To those who dare!
Чего-либо добиться в жизни можно, только если посвящаешь себя идее и не признаёшь полумер.
Последнее время всё чаще сталкиваюсь с желанием людей найти сухой, тёплый и безопасный угол, забиться в него и сидеть там.
Не это ли то самое крушение всех юношеских надежд и мечтаний?
Не принятие ли именно этой мысли наводнило мир вокруг унылыми, серыми и заурядными "взрослыми" людьми?
Не поднятые ли руки есть фундамент посредственности?
Основных подхода два: 1. Заебался - сдался; 2. Страшно - убежал.
А ведь почему бы и нет, правда? Быть середничком, унылой такой серостью, посредственностью... Ведь вокруг практически все такие, можно отгонять от себя эту мысль сколько угодно.
Что может помочь? Протест. Внутренне чувство несогласия быть частью стада. Но протест есть проявление буйной юности. Он имеет свойство проходить, уступая место принятию ответственности, долга, сознательности и далее - усталости от жизни.
Не успеешь оглянуться, а тебе уже 30 или 35 или даже 40, ты как-то живёшь, вроде мудреешь, но для себя того, каким ты был в 18 ты жалок.
Последнее время всё чаще сталкиваюсь с желанием людей найти сухой, тёплый и безопасный угол, забиться в него и сидеть там.
Не это ли то самое крушение всех юношеских надежд и мечтаний?
Не принятие ли именно этой мысли наводнило мир вокруг унылыми, серыми и заурядными "взрослыми" людьми?
Не поднятые ли руки есть фундамент посредственности?
Основных подхода два: 1. Заебался - сдался; 2. Страшно - убежал.
А ведь почему бы и нет, правда? Быть середничком, унылой такой серостью, посредственностью... Ведь вокруг практически все такие, можно отгонять от себя эту мысль сколько угодно.
Что может помочь? Протест. Внутренне чувство несогласия быть частью стада. Но протест есть проявление буйной юности. Он имеет свойство проходить, уступая место принятию ответственности, долга, сознательности и далее - усталости от жизни.
Не успеешь оглянуться, а тебе уже 30 или 35 или даже 40, ты как-то живёшь, вроде мудреешь, но для себя того, каким ты был в 18 ты жалок.