Отчаяние
Что такое отчаяние, Господи, как не тоска по Тебе. Но вот, крест, гвоздие, копие - все со мною. Чтобы что-то дали мне люди? Но что они могут мне дать? Вкус смерти и раздирающую глотку горечь гордыни. Отторгнут по скуке своей меня от земли живых, чтобы иссохли крепкие ветви мои, и не дал я плода. Священное Писание не знает слова "отчаяние", разве что Апостол шепнет на ухо:
- В отчаянных обстоятельствах не отчаеваемся (2 Кор. 4, 8).
И больше нигде, ни слова. В тишине проливают облака воду и не хотят снега, потому что хранилища снега пусты. От облистания перед Ним бежит всякое облако, как колесница от края до края земли и проливает правду. Отчего иногда, подобное облаку, поднимается в человеке отчаяние? Отчего унывает он и не надеется на Того, Кто сотворил кости его во чреве матери его? От того, что сердце его там где сокровище его, а ум его, подобно вертолету поднимается с темени и улетает в небывалое - миры похотения сердца, в мечтательность, которая причиняет человеку страдания и неудобства. Похоть беременеет и мается, в родовых судорогах рождая грех. И ходит человек без сердца и ума, наподобие разоренного скворечника, и никто не селится в нем, даже бес. Закрывает человек тот глаза свои, и ходит под солнечными лучами слепым, и претыкается о каждый камень. Подобно кроту проводит в темноте весь день, роет норы в пространстве бытия, и если покажется на свет, не знает его. Вот она, нить ковра, которая показывает, как соткан мир: слепые ходят в солнечный день, и не понимают, что жжет кожу их. Не открывается им свободный вход в вечное Царство Господа, а если и нечаянно забредут в него, то вкусят вкус геенны. Неприятно, хоть и не бесконечно. Разве что услышат слово и ухо откроет глаз на немного. Слово это станет подобно светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и взойдет утренняя звезда. И говорит человек:
- Господи, явись мне, чтобы я мог видеть Тебя.
Тогда голос, произнесший слово, речет:
- Не явлюсь: ты молод еще, вознесшись не упади.
Тотчас другой голос говорит:
- Невозможно человеку в теле видеть меня. Но вот, я посылаю ангела моего, он пребудет с тобой, и ты станешь исполнять волю его.
И стал человек слушать голос новый. И стал пророчествовать и беседовать о пользе души. Все дивились, что сбываются слова его, когда говорит: "Нынче произошло то-то и так-то" и крепко слушались его. Но голос будущего не знал, а что сам сделал или научил злых людей - убить ли, украсть ли - то и возвещал. Долго так мудровал человек тот, пока не пришел к нему старичок из пустыни и сказал ему:
- Замолчи, ты уж год как мертв, а все мелешь пустое. Не тот голос слышишь ты. Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым. Я тоже отошел ко Господу, но и по отшествии моем привожу тебя на память твою.
И пришед в себя, человек тот пришел в отчаяние. А что такое отчаяние, как не тоска по Господу. Не отчаивайся в отчаянных обстоятельствах. Ты гуляешь по ладони Божией.
- В отчаянных обстоятельствах не отчаеваемся (2 Кор. 4, 8).
И больше нигде, ни слова. В тишине проливают облака воду и не хотят снега, потому что хранилища снега пусты. От облистания перед Ним бежит всякое облако, как колесница от края до края земли и проливает правду. Отчего иногда, подобное облаку, поднимается в человеке отчаяние? Отчего унывает он и не надеется на Того, Кто сотворил кости его во чреве матери его? От того, что сердце его там где сокровище его, а ум его, подобно вертолету поднимается с темени и улетает в небывалое - миры похотения сердца, в мечтательность, которая причиняет человеку страдания и неудобства. Похоть беременеет и мается, в родовых судорогах рождая грех. И ходит человек без сердца и ума, наподобие разоренного скворечника, и никто не селится в нем, даже бес. Закрывает человек тот глаза свои, и ходит под солнечными лучами слепым, и претыкается о каждый камень. Подобно кроту проводит в темноте весь день, роет норы в пространстве бытия, и если покажется на свет, не знает его. Вот она, нить ковра, которая показывает, как соткан мир: слепые ходят в солнечный день, и не понимают, что жжет кожу их. Не открывается им свободный вход в вечное Царство Господа, а если и нечаянно забредут в него, то вкусят вкус геенны. Неприятно, хоть и не бесконечно. Разве что услышат слово и ухо откроет глаз на немного. Слово это станет подобно светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и взойдет утренняя звезда. И говорит человек:
- Господи, явись мне, чтобы я мог видеть Тебя.
Тогда голос, произнесший слово, речет:
- Не явлюсь: ты молод еще, вознесшись не упади.
Тотчас другой голос говорит:
- Невозможно человеку в теле видеть меня. Но вот, я посылаю ангела моего, он пребудет с тобой, и ты станешь исполнять волю его.
И стал человек слушать голос новый. И стал пророчествовать и беседовать о пользе души. Все дивились, что сбываются слова его, когда говорит: "Нынче произошло то-то и так-то" и крепко слушались его. Но голос будущего не знал, а что сам сделал или научил злых людей - убить ли, украсть ли - то и возвещал. Долго так мудровал человек тот, пока не пришел к нему старичок из пустыни и сказал ему:
- Замолчи, ты уж год как мертв, а все мелешь пустое. Не тот голос слышишь ты. Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым. Я тоже отошел ко Господу, но и по отшествии моем привожу тебя на память твою.
И пришед в себя, человек тот пришел в отчаяние. А что такое отчаяние, как не тоска по Господу. Не отчаивайся в отчаянных обстоятельствах. Ты гуляешь по ладони Божией.