(no subject)
Информационный поток по поводу здания на В. уменьшился. Теперь можно сказать пару слов на эту тему. А лучше я приведу выдержку из статьи Кирилла Мартынова. По многим пунктам я с ним согласен.
Аналогов Института философии РАН в мире не существует. Нет такой структуры в США, где в последние десятилетия наблюдается настоящий ренессанс философии. Нет ее и в Германии или Франции, традиционных лидерах "континентальной мысли". Социальная организация философского знания в ведущих странах мира основана на простом принципе, сформулированном мной выше: всякая официальная, институционализированная философия существует только в стенах университета. В первую очередь потому, что наша наука остается не схоластическим учением, рождающимся и умирающим в закрытых кабинетах, но открытой, обращенной к миру и живой практикой. Практикой общения, спора, дискуссии. Только на этой почве может расти научная философия. Невозможно представить себе замкнутый академический институт, в котором работал бы Витгенштейн, Фуко или Гуссерль. Невозможно ожидать от философа только кабинетной работы, его первая арена - аудитория, которая является медиумом для общения с коллегами и лабораторией идей, закрепляющихся впоследствии в текстах. Так почему Россия должна оплачивать существование Института философии, в которых общемировые стандарты научной философии не соблюдены?
Аналогов Института философии РАН в мире не существует. Нет такой структуры в США, где в последние десятилетия наблюдается настоящий ренессанс философии. Нет ее и в Германии или Франции, традиционных лидерах "континентальной мысли". Социальная организация философского знания в ведущих странах мира основана на простом принципе, сформулированном мной выше: всякая официальная, институционализированная философия существует только в стенах университета. В первую очередь потому, что наша наука остается не схоластическим учением, рождающимся и умирающим в закрытых кабинетах, но открытой, обращенной к миру и живой практикой. Практикой общения, спора, дискуссии. Только на этой почве может расти научная философия. Невозможно представить себе замкнутый академический институт, в котором работал бы Витгенштейн, Фуко или Гуссерль. Невозможно ожидать от философа только кабинетной работы, его первая арена - аудитория, которая является медиумом для общения с коллегами и лабораторией идей, закрепляющихся впоследствии в текстах. Так почему Россия должна оплачивать существование Института философии, в которых общемировые стандарты научной философии не соблюдены?