Абидос

[zh_an]

Когда я говорил, что люблю Египет, многие надо мной посмеивались. В их понятии это сродни признанию во влечении к Макдональдсу или в искреннем интересе к «Дому-2». Египет - предпоследняя остановка на спуске в воронку, дно которой занято сытыми и комфортными турецкими отелями. Даже путешествующие в Таиланд удержались на склоне ярусом выше и

Comments

[zh_an]

Мы добрались до отеля. Я вылез из пикапа и поплёлся к себе. Было уже почти утро. Мустафа шагал рядом

[ext_3865756]

Отлично, как раз сейчас жарюсь в Шарм-Эль-Шейхе - в Египте первый раз:)

[zh_an]

ЕсЛи ЖиЗнЬ и РаСсУдОк ДоРоГи ВаМ, дЕрЖиТеСь ПоДаЛьШе От НаШиХ пЕсКОВ!

[phd_paul_lector]

Очень здорово!

[arkarnarr]

Странно, нынешние жители Египта действительно считают, что это их боги? Арабы же с древними египтянами даже не родственники.

[zh_an]

Вы меня немного запутали, Карен. Кто и кого считает своими богами?

Современные египтяне - мусульмане (о коптах сейчас не будем). Однако я не раз слышал от гидов слова «наши боги» в рассказах о древнеегипетском пантеоне. Во-первых, сделаем скидку на профессию: это все же больше театрализованные монологи, чем религиозные признания; на деле те же гиды вполне искренне исповедуют ислам. Во-вторых, лично мне показалось, что порой современные египтяне намеренно подчеркивают некоторую преемственность древним, чтобы попасть в поле их ауры: подобно тем, кто рады бы восходить к ариям.

Или вы о моем литературном допущении? Но ведь змий - не бог, он всего лишь попытался занять его место. И для не заставших его древних, и для поздних он чужак, пришелец, бабайка из тьмы.

Кстати, пришло в голову, занятно было бы создать историю о церкви Георгия и змия, где мудрый змий, словно Осирис, был бы злодейски убит недругом, но возрождался бы, попирая этим зло, воплощенное в копьеносце.

[arkarnarr]

Я об арабах, которые ныне живут в Египте. И разумеется, мусульманах. Да, думаю, скидку на профессию надо делать, и все же те из них, кто действительно искренне исповедует ислам, вряд ли назовут египетских богов своими

[zh_an]

Посетите Египет, Карен! Очень рекомендую Абу-Симбел.
Абидос тоже хорош. Днём.

[fish_n_lilies]

Это очень-очень круто.
Но с отверстиями в многоножке странно.

Они мне делают не Лавкрафта, а наоборот...

[zh_an]

Здесь нет отсылки к Лавкрафту.
Я постарался, чтобы чудище было как можно более чуждым и алогичным.
Изначально у меня было желание донести до читателя ужас героя, когда он вдруг представил, что, будучи проглоченным и продвигающимся по пищеводу, в точке развилки вынужден будет раздвоиться и продолжить движение сразу двумя путями. Отчасти, поэтому его и стошнило.
Однако текст решил строить себя чуть иначе. Рад, что могу упомянуть об этой не вошедшей в него подробности.

[zh_an]

[fish_n_lilies]

Попробую объяснить, что я имею в виду (если не сочтете за назойливость

[flightness]

На одном дыхании прочитала. Браво, написано хорошо.

[zh_an]

Спасибо.

[fi_fi]

страшно , жутко, но любопытно, как рассказ на ночь в детстве , когда лежишь закутавшись в одеяло с головой что бы не слушать ,но слушаешь, потому что интересно. Хорошо что иногда ты что то пишешь, плохо что иногда.

[zh_an]

Привет, Ры!

Помнишь старый мультфильм, где точка и запятая решили вернуться из тетрадки в чернильницу? А чернильница, как в конце показали, была вся набита знаками препинания и прочими буквами? Их, получается, оттуда кончиком пера на бумагу при письме переносили.

К чему я? Если все время брать из чернильницы, буквы кончаются. Поэтому и я теперь «иногда». Наверное.

[fi_fi]

иногда наверное , а может быть чаще.. Или иногда, наверное , а может быть и ещё реже?