(no subject)
Поясню ещё раз за отношения и брак, кому и зачем он нужен или не нужен.
По своей сути брак это социальный контракт между девушкой и беткой/омежкой с целью получения некоторых гарантий и защит. Любовь и эмоции тут совершенно ни при чём, в брак вступают исходя из рациональных соображений.
У девушки есть две основные потребности относительно мужчины - чтобы родить и чтобы воспитать/защитить. Для того чтобы родить ей нужен наиболее способный самец, стоящий на вершине иерархии, потому что именно вождь, лидер воспринимается как генетически идеальный партнёр. И именно к нему у них возникает половое влечение.
Но брак - другое, это как раз чтобы защитить/воспитать. В идеале девушка конечно бы, мечтала, чтобы этот самый альфач женился на ней, но она понимает что ему брак нахуй не нужен, так как альфачу брак не даёт абсолютно ничего, а заманипулировать альфача и обманом затащить в брак не выходит. Поэтому девушки соглашаются на брак с бетками/омежками. Бетка - в целом хороший вариант, т.к. его семя пусть и не воспринимается идеальным с генетической точки зрения, но всё же ещё годится. За счёт же готовности вступить в брак, взять обязательства и обеспечить девушке все государственные гарантии на себя, бетка часто становится более выигрышным вариантом. В таком случае брак действительно похож на бизнес, взаимовыгодное сотрудничество. Таких семей очень много. Но гормоны там не бьют ключом. Это не белая и не чёрная сторона жизни, это банальная серость.
Омежка же не воспринимается девушками как сексуальный партнёр вообще, семя - говно. Единственный вариант, для чего может он годиться - воспитание чужих, желательно альфача, детей. Омежка же, зная свою непривлекательность, согласен платить за возможность секса любую цену. И здесь получается забавная вещь: омежке брак нужен ещё больше чем девушке.
Зачем брак нужен девушке, немного разобрались, но зачем же он мужчине? Ответ прост. Это такие же гарантии, но в случае мужчины, гарантии того, что девушка будет обязана раздавать ему свои ништяки в виде ласки, нямки или секса, а возможно и что-то зарабатывать для семейного бюджета. Естественно, мужчина соглашается на брак только в том случае если не может всё это получить без брака. Именно поэтому брак альфачу не нужен вообще ни в каком виде.
Для омежки же всё наоборот, брак чуть ли не единственный способ обеспечить регулярный доступ к пизде, и даже обязать её давать ему, что она никогда бы не сделала при прочих равных.
Ну а что же бетки? Ведь бетка в принципе может получать всё это вне брака. Мочь-то может, но только с затратами ресурсов, энергии и всего этого. В браке же можно расслабиться, ты должен обеспечивать, но теперь тебе будут давать за так и вовсе не обязательно конкурировать за свою девушку с другими самцами.
И здесь кроется ещё одно ключевое различие между альфачами и бетками - альфачи любят конкуренцию, бетки предпочитают её избегать. Поскольку альфачи воспринимают конкуренцию как способ превзойти других людей, доказать и ощутить собственное превосходство, расширить сферу своего влияния и увеличить количество полей доминации, а бетки понимают что конкуренция - это угроза проиграть более сильному самцу и лишиться того что есть, предпочитая синицу в руке. Бетки не амбициозны по своей природе.
Вспомним Островского - у него роли альфача, бетки и омежки расписаны просто классически и даже гипертрофированны.
Типичный омежка Юлий Капитоныч, который хочет всем показать что он совсем не омежка, но чем больше пыжится, тем более жалко выглядит. Естественно, брак с Ларисой воспринимает как мечту всей жизни. Есть и бетки Конуров и Вожеватов, которые в общем-то неплохие бизнесмены, но не любят лезть на рожон и вперёд всех, предпочитая чистое поле. Тот лезет к Ларисе Дмитриевне с комплиментами, другой с нежностями, так и жужжат, не дают с ней слово сказать. Приятно с ней одной почаще видеться, без помехи. Даже когда в самом конце решают кто поедет с Ларисой на выставку, предпочитают подбросить монетку, как наименее энергозатратный способ.
Ну и классический альфач это Сергей Сергеич. Он лезет в любую конкуренцию, даже в тех местах, где это связано с риском для жизни (вспомните момент где он сбил стакан с головы Ларисы лишь бы переплюнуть ноунейм гусара и поставить себя выше него в её глазах). На деле он никакой не альфач, а обычный мажор, но ведёт он себя именно как альфач, харизматичный и убеждённый в своём превосходстве над всеми, хотя реально из него не выйдет даже среднего предпринимателя, у него был самый охуенный пароход на Волге - и тот он успешно проебал вместе с целым состоянием, даже Карандышев на его месте так эпично бы не облажался, этот хотя бы умеет числа складывать и вычитать. Да, про его разговор о бурлаках с Юлием Капитонычем вообще умолчу, порвал как тузик грелку. Ну и в конце концов он Ларису хватает прямо на свадьбе, берёт и ебёт, а потом дропает. Нахер ему на ней жениться если она и так к нему на коленях приползёт, сколько бы он её ни обидел. И обратите внимание, никто из окружающих не испытывает в этот момент к Карандышеву даже малейшей жалости. Да, это классовые различия, но описаны они очень хорошо именно как различия в ранге.
Есть ещё один специфический момент, который все упускают из виду. Брак это определённые обязательства, закреплённые государством. Но ведь можно не расписываться, послать нахуй государство, а просто взять на себя все обязательства и выполнять их потому что честный человек? Многие живут и так. Дело тут в доверии девушки к конкретному мужчине. Уверенность в крепости его слова, в его надёжности. Если этой уверенности нет, девушка предпочтёт перестраховаться и защититься у государства от твоей измены. Банально, от того что ты её обманешь, наобещая вечной любви заделаешь личинок, а потом съебёшь в закат насрав на свои слова. От такого твоего произвола её защитит государство, которое будет с тебя отсуживать алименты. Как только девушка начинает требовать от мужчины «дальнейшего развития событий», а по простому - брак, уже означает, что защиту государства она ценит выше и надёжнее чем в твою личную защиту, и уверена в верховенстве закона, а не в том что ты - человек слова. Возникает вопрос, любит ли (верит ли) она тебя на самом деле, раз так низко оценивает вес твоего слова? Кстати, в "Бесприданнице" тоже был хороший эпизод о слове честном купеческом.
По своей сути брак это социальный контракт между девушкой и беткой/омежкой с целью получения некоторых гарантий и защит. Любовь и эмоции тут совершенно ни при чём, в брак вступают исходя из рациональных соображений.
У девушки есть две основные потребности относительно мужчины - чтобы родить и чтобы воспитать/защитить. Для того чтобы родить ей нужен наиболее способный самец, стоящий на вершине иерархии, потому что именно вождь, лидер воспринимается как генетически идеальный партнёр. И именно к нему у них возникает половое влечение.
Но брак - другое, это как раз чтобы защитить/воспитать. В идеале девушка конечно бы, мечтала, чтобы этот самый альфач женился на ней, но она понимает что ему брак нахуй не нужен, так как альфачу брак не даёт абсолютно ничего, а заманипулировать альфача и обманом затащить в брак не выходит. Поэтому девушки соглашаются на брак с бетками/омежками. Бетка - в целом хороший вариант, т.к. его семя пусть и не воспринимается идеальным с генетической точки зрения, но всё же ещё годится. За счёт же готовности вступить в брак, взять обязательства и обеспечить девушке все государственные гарантии на себя, бетка часто становится более выигрышным вариантом. В таком случае брак действительно похож на бизнес, взаимовыгодное сотрудничество. Таких семей очень много. Но гормоны там не бьют ключом. Это не белая и не чёрная сторона жизни, это банальная серость.
Омежка же не воспринимается девушками как сексуальный партнёр вообще, семя - говно. Единственный вариант, для чего может он годиться - воспитание чужих, желательно альфача, детей. Омежка же, зная свою непривлекательность, согласен платить за возможность секса любую цену. И здесь получается забавная вещь: омежке брак нужен ещё больше чем девушке.
Зачем брак нужен девушке, немного разобрались, но зачем же он мужчине? Ответ прост. Это такие же гарантии, но в случае мужчины, гарантии того, что девушка будет обязана раздавать ему свои ништяки в виде ласки, нямки или секса, а возможно и что-то зарабатывать для семейного бюджета. Естественно, мужчина соглашается на брак только в том случае если не может всё это получить без брака. Именно поэтому брак альфачу не нужен вообще ни в каком виде.
Для омежки же всё наоборот, брак чуть ли не единственный способ обеспечить регулярный доступ к пизде, и даже обязать её давать ему, что она никогда бы не сделала при прочих равных.
Ну а что же бетки? Ведь бетка в принципе может получать всё это вне брака. Мочь-то может, но только с затратами ресурсов, энергии и всего этого. В браке же можно расслабиться, ты должен обеспечивать, но теперь тебе будут давать за так и вовсе не обязательно конкурировать за свою девушку с другими самцами.
И здесь кроется ещё одно ключевое различие между альфачами и бетками - альфачи любят конкуренцию, бетки предпочитают её избегать. Поскольку альфачи воспринимают конкуренцию как способ превзойти других людей, доказать и ощутить собственное превосходство, расширить сферу своего влияния и увеличить количество полей доминации, а бетки понимают что конкуренция - это угроза проиграть более сильному самцу и лишиться того что есть, предпочитая синицу в руке. Бетки не амбициозны по своей природе.
Вспомним Островского - у него роли альфача, бетки и омежки расписаны просто классически и даже гипертрофированны.
Типичный омежка Юлий Капитоныч, который хочет всем показать что он совсем не омежка, но чем больше пыжится, тем более жалко выглядит. Естественно, брак с Ларисой воспринимает как мечту всей жизни. Есть и бетки Конуров и Вожеватов, которые в общем-то неплохие бизнесмены, но не любят лезть на рожон и вперёд всех, предпочитая чистое поле. Тот лезет к Ларисе Дмитриевне с комплиментами, другой с нежностями, так и жужжат, не дают с ней слово сказать. Приятно с ней одной почаще видеться, без помехи. Даже когда в самом конце решают кто поедет с Ларисой на выставку, предпочитают подбросить монетку, как наименее энергозатратный способ.
Ну и классический альфач это Сергей Сергеич. Он лезет в любую конкуренцию, даже в тех местах, где это связано с риском для жизни (вспомните момент где он сбил стакан с головы Ларисы лишь бы переплюнуть ноунейм гусара и поставить себя выше него в её глазах). На деле он никакой не альфач, а обычный мажор, но ведёт он себя именно как альфач, харизматичный и убеждённый в своём превосходстве над всеми, хотя реально из него не выйдет даже среднего предпринимателя, у него был самый охуенный пароход на Волге - и тот он успешно проебал вместе с целым состоянием, даже Карандышев на его месте так эпично бы не облажался, этот хотя бы умеет числа складывать и вычитать. Да, про его разговор о бурлаках с Юлием Капитонычем вообще умолчу, порвал как тузик грелку. Ну и в конце концов он Ларису хватает прямо на свадьбе, берёт и ебёт, а потом дропает. Нахер ему на ней жениться если она и так к нему на коленях приползёт, сколько бы он её ни обидел. И обратите внимание, никто из окружающих не испытывает в этот момент к Карандышеву даже малейшей жалости. Да, это классовые различия, но описаны они очень хорошо именно как различия в ранге.
Есть ещё один специфический момент, который все упускают из виду. Брак это определённые обязательства, закреплённые государством. Но ведь можно не расписываться, послать нахуй государство, а просто взять на себя все обязательства и выполнять их потому что честный человек? Многие живут и так. Дело тут в доверии девушки к конкретному мужчине. Уверенность в крепости его слова, в его надёжности. Если этой уверенности нет, девушка предпочтёт перестраховаться и защититься у государства от твоей измены. Банально, от того что ты её обманешь, наобещая вечной любви заделаешь личинок, а потом съебёшь в закат насрав на свои слова. От такого твоего произвола её защитит государство, которое будет с тебя отсуживать алименты. Как только девушка начинает требовать от мужчины «дальнейшего развития событий», а по простому - брак, уже означает, что защиту государства она ценит выше и надёжнее чем в твою личную защиту, и уверена в верховенстве закона, а не в том что ты - человек слова. Возникает вопрос, любит ли (верит ли) она тебя на самом деле, раз так низко оценивает вес твоего слова? Кстати, в "Бесприданнице" тоже был хороший эпизод о слове честном купеческом.