æндæр æмæ ндæр бæстæты аграрон циклы иудзинад.
http://www.u-tube.ru/pages/video/40443

Чырыстон дин æрæджы дæр ма уыди, пысылмон дин ныр дæр у прогресс уромæн. Сæ аргъæуттæй лæмæгъ моны хицау чи у, ахæм адæмы сæртæ слæхъуг кодтой... Уæгъдибар зонды хицау чи уыд, æмæ сын сæ диныл чи гуырысхо кодта уыдоны арты сыгътой, мардтой сæ, стæй æндæр диныл чи хæцыд уыдоныл дæр кæм тых кодтой, уым цæ цагътой, ныр Хуыцаумæ фæндагамонджытæ систы.

Дæ цæстытæ байгом кæн. Ирон адæмы чырыстон дин никæдæм бахъуыд, дæ фыдæлтæ дын цы ныууагътой, уымæй райгонд у, чырыстон динамонджытæ æнæ де ххуысæй дæр арф ныттъыстой сæ чъизи дзæмбы Ирыстоны.

[soslan_oss]

Мæ фыдæлты динæй æз тынг райгонд дæн, фæлæ йæ нæ хъæуы чырыстонадимæ барын. Цы бахъуыд Ирыстоны, нæ фыдæлты дзуæртты бын хуытау нуазын æмæ чъизи кæнын? Ирон дзуæрттæй ныр бырон стыр хæдтулгæтæй ласынц. Уый Хуыцаумæ кувын нæ хуыйны. Цы хъуамæ радта ахæм "дин" махæн куыд адæмæн? Срастгæнæн ын нал ис, дзуæрттæм цæл кæнынмæ чи цæуы, уымæн цы бамбарын кæндзæ?

Нацийы хъару цы "дин" лæмæгъ кæны, уым мидис нæй. Нырыккон уавæр динимæ нæ лæмæгъ кæй кæны, уый гуырысхойаг нæу.

[gabuev_ma]

Сослан, дзуæртты бын арахъхъ нуазын у нæфæтчыйаг хъуыддаг. Уыцы уавæр сæттын хъæуы, æмæ уый мах фæлтæрæй аразгæ у, уымæн æмæ фæстаг 30 азы сты сæфт фæлтæры æзтæ- фæткхалæн æзтæ. Акæс ма- Ирыстоны карз нозт адæм донау нуазынц - уый у нæ фиттон Уæрæсейы культурæ æмæ дин райсынæн.
Ирон дин никуы амыдта æмæ нæ амоны нуæзтыл æмхиц уын. Ирон адæм Хуыцаумæ куывтой хоры бæгæныйæ, фырхæрд æмæ фырнозт нæм кæддæриддæр худинаг æмæ фидиссаг уыдысты.

Чырыстон дин та йæ райдайæнæй йæ кæронмæ у адæм сайæн, мæ хъуыдыйы, Йесо Чырысти никуы царди а зæххыл, кæд æмæ царди, уæддæр Хуыцаумæ мæнæй æмæ дæуæй æввахсдæр нæ уыд.

Треды тыххæй ма дыууæ ныхас зæгъон:
1. Никакого реально существующего аланского христианства в современном мире нет, как нет и самих алан, как народа.
2. Укрепление РПЦ в Осетии приведет (уже приводит) к утрате самобытной духовной культуры осетинского народа.
3. Вместо пропаганды христианства пропагандируйте лучше восстановление родовых башен и святилищ. Всяко больше пользы будет.

С уважением.

На этом дискуссию считаю законченной.

[soslan_oss]

Я ничего не пропагандирую, и восстановление башен никак православию не противоречит. В этом блоге достаточно об осетинской архитектуре, надеюсь, будет еще больше.

По другим вопросам нет желания дискутировать. Я не сужу нашу веру по ее "адептам" и знаю, как полагается молиться Богу, но сегодня все в совокупности привело нас в тупик. Твои доводы я услышал, бузныг.