О душе
В читаемой на этой неделе главе Торы «Ахарей» несколько раз повторяется:
(17:11) «Ибо душа плоти
ибо душа (жизнь) плоти. (Жизнь) всякого существа зависит от крови, и поэтому Я назначил возлагать ее на жертвенник для искупления души человеческой: пусть душа искупит душу. (Раши)
в крови…»
(17:14) «Ибо душа всякой плоти - кровь ее...».
Но я, собственно говоря, не о крови, а о душе. Недавно слышал, как одна учительница рассказывала о том, как читала своим светским ученикам стихотворение, в котором упоминалось слово «душа». После прочтения она задала вопрос: «Что вы понимаете под словом «душа»?» 19 из 20 юных атеистов ответили, приблизительно, следующее: душа- это абстрактный, поэтический образ, эмоционально дополняющий смысл произведения. И лишь одна девочка робко заподозрила, что душа, возможно, существует. А как воспринимали это понятие евреи Исхода, услышав от Моше предупреждение: « Ибо всякий, кто сделает какую- нибудь из этих мерзостей (перечисленных в главе «Ахарей») - души делающих это отвергнуты будут из среды народа их» (18:29)!?
(17:11) «Ибо душа плоти
ибо душа (жизнь) плоти. (Жизнь) всякого существа зависит от крови, и поэтому Я назначил возлагать ее на жертвенник для искупления души человеческой: пусть душа искупит душу. (Раши)
в крови…»
(17:14) «Ибо душа всякой плоти - кровь ее...».
Но я, собственно говоря, не о крови, а о душе. Недавно слышал, как одна учительница рассказывала о том, как читала своим светским ученикам стихотворение, в котором упоминалось слово «душа». После прочтения она задала вопрос: «Что вы понимаете под словом «душа»?» 19 из 20 юных атеистов ответили, приблизительно, следующее: душа- это абстрактный, поэтический образ, эмоционально дополняющий смысл произведения. И лишь одна девочка робко заподозрила, что душа, возможно, существует. А как воспринимали это понятие евреи Исхода, услышав от Моше предупреждение: « Ибо всякий, кто сделает какую- нибудь из этих мерзостей (перечисленных в главе «Ахарей») - души делающих это отвергнуты будут из среды народа их» (18:29)!?