Ной и др.
Причиной потопа стало вот что:
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
(Быт.6:1-2,4)
Сыны Божии- кто это? Два основных толкования, что либо это ангелы, которые спускались на землю и вступали в контакт с людьим, либо так называют потомство Сифа (сифиты). А потомство Каина (каиниты) носит эпитет "человеческие". Так или иначе, а Бога они прогневили развратом.
Еще, конечно, меня заинтересовали исполины (ивр. נפילים - нефилим). В апокрифической книге Еноха так названы существа, родившиеся от союзов ангелов («бней Элоким», сыновей Всевышнего) со смертными женщинами.
В общем, случился потоп, который продолжался около года.
Иван Айвазовский "Сошествие Ноя с Арарата" (1889 г)
Национальная галерея Армении, Ереван
В послепотопных сценах интересно проклятие Ноем его сына Хама, который смеялся над наготой Ноя, когда тот лежал пьяный. Точнее Ной проклял не конкретно Хама, а его сына Ханаана. Я сначала не поняла, почему именно Ханаана. А просто самого Хама Ной проклясть не мог, потому что Бог, при выходе из ковчега, благословил и его в числе остальных сыновей Ноя. А кого Бог благословил, того проклинать запрещено.
И.С. Ксенофонтов. «Ной проклинает Хама» (1852)
Бурятский республиканский художественный музей имени Ц.С. Сампилова, Улан-Удэ
Итак, от сынов Ноя- Сима, Хама и Иафета после потопа «населилась вся земля». При этом род Ханаана, сына Хама, был обречен на рабство. Возможно, Ной пророчествовал (и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.(Быт.9:25-27)), отчасти опираясь на собственные наблюдения за сыновьями и ему было очевидно, что Хама интересовало в первую очередь физическое, Иафета - интеллектуальное, а Сима - религиозное.
Сим («слава») явился прародителем семитских народов (народов Элама, Двуречья, Сирии, евреев и арабов), Иафет («красивый») - народов яфетических, т.е. индоевропейских, а Хам («жаркий», «страстный»)- хамитских - народов Африки и др. Вот тут рабство африканских народов и вылезло.
А мы, получается, от Иафета произошли...
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
(Быт.6:1-2,4)
Сыны Божии- кто это? Два основных толкования, что либо это ангелы, которые спускались на землю и вступали в контакт с людьим, либо так называют потомство Сифа (сифиты). А потомство Каина (каиниты) носит эпитет "человеческие". Так или иначе, а Бога они прогневили развратом.
Еще, конечно, меня заинтересовали исполины (ивр. נפילים - нефилим). В апокрифической книге Еноха так названы существа, родившиеся от союзов ангелов («бней Элоким», сыновей Всевышнего) со смертными женщинами.
В общем, случился потоп, который продолжался около года.
Иван Айвазовский "Сошествие Ноя с Арарата" (1889 г)
Национальная галерея Армении, Ереван
В послепотопных сценах интересно проклятие Ноем его сына Хама, который смеялся над наготой Ноя, когда тот лежал пьяный. Точнее Ной проклял не конкретно Хама, а его сына Ханаана. Я сначала не поняла, почему именно Ханаана. А просто самого Хама Ной проклясть не мог, потому что Бог, при выходе из ковчега, благословил и его в числе остальных сыновей Ноя. А кого Бог благословил, того проклинать запрещено.
И.С. Ксенофонтов. «Ной проклинает Хама» (1852)
Бурятский республиканский художественный музей имени Ц.С. Сампилова, Улан-Удэ
Итак, от сынов Ноя- Сима, Хама и Иафета после потопа «населилась вся земля». При этом род Ханаана, сына Хама, был обречен на рабство. Возможно, Ной пророчествовал (и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.(Быт.9:25-27)), отчасти опираясь на собственные наблюдения за сыновьями и ему было очевидно, что Хама интересовало в первую очередь физическое, Иафета - интеллектуальное, а Сима - религиозное.
Сим («слава») явился прародителем семитских народов (народов Элама, Двуречья, Сирии, евреев и арабов), Иафет («красивый») - народов яфетических, т.е. индоевропейских, а Хам («жаркий», «страстный»)- хамитских - народов Африки и др. Вот тут рабство африканских народов и вылезло.
А мы, получается, от Иафета произошли...