Тонкая красная линия
И некоторые, встав, лжесвидетельствовали против Него и говорили:
мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.
(Мк 14; 57-58)
Бывший приятель
Несколько лет назад ( в разгар «болотных» волнений в столице) один мой добрый приятель, судя по его комментариям, прочитал моё заявление в «Живом журнале», примерно такое: «Никогда в жизни я не голосовал ни за Путина, ни за ЕР. Но посмотрел на лидеров оппозиции, послушал, как и что они говорят, и теперь буду голосовать только за Путина и только за ЕР».
После этого мой добрый приятель перестал быть моим приятелем, записав меня в «нерукопожатные запутинцы». Он провёл между нами «тонкую красную линию», перешагнуть через которую я не могу, а он не желает. Именно так. Если сегодня мы случайно встретимся и он ответит на моё приветствие рукопожатием, я не стану заводить или поддерживать разговор о политике. Нам есть, о чем поговорить и без того - о музыке, о детях и внуках, о компьютерных технологиях... Но он, завидев меня издалека, переходит на другую сторону улицы или просто отворачивается. Просто потому, что я посмел быть против Навального и за Путина, или потому что я уверен: «Крым - наш», а он считает, что Крым украден «у них», а меня за мою уверенность называет «крымнашистом» (притом, что я же не называю его каким-нибудь, скажем, «крымихистом»). И т.д., и т.п.
Всё это я говорю не для того, чтобы показать, какой я хороший, а мой бывший приятель плохой. И даже не для того, чтобы завязать здесь дискуссию о том, кто из нас прав, а кто заблуждается в приведённых выше для иллюстрации вопросах.
Главное здесь - вот эта непреодолимая «тонкая красная линия». Я её не проводил. И, пока меня не ведут на расстрел, готов вести аргументированную дискуссию с кем угодно из числа способных на это. Каких бы взглядов мой оппонент ни придерживался. К сожалению, в сети, да и в реальности порядок вещей допускает такую форму: если на аргумент аргументированного возражения не находится, тебя обвиняют в безапелляционности, презрении ко всему миру, нежелании слышать оппонентов, а ещё в невежестве, косоглазии, отсутствии прописки и в чем угодно, лишь бы разговор по существу перевести в русло словесной перепалки, взаимного троллинга, желательно с матерками и угрозами. В такие моменты сетевое (да и реальное!) общение моментально скатывается на уровень страстных «тёрок» в уголовном мирке.
Просто запомните: главное здесь - «тонкая красная линия», по которой пропущен ток ненависти высокого напряжения.
Простая иерархия ценностей
А теперь коротко о ценностях, не углубляясь в детали и сферы. Какие они бывают? Ценности бывают а) универсальные, общие и б) частные, чей высший порядок очевиден только для определённой группы людей.
Например. Сквер в центре промышленного города, не отличающегося идеальной чистотой и повсеместно царящей зеленью, это ценность несомненная и универсальная: она по душе любому горожанину, независимо от его политических взглядов, религиозного мировоззрения, эстетического вкуса. А вот, к примеру, православный храм, как бы это ни было противно нам, православным, - ценность, увы, не универсальная.
Что делать?
То есть? Ответ на этот вопрос зависит от того, какую цель вы преследуете. Рассмотрим варианты.
Если ваша задача - сделать бескорыстный подарок городу (а значительная часть населяющих его людей связывает название города с именем святой покровительницы), восстановив некогда разрушенный варварским самоуправством воинствующих безбожников или построить наново соответствующий православный храм, вы, конечно же, выберете достойное символически безупречное место для этого храма, и этот выбор ни в коем случае не породит более или менее жестокого противоречия с какой-либо из универсальных городских ценностей (мы помним, что православный храм универсальной ценностью не является).
Другой вариант. Ваша задача - срубить на строительстве как можно больше денег, славы, PR-преимуществ для себя лично и для своей компании или - бери выше - своего холдинга. В этом случае вы, подарите городу храм на таком месте, на котором, по вашим бизнес-соображениям, он принесёт как можно больше всего выше названного добра. И если для этого надо будет поступиться какой-нибудь, по вашим соображениям невеликой, универсальной городской ценностью, поступитесь ею, как не раз уже бывало и всё сходило с рук, и всё получалось на ура.
И наконец третий вариант. Ваша задача - в собственных шкурных интересах или по заданию заинтересованных внешних сил (прекрасных и щедрых) вызвать в городе беспорядки или, как минимум, усилить социальную напряжённость (что-то она в последнее время стала затухать, не то что на соседней, к примеру, окраине), а если повезёт, и вовсе - устроить социальный взрыв, мятеж, резню, перераспределение власти, которые, глядишь - и накроют всю страну.
В этом случае надо действовать так.
Начать с попытки восстановить храм святой покровительницы на прежнем месте, снести или подвинуть при этом часовню во имя той же святой, раздавить бетонной пятой фонтан, вырвать с корнем окружающую зелень, заслонить своим новоделом конструктивистское здание, к фасаду которого многие относятся с архитектурным трепетом... Ну, или как-то так. Часть населения, для которой храм не является ценностью высшей, нежели фонтан и зелень вокруг него, будет протестовать и возмущаться. Отлично! А та часть, для которой храм безусловно ценнее, чем все эти кусты и этот «подумаешь» фонтан, к тому ж ещё и «серпасто-молоткастый», выйдет на ту же площадь с молебнами о восстановлении храма и проклятьями в адрес безбожных «фонтанщиков». Уже хорошо. Но не спешите.
Ни в коем случае не надо добиваться полной победы над «фонтанщиками». Нет-нет, следует сделать вид, что как раз они победили, и «им в угоду» выбрать для строительства какое-нибудь... Ну, не знаю. Какое-нибудь особенно дикое место. А вот! В городе же есть Храм на крови! Так давайте в прямой видимости Храма на крови построим Храм на воде! - Чего? Как это? - Да так, прямо на Городском пруду! - На понтонах, что ли? - Почему на понтонах? Насыпем искусственный остров, проложим к нему пешеходные и подъездные мосты... Блестящее решение! Конечно же, теперь ряды противников храма ещё пополнятся. Они будут периодически выходить на набережную и заключать пруд в свои объятья, выстраиваясь живой цепочкой вкруг него. Разумеется, в цепочку вольются и всякие навальные со своей юной гвардией. А сторонники строительства будут ходить вокруг пруда с хоругвями. Хорошо бы они ещё столкнулись... Но нет, опять погодите! В разгар борьбы за пруд против храма и за храм против пруда давайте снова сделаем вид, что приверженцы универсальных экологических ценностей победили! Это придаст им уверенности в себе на следующем этапе.
А на следующем этапе мы сдвинем храмовый проект ещё на шаг в сторону запада. Заложим в его основание освящённый камень на берегу того же пруда в прекрасном и символичном месте. Чем же так прекрасно и символично это место? Во-первых, опять сквер с фонтаном (ну, не слишком ли их много, этих скверов в центре города?!), испытанный способ вызвать неудовольствие той же группы, что вступила в борьбу ещё в позапрошлый раз. Во-вторых, рядом знаменитое здание некогда обкома КПСС - «свердловский белый дом» (по нему ещё в 90-е бандиты из гранатомёта пальнули) и новое здание местного Законодательного собрания (престижно!); тут же, неподалёку - Театр драмы (тоже ведь храм, храм лицедейства), ещё чуть-чуть пройти - и упрёмся в отель «Хайат», сияющий роскошью настоящий храм златого тельца. Ещё несколько шагов - и перед нами циклопическое здание мавзолея Ельцина, а вот и он сам, сахарный, стоит у входа. Ну, святое же место, правда? Ещё лучше чем на воде по сравнению с на крови. И вот здесь борьбу пора доводить уже до белого каления. Нанять для показательных выступлений каких-нибудь звёзд. Шахрина с Шереметом? Мелковато, провинциально. Даешь Безрукова с Мерзликиным! Малочисленно? Никто больше не соглашается? Берем клоунов Галустяна и двойника Путина из телебалагана Камеди клаб. Борцов за сквер (а они обязательно будут, и в большом количестве!) окрестить... Погодите. Защитниками вонючих кустов? Слабо. Активистами-атеистами? Нет, не достаточно крепко...
Да хватит миндальничать! Бери красную краску, черти тонкую линию, ставь проволочный забор! Привози чоповцев и борцов с боксерами из какой-нибудь нашей академии единоборств (не зря же мы столько лет её финансируем!). Пускай парни станут в оцепление и приготовятся! Полиция? В сторонку! ОМОН? Не достаточно. Сатанисты наступают! Вот подходящее слово. Теперь не на шутку разгорится?..
(В заметке идет речь о начинающемся строительстве храма св. Екатерины в Екатеринбурге. На иллюстрации - макет Соломонова храма в Иерусалиме)