Об уважении к культуре страны
Ярославский активист пишет письмо на деревню дедушке Губернатору:
Уважаемый Михаил Яковлевич!
Меня зовут Артур Стажков, в сентябре я и команда выпустили фильм «Мы - Карзинкиных потомки», посвященный истории Ярославской большой мануфактуры. Обязательно посмотрите его на досуге. Главной целью нашей работы было желание увековечить память о купцах Карзинкиных, которые отстроили еще в XIX веке немалую часть современного Перекопа. В городе нет улицы или сквера в честь них, но нам пришлось отложить эту идею. Сейчас есть более актуальная проблема.
На 41-й минуте фильма вы увидите памятник всем погибшим во время стачек 1895 и 1905 годов. Времена тогда были тяжелые, поэтому тысячи рабочих требовали улучшения бытовых и профессиональных условий жизни. Я не сторонник идей социализма, но убежден, что каждый человек вправе отстаивать свое мнение. Обе забастовки закончились расстрелами со стороны царской армии.
Погибших похоронили в братскую могилу на окраине Донского кладбища, а в 1935 году на ее месте появился монумент. В советские годы за памятником ухаживали, как того требовала идеология. В 90-х всё перевернулось, и объект забросили. Шесть памятников Ленину, что дошли до сегодняшнего дня, не забросили, а мемориал обычных фабричных забросили.
Последний раз его реставрировали в середине нулевых - спустя 17 лет памятник вновь нуждается в срочном ремонте. В августе, когда мы снимали фильм, там были всего-то трещины. Спустя несколько месяцев он буквально разваливается. В администрации района мне ответили, что «это чуть ли не единственная вещь в стране, которая никому не принадлежит».
В городе нет и не будет денег на его восстановление. Поэтому, Михаил Яковлевич, я и обращаюсь к вам. Совсем скоро областные депутаты утвердят бюджет на 2023 год. Прошу, учтите средства на реставрацию памятника, а сейчас проведите его консервацию.
Я готов собрать подписи ярославцев, если это необходимо. Только скажите сколько. Соберем вмиг!
Я уважаю людей, которые готовы лечь за идею костьми, и уважаю историю своей страны. К ней нельзя относиться пренебрежительно. Говорят, что на Западе "отменяют" нашу культуру, но тогда почему то же самое делаем мы?
Буду ждать ваш ответ, Михаил Яковлевич.
https://76.ru/text/gorod/2022/11/16/71821751/
Изумительное в своей наивности и противоречивости послание. Правильно говорят граждане в комментариях - варяги и капиталисты не свою культуру отменяют и даже не «нашу общую», а просто нашу.
Памятник забастовщикам сохранять в столь тяжелое для страны время, чего удумал!
Сам автор пишет, в советское время за памятником ухаживали, «как того требовала идеология». Сейчас-то некоторые, такие вот активисты, искренне думают, что произошла чудовищная ошибка, случайность, а идеология малость хромает, нет ее, не придумали умные люди. Так вот - идеология на самом деле есть. Только она такая, о которой вслух на публику не скажешь, только между своими. И ещё есть пропагандистские симулякры, призванные прикрыть настоящую идеологию.
Но памятник фабричным рабочим, в провинциальном Ярославле, даже не в историческом центре города - в этом смысле не нужен. А значит, не нужен вообще. Баба с возу - кобыле легче, денег нет, но вы держитесь.
Уважаемый Михаил Яковлевич!
Меня зовут Артур Стажков, в сентябре я и команда выпустили фильм «Мы - Карзинкиных потомки», посвященный истории Ярославской большой мануфактуры. Обязательно посмотрите его на досуге. Главной целью нашей работы было желание увековечить память о купцах Карзинкиных, которые отстроили еще в XIX веке немалую часть современного Перекопа. В городе нет улицы или сквера в честь них, но нам пришлось отложить эту идею. Сейчас есть более актуальная проблема.
На 41-й минуте фильма вы увидите памятник всем погибшим во время стачек 1895 и 1905 годов. Времена тогда были тяжелые, поэтому тысячи рабочих требовали улучшения бытовых и профессиональных условий жизни. Я не сторонник идей социализма, но убежден, что каждый человек вправе отстаивать свое мнение. Обе забастовки закончились расстрелами со стороны царской армии.
Погибших похоронили в братскую могилу на окраине Донского кладбища, а в 1935 году на ее месте появился монумент. В советские годы за памятником ухаживали, как того требовала идеология. В 90-х всё перевернулось, и объект забросили. Шесть памятников Ленину, что дошли до сегодняшнего дня, не забросили, а мемориал обычных фабричных забросили.
Последний раз его реставрировали в середине нулевых - спустя 17 лет памятник вновь нуждается в срочном ремонте. В августе, когда мы снимали фильм, там были всего-то трещины. Спустя несколько месяцев он буквально разваливается. В администрации района мне ответили, что «это чуть ли не единственная вещь в стране, которая никому не принадлежит».
В городе нет и не будет денег на его восстановление. Поэтому, Михаил Яковлевич, я и обращаюсь к вам. Совсем скоро областные депутаты утвердят бюджет на 2023 год. Прошу, учтите средства на реставрацию памятника, а сейчас проведите его консервацию.
Я готов собрать подписи ярославцев, если это необходимо. Только скажите сколько. Соберем вмиг!
Я уважаю людей, которые готовы лечь за идею костьми, и уважаю историю своей страны. К ней нельзя относиться пренебрежительно. Говорят, что на Западе "отменяют" нашу культуру, но тогда почему то же самое делаем мы?
Буду ждать ваш ответ, Михаил Яковлевич.
https://76.ru/text/gorod/2022/11/16/71821751/
Изумительное в своей наивности и противоречивости послание. Правильно говорят граждане в комментариях - варяги и капиталисты не свою культуру отменяют и даже не «нашу общую», а просто нашу.
Памятник забастовщикам сохранять в столь тяжелое для страны время, чего удумал!
Сам автор пишет, в советское время за памятником ухаживали, «как того требовала идеология». Сейчас-то некоторые, такие вот активисты, искренне думают, что произошла чудовищная ошибка, случайность, а идеология малость хромает, нет ее, не придумали умные люди. Так вот - идеология на самом деле есть. Только она такая, о которой вслух на публику не скажешь, только между своими. И ещё есть пропагандистские симулякры, призванные прикрыть настоящую идеологию.
Но памятник фабричным рабочим, в провинциальном Ярославле, даже не в историческом центре города - в этом смысле не нужен. А значит, не нужен вообще. Баба с возу - кобыле легче, денег нет, но вы держитесь.