Целительство и сновидения
Сами храмы устраивались так, чтобы все в них способствовало пробуждению и усилению бессознательно¬го ума и духов. Например, в Греции культ бога-оракула Асклепия 3 символизировала змея, и искатели сновидений часто укладывались спать в таких местах, где обильно водились змеи. После сложных ритуалов Асклепий часто являлся сновидцу в облике бородатого мужчины или в облике животного, и нередко человек просыпался исцеленным. На вершине их популярности таких центров Асклепия для испрашивания снов насчитывалось сотни.
Примеры исцеления с помощью подобных ритуа¬лов нередки и в современных шаманских традициях Например, Ричард Гроссингер, автор многочисленных
книг по этнографии сновидений, цитирует источники американских индейцев племен ворона, черноногих, квакиутль и виннебахо. В них рассказывается о снови¬дениях, в которых являются животные или птицы, такие как змея или гагара, и дают совет по лечению, который, когда его применяют наяву, приводит к исцелению.
....когда я приехал к Чо-гьялу Намкаю Норбу на семинар, который он прово¬дил в Вашингтоне. Он путешествовал вместе с одной из своих самых первых учениц, и она серьезно заболе¬ла. Я увидел себя во сне вместе с Чогьялом Намкаем Норбу. Он был очень озабочен критическим состояни¬ем здоровья своей ученицы. «Ринпоче, - сказал я, - она умирает». «Нет, я ее полечил, и ей лучше», - от¬ветил Ринпоче. На следующий день пришло доброе известие, что она действительно выздоравливает, но еще более поразительно - Чогьял Намкай Норбу знал о нашем разговоре во сне еще до того, как я ему о нем рассказал.
М. Кац
Примеры исцеления с помощью подобных ритуа¬лов нередки и в современных шаманских традициях Например, Ричард Гроссингер, автор многочисленных
книг по этнографии сновидений, цитирует источники американских индейцев племен ворона, черноногих, квакиутль и виннебахо. В них рассказывается о снови¬дениях, в которых являются животные или птицы, такие как змея или гагара, и дают совет по лечению, который, когда его применяют наяву, приводит к исцелению.
....когда я приехал к Чо-гьялу Намкаю Норбу на семинар, который он прово¬дил в Вашингтоне. Он путешествовал вместе с одной из своих самых первых учениц, и она серьезно заболе¬ла. Я увидел себя во сне вместе с Чогьялом Намкаем Норбу. Он был очень озабочен критическим состояни¬ем здоровья своей ученицы. «Ринпоче, - сказал я, - она умирает». «Нет, я ее полечил, и ей лучше», - от¬ветил Ринпоче. На следующий день пришло доброе известие, что она действительно выздоравливает, но еще более поразительно - Чогьял Намкай Норбу знал о нашем разговоре во сне еще до того, как я ему о нем рассказал.
М. Кац