ПроРеутов - Вышла газета «ПроРеутов» №42 (53)
ПроРеутов - Вышла газета «ПроРеутов» №42 (53)
Мой дневниковый пассаж о Сергии Радонежском вошёл в обзор книг, подготовленный для родного издания (прочесть статью можно по ссылке выше)
"Прекрасный стенд с десятками книг из серии ЖЗЛ. Кропотливые подробности из жизни основных исторических фигур мировой истории - на любой вкус. Смею рекомендовать историческую реконструкцию «Сергий Радонежский». Описать историю христианского святого, чье влияние на государственную и духовную жизнь России сложно даже с кем-то сравнить, и сделать это без соплей и сусаля, морализаторства или исторического занудства - автору Н. Борисову удалось. Россия, 14 век. Всё как сейчас: князья-чиновники грызутся между собой, земля изнывает под грабежом враждебного инородного этноса, в народе ползут слухи о нравственном распаде не только среди белого (диаконы и т.д.), но и среди черного (монахи) духовенства. Авторитет власти, Церкви и земляков падает с каждым днём. Отчаяние, кровь и цинизм повсюду. Но один юноша открывает для себя странную черную книгу с золотой надписью на обложке - Евангелие. Прочтённое так потрясает молодого человека, что отказываясь от перспектив торговой карьеры и комфорта семейной жизни он берет в руки меч чёток и в итоге идёт, увлекая своей верой лишь брата, на далекую гору Маковец. Среди дремучего леса и дикого зверья он строит келью и ступает на путь воина духа в безмолвном сражении с полчищами страстей, уповая лишь на незримого Бога и веру. В результате акт духа преображает материю - его тело после смерти остаётся нетронутым тленом мощами, дремучий лес оборачивается крупнейшим городом Подмосковья - Сергиевым Посадом, по железной дороге к которому путешествуют и автор «Трех богатырей» и писатель, создавший «Вий». А Русь - впервые делает попытку отказа платить дань иноземцам и оказывает им одно из самых яростных сопротивлений в своей истории. Юношу звали Варфоломей. А после пострига и канонизации его имя просияло всему миру - преподобный Сергий Радонежский. Покинутый братом, не выдержавшим строгой аскезы, он сражается в одиночку и побеждает не благодаря, а вопреки, казалось бы всем обстоятельствам. Он выстоял и не сломался ни под гнетом лишений, ни перед непобедимым врагом гордыни. Чего и всем желаю.".
:
Мой дневниковый пассаж о Сергии Радонежском вошёл в обзор книг, подготовленный для родного издания (прочесть статью можно по ссылке выше)
"Прекрасный стенд с десятками книг из серии ЖЗЛ. Кропотливые подробности из жизни основных исторических фигур мировой истории - на любой вкус. Смею рекомендовать историческую реконструкцию «Сергий Радонежский». Описать историю христианского святого, чье влияние на государственную и духовную жизнь России сложно даже с кем-то сравнить, и сделать это без соплей и сусаля, морализаторства или исторического занудства - автору Н. Борисову удалось. Россия, 14 век. Всё как сейчас: князья-чиновники грызутся между собой, земля изнывает под грабежом враждебного инородного этноса, в народе ползут слухи о нравственном распаде не только среди белого (диаконы и т.д.), но и среди черного (монахи) духовенства. Авторитет власти, Церкви и земляков падает с каждым днём. Отчаяние, кровь и цинизм повсюду. Но один юноша открывает для себя странную черную книгу с золотой надписью на обложке - Евангелие. Прочтённое так потрясает молодого человека, что отказываясь от перспектив торговой карьеры и комфорта семейной жизни он берет в руки меч чёток и в итоге идёт, увлекая своей верой лишь брата, на далекую гору Маковец. Среди дремучего леса и дикого зверья он строит келью и ступает на путь воина духа в безмолвном сражении с полчищами страстей, уповая лишь на незримого Бога и веру. В результате акт духа преображает материю - его тело после смерти остаётся нетронутым тленом мощами, дремучий лес оборачивается крупнейшим городом Подмосковья - Сергиевым Посадом, по железной дороге к которому путешествуют и автор «Трех богатырей» и писатель, создавший «Вий». А Русь - впервые делает попытку отказа платить дань иноземцам и оказывает им одно из самых яростных сопротивлений в своей истории. Юношу звали Варфоломей. А после пострига и канонизации его имя просияло всему миру - преподобный Сергий Радонежский. Покинутый братом, не выдержавшим строгой аскезы, он сражается в одиночку и побеждает не благодаря, а вопреки, казалось бы всем обстоятельствам. Он выстоял и не сломался ни под гнетом лишений, ни перед непобедимым врагом гордыни. Чего и всем желаю.".
: