Выходной в Кишиваде
Давненько не было тут постов в стиле "один день". А вот возьму и сделаю! Благо есть из чего.
В прошлые выходные, коих было аж три дня, мы ездили на деревню к дедушке. И бабушке. По важному общесемейному поводу. Но сам повод занял относительно немного времени, а все остальное время мы потратили на еду, прогулки и некультурный отдых.
Ознакомиться не желаете?
Это я проснулась в воскресенье. Не сказать, чтоб рано, но для выходного вполне прилично.
Под катом - еще 60 фотографий одного дня.
1. Муж наш, великий учОный и светоч японской науки, валяется на полу в гэнкане (прихожей). Полы в гэнкане гладенькие, чистенькие и прохладные. Снаружи обещали днем до плюс 35 и температура уже начала приближаться к обещанной.
2. А нам валяться некогда, нам надо успеть до приезда оставшейся части семейства закончить все бытовые каждодневные дела и приготовиться к событию, ради которого мы все и собираемся.
Из закромов достаются подушки-забутоны, на которых положено сидеть.
Разложили перед открытыми окнами на веранде для проветривания.
3. Из парадной комнаты убрали все лишнее, открыли окна и створки домашнего алтаря-бутсудана. В бутсудане смахнули пыль и проверили наличие всего необходимого.
Сегодня будем отмечать 17 лет со дня смерти основателя этого дома, дедушки моего мужа. Его портрет уже в старости немного видно в самом верху. Рядом портрет его жены.
4. Стиральная машинка громким писком сообщила, что она выполнила свою миссию. И я вылезла во дворик выполнять свою: развешивать постиранное. Постирушки я вам показывать не буду. Что вы, тряпок мокрых не видели? Хоть и японских.
Это ветряной колокольчик, она же - музыкальная подвеска. Набор железок, которые слегка звенят от ветра.
5. В садике у нашей бабушки растет всякое. Это вот, скажем, тыква-горлянка. Ее не едят. Из плодов делают бутылочки.
6. А это пауки. Оккупировали пространство между краем крыши и верхними ветками кустов.
7. Какие-то цветочки. Пахнут жасмином.
8. Пока я вешала мокрое белье, бабушка приготовила нам с мужем завтрак. Я могу и сама приготовить, но это не мой дом, я тут в гостях и лезть поперек хозяйки не могу, если специально не попросят.
Кофей, овощи свежие, тосты, ветчина. В банке из-под кофе - инжирный джем, свекровь варила из избытка урожая инжира. Инжира в этом году неожиданно много и сырьем он уже не лезет, а портится быстро.
9. Любуюсь тенями за окном, выходящим на улицу. По улице периодически шумной толпой пробегают бодрые мальчики, готовящиеся к грядущему в середине октября фестивалю. Но поймать этих мальчиков на фотик я ни разу в тот день не успела. Они по прямой бегают куда быстрее, чем я вокруг дома.
10. Около десяти наконец проснулись-оделись-позавтракали наши девчонки. И теперь развлекаются в ожидании гостей.
11. А папа наш сел поработать, благо ему ничего особо для этого не надо, кроме компьютера и немного интернета.
12. Ближе к одиннадцати приготовления вступили в завершающую фазу. В бутсудане зажгли огоньки, поставили свежую свечку на алтарный столик, разложили подушки для гостей.
Потом приехала семья брата мужа (сам брат, его половина и их дочка). Все дождались буддийского священника и церемония потекла своим чередом.
Извините, саму церемонию я вам не покажу. Там ничего особо интересного: священник читает-поет положенные сутры, остальные молча внимают, сидя на подушках. И так - около часа.
13. Буддийские четки. Набор нашего семейства. Это дело такое, персональное.
14. Кое-как распрямив ноги после сидения на коленках и проводив священника, поехали торжественно обедать на двух машинах.
Голубенькая - брата мужа, а вторая - дедушки с бабушкой.
15. Окрестные пасторали. Это старый персиковый сад. Ему около 30 лет и хозяин собрался его вырубать, чтобы посадить новые деревья. Плодоносить стал хуже.
16. А это мы приехали к ресторану. Вон тот домик на заднем плане - ресторан и есть. На втором этаже хозяева живут, а снизу собственно заведение.
17. Вход для посетителей.
18. Комната, которую отвели под нашу компанию. Сидеть опять на коленях. Бабушка выбирает себе специальный стульчик, на котором можно сидеть, не поджимая под себя ноги. Для тех, кому тяжело. Остальные сели на подушки по-всякому.
19. А обед я вам тоже не покажу, слишком много фоток будет. Обед отдельно могу показать. Для общего представления - одна фоточка закуски.
Миска с едой. И миска настоящая, и еда тоже. Сервировка такая.
Но накушались мы так, что с трудом выползли из-за стола.
20. Микро-прудик в выдолбленном камне. И фигурки черепашек, то ли бодаются, то ли целуются. Украшение парадного входа в ресторан.
21. Люк каких-то коммуникаций на парковке.
После обеда вернулись обратно, переваривать и релаксировать. Кое-кто залез в ЖЖ, почитать-поболтать.
22. Около 15.00 - время полдника. Кофе с плюшками.
В качестве плюшек - японские рисовые вафли "монака" с начинкой из сладких бобов.
23. Напившись кофию, мы с мужем решили пойти немного погулять по окрестностям, растрясти съеденное. Девушки нас провожают с веранды дома. Впереди сидит наша младшая красотка, за ней стоит наша племянница, дочка брата мужа.
24. Центральные улицы нашей деревни украшают к фестивалю, который состоится в середине октября. Вот эти красно-белые полоски - и есть украшение. И заодно - предупреждающий знак для команд, чтоб не врезались и не сносили столбы.
25. Рис колосится. Кое-где еще встречаются рисовые поля. Частные, на одну семью. Когда-то фестиваль был посвящен созревающему урожаю риса и благодарности богам за этот урожай.
26. Украшения к фестивалю перед храмом. Этот храм к конкретно этому фестивалю не имеет отношения, но традиционно украшается тоже. Храм - часть общины.
27. А это вроде придорожной молельни. Стоят на перекрестках старых главных дорог. Помолиться перед дорогой или в пути, чтоб путь был гладким. Ухаживают за этим микро-храмом ближайшие жители.
28. Мы свернули с главной улицы в бокой проулочек. А там цветочки вот такие растут. Не знаю, как называются.
29. Геккончик на стене дома за этим цветущим деревом. Тоже, видимо, цветочками полюбоваться пришел. А может, живет он там, в цветочке каком-нить. Вполне поместится.
30. Это я, с цветочком. В процессе съемки ни один цветочек не пострадал. На кровожадное выражение лица не смотрим, оно у меня по жизни такое. Зато "глаза добрые-добрые" (с)
31. Где-то там же созревает хурма.
32. Типичная улица в нашей деревне. Это относительно современные дома, лет 20-30.
33. Гранатовый бонсай. Что меня тут удивляет и по сию пору: гранатов в качестве декоративных деревьев тут полно. При этом сами гранаты практически не едят.
34. Внутренность какого-то гаража по дороге. Машинка для выездов, рабочая машинка, куча великов на всю семью и всякий хлам. Все как у людей, нормальный деревенский гараж.
35. Микро-фабрика по дороге. Не знаю, что производят. Пахнет в этом проулке пластиком и какими-то растворителями.
36.Гараж для данджири. Данджири - это такая телега деревянная, разукрашенная резьбой. В дни фестиваля Данджири Матсури эти телеги с бешеной скоростью таскают на веревочках по центральным улицам Кишивады. Именно к Данджири Матсури и готовятся сейчас жители нашей деревни. Между фестивалями данджири хранят в таком вот гараже.
37. Дом, просто дом по дороге. Как люди живут в домах с непрямыми углами - не понимаю. Я как-то пробовала, так чуть не свихнулась окончательно. Мой мозг согласен считать жилым домом только помещение с прямыми углами.
38. Еще одна придорожная часовенка. Фигурка в красном переднике - Джизо-сан, буддийский святой, считающийся покровителем всех невинных грешников, детей и путешественников.
39. Какая-то из местных мелких речек. Не смотрите, что воды мало. Слева видите серо-зеленую полосу полусухой травы? Неделю назад тут прошел тайфун и уровень воды в этой речке был как раз по верхний край этой серо-зеленой полосы. Траву эту и нанесло потоком.
40. Местный детский дом. Тут сейчас около сотни детишек от года до 18 лет. В самом доме они только живут. Спят, едят, играют, домашние дела делают. Учиться они ходят в обычные школы в том же районе, вместе с остальными детьми, "прописанными" в этом же районе.
41. Еще один гараж данджири. Здесь ребята что-то делают внутри. Заодно и саму телегу-данджири видно.
42. Дом по дороге. Явно когда-то совершенно традиционный. Но нонешние хозяева его несколько подновили, приделав современный первый этаж и типа балкона по второму этажу.
43. Собачка с хозяином. В правой руке у хозяина - мешок, чтобы собирать собачьи какашки. И специальная типа лопатки для той же цели.
44. Пальма. Кое-кто не верит, что у нас климат субтропический. Не поверю, говорит, пока пальму не увижу. Вот вам пальма, настоящая. И не одна.
45. Это тоже дом. Для сильнонебогатых. Но свой, отдельный, со всеми положенными удобствами.
46. Пруд наш местный. Пруду этому - 1300 лет. Был выкопан для сбора дождевой и талой воды, которой поливали все окрестные рисовые поля. Полей почти не осталось, все застроили, но пруд пока регулярно наполняют водой на лето. А зимой он отдыхает и почти пустой.
На той стороне пруда - центральная Кишивада, городская и портовая. А у нас тут считается горная деревня.
47. Старые каналы, по которым вода течет в этот самый пруд.
48. В каналах есть жизнь. Вот такая, например:
Какая-то разновидность пресноводной креветки. Здоровая, длиннее моей ладони. Муж сказал, что это не едят. Я не проверяла, что нам, поесть больше нечего?
49. Цветы сезона: хиган-бана. Цветут во второй половине сентября, как раз когда рис дозревает. Луковицы этой "паучьей лилии" ядовиты для грызунов, потому цветы эти специально высаживали по краям рисовых полей. И сейчас частенько там можно увидеть.
Считаются также "цветами умерших". По легенде, указывают дорогу душам умерших на тот свет.
50. Еще какая-то речка.
51. Страшное жЫвотное по дороге. Размером с мой средний палец.
52. Практически вернулись. Рисовое поле и на заднем плане - начальная школа, где учился мой муж.
В те времена, когда муж учился в этой школе, в ней было по 11 классов одного возраста, по 40-45 человек в классе. Представили? Почти полтыщи человек одних только первоклассников. И всех остальных по столько же. И это не считалось чем-то необычным.
Сейчас тут по четыре класса, по 25-35 человек в классе.
53. Пришли домой, а тут вовсю готовятся к ужину. Гуляли мы, однако, почти два часа. Девчонки мастерячат себе конфеты из набора "сделай сам".
54. Заместить мягкой помадки из сухой смеси с водой, выложить в прилагающиеся вафельные формочки и украсить фигушками из цветного сахара.
55. Чтоб понятно было размеры сделанных конфеток.
56. Поскольку в обед все страшно объелись, то ужин был простенький, на скорую руку. Салат из овощей с вареным яйцом, копченый угорь с рисом и картофельно-мясные крокеты со свежей капустой. Ну, и там еще по мелочи, солености-маринованности всякие.
57. После ужина сели смотреть телик.
Не пугайтесь, это популярная японская ведущая-комик. В этой передаче она в гостях у аборигенов Папуа Новая Гвинея. В соответствующем ситуации костюмчике и макияже.
58. Около девяти вечера брат мужа с семьей отбывают домой. Мы прощаемся с ними до непонятно когда. В крайнем случае, до Нового года - это тоже обычно время сбора всей семьи.
59. Я выскочила из дома в очередной тщетной попытке отловить тренировочный забег команды данджири. И они в очередной раз от меня убежали. Это горящие фонари вдоль маршрута данджири. И бочонки с саке (на самом деле, пустые, я их пошевелила). Чисто для красоты и символизма.
60. От разочарования щелкнула луну и пошла спать.
На этом день кончился.
В прошлые выходные, коих было аж три дня, мы ездили на деревню к дедушке. И бабушке. По важному общесемейному поводу. Но сам повод занял относительно немного времени, а все остальное время мы потратили на еду, прогулки и некультурный отдых.
Ознакомиться не желаете?
Это я проснулась в воскресенье. Не сказать, чтоб рано, но для выходного вполне прилично.
Под катом - еще 60 фотографий одного дня.
1. Муж наш, великий учОный и светоч японской науки, валяется на полу в гэнкане (прихожей). Полы в гэнкане гладенькие, чистенькие и прохладные. Снаружи обещали днем до плюс 35 и температура уже начала приближаться к обещанной.
2. А нам валяться некогда, нам надо успеть до приезда оставшейся части семейства закончить все бытовые каждодневные дела и приготовиться к событию, ради которого мы все и собираемся.
Из закромов достаются подушки-забутоны, на которых положено сидеть.
Разложили перед открытыми окнами на веранде для проветривания.
3. Из парадной комнаты убрали все лишнее, открыли окна и створки домашнего алтаря-бутсудана. В бутсудане смахнули пыль и проверили наличие всего необходимого.
Сегодня будем отмечать 17 лет со дня смерти основателя этого дома, дедушки моего мужа. Его портрет уже в старости немного видно в самом верху. Рядом портрет его жены.
4. Стиральная машинка громким писком сообщила, что она выполнила свою миссию. И я вылезла во дворик выполнять свою: развешивать постиранное. Постирушки я вам показывать не буду. Что вы, тряпок мокрых не видели? Хоть и японских.
Это ветряной колокольчик, она же - музыкальная подвеска. Набор железок, которые слегка звенят от ветра.
5. В садике у нашей бабушки растет всякое. Это вот, скажем, тыква-горлянка. Ее не едят. Из плодов делают бутылочки.
6. А это пауки. Оккупировали пространство между краем крыши и верхними ветками кустов.
7. Какие-то цветочки. Пахнут жасмином.
8. Пока я вешала мокрое белье, бабушка приготовила нам с мужем завтрак. Я могу и сама приготовить, но это не мой дом, я тут в гостях и лезть поперек хозяйки не могу, если специально не попросят.
Кофей, овощи свежие, тосты, ветчина. В банке из-под кофе - инжирный джем, свекровь варила из избытка урожая инжира. Инжира в этом году неожиданно много и сырьем он уже не лезет, а портится быстро.
9. Любуюсь тенями за окном, выходящим на улицу. По улице периодически шумной толпой пробегают бодрые мальчики, готовящиеся к грядущему в середине октября фестивалю. Но поймать этих мальчиков на фотик я ни разу в тот день не успела. Они по прямой бегают куда быстрее, чем я вокруг дома.
10. Около десяти наконец проснулись-оделись-позавтракали наши девчонки. И теперь развлекаются в ожидании гостей.
11. А папа наш сел поработать, благо ему ничего особо для этого не надо, кроме компьютера и немного интернета.
12. Ближе к одиннадцати приготовления вступили в завершающую фазу. В бутсудане зажгли огоньки, поставили свежую свечку на алтарный столик, разложили подушки для гостей.
Потом приехала семья брата мужа (сам брат, его половина и их дочка). Все дождались буддийского священника и церемония потекла своим чередом.
Извините, саму церемонию я вам не покажу. Там ничего особо интересного: священник читает-поет положенные сутры, остальные молча внимают, сидя на подушках. И так - около часа.
13. Буддийские четки. Набор нашего семейства. Это дело такое, персональное.
14. Кое-как распрямив ноги после сидения на коленках и проводив священника, поехали торжественно обедать на двух машинах.
Голубенькая - брата мужа, а вторая - дедушки с бабушкой.
15. Окрестные пасторали. Это старый персиковый сад. Ему около 30 лет и хозяин собрался его вырубать, чтобы посадить новые деревья. Плодоносить стал хуже.
16. А это мы приехали к ресторану. Вон тот домик на заднем плане - ресторан и есть. На втором этаже хозяева живут, а снизу собственно заведение.
17. Вход для посетителей.
18. Комната, которую отвели под нашу компанию. Сидеть опять на коленях. Бабушка выбирает себе специальный стульчик, на котором можно сидеть, не поджимая под себя ноги. Для тех, кому тяжело. Остальные сели на подушки по-всякому.
19. А обед я вам тоже не покажу, слишком много фоток будет. Обед отдельно могу показать. Для общего представления - одна фоточка закуски.
Миска с едой. И миска настоящая, и еда тоже. Сервировка такая.
Но накушались мы так, что с трудом выползли из-за стола.
20. Микро-прудик в выдолбленном камне. И фигурки черепашек, то ли бодаются, то ли целуются. Украшение парадного входа в ресторан.
21. Люк каких-то коммуникаций на парковке.
После обеда вернулись обратно, переваривать и релаксировать. Кое-кто залез в ЖЖ, почитать-поболтать.
22. Около 15.00 - время полдника. Кофе с плюшками.
В качестве плюшек - японские рисовые вафли "монака" с начинкой из сладких бобов.
23. Напившись кофию, мы с мужем решили пойти немного погулять по окрестностям, растрясти съеденное. Девушки нас провожают с веранды дома. Впереди сидит наша младшая красотка, за ней стоит наша племянница, дочка брата мужа.
24. Центральные улицы нашей деревни украшают к фестивалю, который состоится в середине октября. Вот эти красно-белые полоски - и есть украшение. И заодно - предупреждающий знак для команд, чтоб не врезались и не сносили столбы.
25. Рис колосится. Кое-где еще встречаются рисовые поля. Частные, на одну семью. Когда-то фестиваль был посвящен созревающему урожаю риса и благодарности богам за этот урожай.
26. Украшения к фестивалю перед храмом. Этот храм к конкретно этому фестивалю не имеет отношения, но традиционно украшается тоже. Храм - часть общины.
27. А это вроде придорожной молельни. Стоят на перекрестках старых главных дорог. Помолиться перед дорогой или в пути, чтоб путь был гладким. Ухаживают за этим микро-храмом ближайшие жители.
28. Мы свернули с главной улицы в бокой проулочек. А там цветочки вот такие растут. Не знаю, как называются.
29. Геккончик на стене дома за этим цветущим деревом. Тоже, видимо, цветочками полюбоваться пришел. А может, живет он там, в цветочке каком-нить. Вполне поместится.
30. Это я, с цветочком. В процессе съемки ни один цветочек не пострадал. На кровожадное выражение лица не смотрим, оно у меня по жизни такое. Зато "глаза добрые-добрые" (с)
31. Где-то там же созревает хурма.
32. Типичная улица в нашей деревне. Это относительно современные дома, лет 20-30.
33. Гранатовый бонсай. Что меня тут удивляет и по сию пору: гранатов в качестве декоративных деревьев тут полно. При этом сами гранаты практически не едят.
34. Внутренность какого-то гаража по дороге. Машинка для выездов, рабочая машинка, куча великов на всю семью и всякий хлам. Все как у людей, нормальный деревенский гараж.
35. Микро-фабрика по дороге. Не знаю, что производят. Пахнет в этом проулке пластиком и какими-то растворителями.
36.Гараж для данджири. Данджири - это такая телега деревянная, разукрашенная резьбой. В дни фестиваля Данджири Матсури эти телеги с бешеной скоростью таскают на веревочках по центральным улицам Кишивады. Именно к Данджири Матсури и готовятся сейчас жители нашей деревни. Между фестивалями данджири хранят в таком вот гараже.
37. Дом, просто дом по дороге. Как люди живут в домах с непрямыми углами - не понимаю. Я как-то пробовала, так чуть не свихнулась окончательно. Мой мозг согласен считать жилым домом только помещение с прямыми углами.
38. Еще одна придорожная часовенка. Фигурка в красном переднике - Джизо-сан, буддийский святой, считающийся покровителем всех невинных грешников, детей и путешественников.
39. Какая-то из местных мелких речек. Не смотрите, что воды мало. Слева видите серо-зеленую полосу полусухой травы? Неделю назад тут прошел тайфун и уровень воды в этой речке был как раз по верхний край этой серо-зеленой полосы. Траву эту и нанесло потоком.
40. Местный детский дом. Тут сейчас около сотни детишек от года до 18 лет. В самом доме они только живут. Спят, едят, играют, домашние дела делают. Учиться они ходят в обычные школы в том же районе, вместе с остальными детьми, "прописанными" в этом же районе.
41. Еще один гараж данджири. Здесь ребята что-то делают внутри. Заодно и саму телегу-данджири видно.
42. Дом по дороге. Явно когда-то совершенно традиционный. Но нонешние хозяева его несколько подновили, приделав современный первый этаж и типа балкона по второму этажу.
43. Собачка с хозяином. В правой руке у хозяина - мешок, чтобы собирать собачьи какашки. И специальная типа лопатки для той же цели.
44. Пальма. Кое-кто не верит, что у нас климат субтропический. Не поверю, говорит, пока пальму не увижу. Вот вам пальма, настоящая. И не одна.
45. Это тоже дом. Для сильнонебогатых. Но свой, отдельный, со всеми положенными удобствами.
46. Пруд наш местный. Пруду этому - 1300 лет. Был выкопан для сбора дождевой и талой воды, которой поливали все окрестные рисовые поля. Полей почти не осталось, все застроили, но пруд пока регулярно наполняют водой на лето. А зимой он отдыхает и почти пустой.
На той стороне пруда - центральная Кишивада, городская и портовая. А у нас тут считается горная деревня.
47. Старые каналы, по которым вода течет в этот самый пруд.
48. В каналах есть жизнь. Вот такая, например:
Какая-то разновидность пресноводной креветки. Здоровая, длиннее моей ладони. Муж сказал, что это не едят. Я не проверяла, что нам, поесть больше нечего?
49. Цветы сезона: хиган-бана. Цветут во второй половине сентября, как раз когда рис дозревает. Луковицы этой "паучьей лилии" ядовиты для грызунов, потому цветы эти специально высаживали по краям рисовых полей. И сейчас частенько там можно увидеть.
Считаются также "цветами умерших". По легенде, указывают дорогу душам умерших на тот свет.
50. Еще какая-то речка.
51. Страшное жЫвотное по дороге. Размером с мой средний палец.
52. Практически вернулись. Рисовое поле и на заднем плане - начальная школа, где учился мой муж.
В те времена, когда муж учился в этой школе, в ней было по 11 классов одного возраста, по 40-45 человек в классе. Представили? Почти полтыщи человек одних только первоклассников. И всех остальных по столько же. И это не считалось чем-то необычным.
Сейчас тут по четыре класса, по 25-35 человек в классе.
53. Пришли домой, а тут вовсю готовятся к ужину. Гуляли мы, однако, почти два часа. Девчонки мастерячат себе конфеты из набора "сделай сам".
54. Заместить мягкой помадки из сухой смеси с водой, выложить в прилагающиеся вафельные формочки и украсить фигушками из цветного сахара.
55. Чтоб понятно было размеры сделанных конфеток.
56. Поскольку в обед все страшно объелись, то ужин был простенький, на скорую руку. Салат из овощей с вареным яйцом, копченый угорь с рисом и картофельно-мясные крокеты со свежей капустой. Ну, и там еще по мелочи, солености-маринованности всякие.
57. После ужина сели смотреть телик.
Не пугайтесь, это популярная японская ведущая-комик. В этой передаче она в гостях у аборигенов Папуа Новая Гвинея. В соответствующем ситуации костюмчике и макияже.
58. Около девяти вечера брат мужа с семьей отбывают домой. Мы прощаемся с ними до непонятно когда. В крайнем случае, до Нового года - это тоже обычно время сбора всей семьи.
59. Я выскочила из дома в очередной тщетной попытке отловить тренировочный забег команды данджири. И они в очередной раз от меня убежали. Это горящие фонари вдоль маршрута данджири. И бочонки с саке (на самом деле, пустые, я их пошевелила). Чисто для красоты и символизма.
60. От разочарования щелкнула луну и пошла спать.
На этом день кончился.