Молчаливая проповедь.
Ппросматривая свой архив за прошлые годы, я нахожу там много интересного и, зачастую, подзабытого. Иногда и ссылку в тексте поста уже не получается открыть.
Так попала я на пост за 10 апреля 2010 года "О чем плачут камни" - ( Из почты) http://zelda-l.livejournal.com/104886.html
Там приводится текст статьи Яна Смелянского о Котеле.
Последний абзац статьи такой:
"1967 год. На третий день Шестидневной войны, 7 июня, бойцы бригады Моты Гура освобождают Храмовую гору и поднимают над Стеной Плача израильский флаг. В том же году длина участка для молитвы у Стены Плача была расширена с предоставленных султаном Сулейманом 28 до 68 метров...
Я не знаю, можно ли назвать все происшедшее в 1967 году чудом. Но я твердо знаю, что если бы в 1950 году кто-то сказал израильтянам, что через 17 лет евреи станут хозяевами Стены Плача и всего Восточного Иерусалима, на него посмотрели бы, как на любителя ненаучной фантастики.
Но вот она, Стена Плача, я стою у нее - и никто не мешает мне прикоснуться к ее шершавым камням.
Правда, как заметил один из моих собеседников, тогда, в 1967 году, Израиль был другим. Да, не таким богатым, как сегодня. Но куда более теплым и еврейским - может быть, потому Бог и удостоил евреев чуда Шестидневной войны.
Достойны ли мы того, чтобы Он сохранил для нас это чудо? Или трагедия Второго и Первого Храма может еще повториться?
У меня, да и, думаю, ни у кого нет ответа на этот вопрос.
Может, потому нас так и влечет в канун 9 Ава к Стене Плача - в поисках ответа.
Хотя и без того понятно, что ответ зависит от нас..."
Я тоже не знаю ответа...
Но вот какую притчу вспомнили мы. Ее рассказал Рав в синагоге на Ехуда Анасси, куда муж ходит в день Ём Кипур (Судный день).
Жила в Америке благочестивая еврейская семья. Муж с женой регулярно ходили молиться в синагогу.
Время шло и в какой -то момент они почувствовали, что стало им трудно туда ходить.
Тогда они решили, что за все прошедшие годы они намолили достаточно, и можно молиться только дома.
И они перестали ходить в синагогу.
Рав заметил их отсутствие, забеспокоился, не случилось ли что с ними, и пошел их навестить.
Убедившись, что ничего плохого не случилось, Рав поинтересовался причиной.
Получив ответ, он молча, не говоря ни слова, подошел к зажженному камину, взял каминными щипцами одно горящее полено и откинул его на лежащую рядом металлическую подложку.
Оно немного еще погорело, потлело и погасло. Тогда Рав повернулся и молча ушел.
Муж с женой были в полном недоумении от поступка Рава.
Но подумали и так поняли его поступок:
"Пока евреи все вместе, жизнь горит. Стоит кому-нибудь отколоться, как она начинает тлеть и гаснуть."
Так попала я на пост за 10 апреля 2010 года "О чем плачут камни" - ( Из почты) http://zelda-l.livejournal.com/104886.html
Там приводится текст статьи Яна Смелянского о Котеле.
Последний абзац статьи такой:
"1967 год. На третий день Шестидневной войны, 7 июня, бойцы бригады Моты Гура освобождают Храмовую гору и поднимают над Стеной Плача израильский флаг. В том же году длина участка для молитвы у Стены Плача была расширена с предоставленных султаном Сулейманом 28 до 68 метров...
Я не знаю, можно ли назвать все происшедшее в 1967 году чудом. Но я твердо знаю, что если бы в 1950 году кто-то сказал израильтянам, что через 17 лет евреи станут хозяевами Стены Плача и всего Восточного Иерусалима, на него посмотрели бы, как на любителя ненаучной фантастики.
Но вот она, Стена Плача, я стою у нее - и никто не мешает мне прикоснуться к ее шершавым камням.
Правда, как заметил один из моих собеседников, тогда, в 1967 году, Израиль был другим. Да, не таким богатым, как сегодня. Но куда более теплым и еврейским - может быть, потому Бог и удостоил евреев чуда Шестидневной войны.
Достойны ли мы того, чтобы Он сохранил для нас это чудо? Или трагедия Второго и Первого Храма может еще повториться?
У меня, да и, думаю, ни у кого нет ответа на этот вопрос.
Может, потому нас так и влечет в канун 9 Ава к Стене Плача - в поисках ответа.
Хотя и без того понятно, что ответ зависит от нас..."
Я тоже не знаю ответа...
Но вот какую притчу вспомнили мы. Ее рассказал Рав в синагоге на Ехуда Анасси, куда муж ходит в день Ём Кипур (Судный день).
Жила в Америке благочестивая еврейская семья. Муж с женой регулярно ходили молиться в синагогу.
Время шло и в какой -то момент они почувствовали, что стало им трудно туда ходить.
Тогда они решили, что за все прошедшие годы они намолили достаточно, и можно молиться только дома.
И они перестали ходить в синагогу.
Рав заметил их отсутствие, забеспокоился, не случилось ли что с ними, и пошел их навестить.
Убедившись, что ничего плохого не случилось, Рав поинтересовался причиной.
Получив ответ, он молча, не говоря ни слова, подошел к зажженному камину, взял каминными щипцами одно горящее полено и откинул его на лежащую рядом металлическую подложку.
Оно немного еще погорело, потлело и погасло. Тогда Рав повернулся и молча ушел.
Муж с женой были в полном недоумении от поступка Рава.
Но подумали и так поняли его поступок:
"Пока евреи все вместе, жизнь горит. Стоит кому-нибудь отколоться, как она начинает тлеть и гаснуть."