Раздвоение личности
В очередной раз рассуждая об особенностях духовной жизни человека, апостол Павел указывает на одну из важных закономерностей, которую ощущает всякий, кто старается быть внимательным к себе.
Речь идёт о трагической раздвоенности человеческого существа.
Суть этой проблемы апостол Павел формулирует очень чётко: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю».
Доброе - это то, к чему интуитивно стремится каждый человек в силу того, что все мы созданы по Образу Божию.
Злое - устремления тёмной стороны нашей природы, действие в ней греха, который уводит нас в совершенно противоположную сторону.
Со всей определённостью доброе было открыто нам законом Божиим. И этот же закон позволил нам увидеть себя со стороны, словно в зеркале, понять, насколько мы отступили от того, что от нас ожидает Бог.
Поэтому апостол Павел и говорит, что через закон мы познали грех. То есть, он выступает мерилом, благодаря которому мы узнаём, как сильно наша душа заражена разного рода страстями.
Одна из важных задач, которая стоит перед каждым христианином - упразднить эту раздробленность, привести всю силу своего существа в гармонию через подчинение воле Творца, которая отображена в законе.
Конечно, единственно своими силами это сделать невозможно. Ведь даже если ты исполняешь все предписания закона, это всего лишь внешние действия.
Как ни трудись, а в глубине сердца даже самого добропорядочного человека всё равно будут гнездиться страстные желания и нечистые помыслы.
Поэтому одно лишь исполнение закона сродни сизифову труду: ты вырываешь сорняки, но поскольку корни в земле, они каждый раз вырастают заново.
В итоге именно всё это ведёт нас к смерти, сначала душевной, потом и физической.
Поэтому и говорит апостол Павел: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти». Но сам же и добавляет: «закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти».
Речь идёт о Божественной Благодати, которая пришла в мир благодаря Воплощению, Смерти и Воскресению Спасителя.
Если закон мы воспринимаем умом, то Благодать пронизывает всё человеческое существо.
Закон действует на нас извне, Благодать изнутри.
Она преображает всё наше существо, уничтожает сами корешочки скверных и нечистых движений в нашем сердце, которое просто перестаёт их генерировать.
Иными словами, это жизнь на принципиально новых основаниях.
К подобной жизни не только призван каждый из нас, но и всякому во время Крещения Господь даёт силы развить в себе этот дар.
Церковь с её Таинствами - та необходимая среда, где можно это сделать.
От нас же требуется решимость и мужество, чтобы двигаться по этому пути и постепенно, шаг за шагом преодолевать мучительную раздвоенность собственной души, преумножая в ней Благодать и делаясь, таким образом, участниками Небесного Царства.
Священник Дмитрий Барицкий