Православие, самодержавие, народность...
Даже не знаю, куда запостить! То-ли в карианство, то-ли в сайенс_фрикс... То-ли просто в идиотеку (от слова "идиот"). попался тут походя автореферат гражданки Баяхчевой С.Л "ИДЕОЛОГИЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА И ОПЫТ РОССИИ". Работа, походу, засчисчена (другого слова не нашел!) в 2006 в СГА () а выполнена в Государственном научном учреждении "Государственный научно-исследовательский институт системного анализа Счетной палаты Российской Федерации" (НИИ СП) и на кафедре философии Современной гуманитарной академии. А там перл на перле и перлом погоняет...
например: "Реальность ХХI века диктует необходимость выработки качественно новых подходов к взаимоотношениям государства и гражданского общества. Традиционная модель трех ветвей власти: исполнительной, законодательной и судебной уже не может обеспечить полноценного влияния гражданского общества на решения, принимаемые государственной властью. Фактически на рубеже ХХI века, несмотря на декларируемое усиление демократии, гражданское общество оказалось оторванным от принятия решений в государстве.
Продолжает угасать значимость традиционно важных институтов гражданского общества - профсоюзов, общественных объединений, других исконно российских институтов, девальвируется влияние СМИ, даже политические партии катастрофически утрачивают свой престиж в народе.
Кроме того, актуальной и нерешенной остается проблема взаимоотношений государства и церкви, как одного из институтов гражданского общества. Так и не выработана современная государственная позиция по вопросу роли и места церкви в жизнедеятельности страны. Нельзя не учитывать тот факт, что Русская православная церковь на протяжении более чем тысячи лет в самые различные периоды существования Российского государства служила сплочению нации, способствовала духовному и нравственному сохранению устоев общества, а в отдельные исторические периоды была оплотом борьбы с иноземными захватчиками. Есть все основания утверждать, что именно Русская православная церковь остается действенным этнообразующим фактором русского народа.
Кроме того, нельзя не учитывать тот факт, что на сегодняшний день религиозный фактор, как таковой, является самостоятельной реальностью, так как за ним стоят геополитические, экономические и социальные интересы. Повсеместный подъем религиозного самосознания населения все более надежно противостоит разжиганию национальной вражды, конфликтов, социальных и национальных взрывов... к специальному анализу проблемы побуждает, по мнению автора, недостаточная и прозападнически ориентированная направленность ее научной разработки в трудах представителей отечественной и зарубежной философской и политической мысли. В то же время, изучение основ и специфики становления гражданского общества в мире и в России и его состояния на данном этапе имеет существенное значение при выработке оптимальной политики построения и развития Российского государства...
...Традиционная модель трех ветвей власти: исполнительной, законодательной и судебной уже не может обеспечить полноценного влияния гражданского общества на решения, принимаемые государственной властью. Назрела потребность создания четвертой независимой ветви власти - контрольной, реализуемой с активным участием гражданского общества (так и вспомнил про пять властей Сунь Ятсена, умилилсо, рыдал - zahadoom).
Создание контрольной власти скорректирует направленность контрольных усилий гражданского общества за всеми сторонами деятельности государственных структур и органов местного самоуправления, что существенно снизит уровень коррупционности в стране и повысит эффективность реализации управленческих решений.
Усиление роли в политическом процессе Русской православной церкви, как одного из основных социальных институтов гражданского общества, обеспечивающих стабильность государства, эта роль должна быть институционально (sic!!!!!) закреплена в государственной (fuf!) программе развития гражданского общества (ups!!)...
...Особая роль принадлежит широким, открытым, полнокровным и активным прямым и обратным связям между всеми компонентами субъекта государственного управления, их решениями и действиями с одной стороны, и различными единичными и массовыми проявлениями жизни людей - с другой (кто нибудь слышал про полнокровные и широкие обратные связи? - zahadoom)... Формирование сетевой структуры организаций народного контроля с последующим построением вертикали контрольной власти. Конституционное оформление четвертой (контрольной) ветви власти с включением в ее структуры Счетной палаты Российской Федерации (а, вот вы о чем! а мы уж подумали плохое - zahadoom), что повысит независимость и со временем приведет к улучшению государственного финансового контроля.
Сочетание общественного народного контроля как сегмента независимой четвертой власти и государственного сегмента - Комитета народного контроля. По представлению председателя этого Комитета Президентом назначается Председатель Счетной палаты Российской Федерации и региональные руководители контрольно-счетных органов...
...Автор полагает, что одним из особых направлений развития гражданского общества и государства должно стать качественно новое взаимодействие между российскими государственно-властными структурами и Русской православной церковью. Нельзя отбрасывать тот факт, что на протяжении многих столетий именно православная церковь являлась одним из элементов стабилизирующих и гражданское общество и государство.
Широкомасштабное включение организаций церкви в совместную работу по осуществлению в рамках структур гражданского общества функций вновь создаваемой четвертой (контрольной) ветви власти придаст этой работе высокий нравственный тонус, позволит избежать традиционных для российских властей перекосов и злоупотреблений и выведет российский политический процесс на качественно новый уровень..."
Вот так вот! А мы им все фигвамы рисуем! Вот она, настоящая гуманитарная наука с элементами ужасов!
например: "Реальность ХХI века диктует необходимость выработки качественно новых подходов к взаимоотношениям государства и гражданского общества. Традиционная модель трех ветвей власти: исполнительной, законодательной и судебной уже не может обеспечить полноценного влияния гражданского общества на решения, принимаемые государственной властью. Фактически на рубеже ХХI века, несмотря на декларируемое усиление демократии, гражданское общество оказалось оторванным от принятия решений в государстве.
Продолжает угасать значимость традиционно важных институтов гражданского общества - профсоюзов, общественных объединений, других исконно российских институтов, девальвируется влияние СМИ, даже политические партии катастрофически утрачивают свой престиж в народе.
Кроме того, актуальной и нерешенной остается проблема взаимоотношений государства и церкви, как одного из институтов гражданского общества. Так и не выработана современная государственная позиция по вопросу роли и места церкви в жизнедеятельности страны. Нельзя не учитывать тот факт, что Русская православная церковь на протяжении более чем тысячи лет в самые различные периоды существования Российского государства служила сплочению нации, способствовала духовному и нравственному сохранению устоев общества, а в отдельные исторические периоды была оплотом борьбы с иноземными захватчиками. Есть все основания утверждать, что именно Русская православная церковь остается действенным этнообразующим фактором русского народа.
Кроме того, нельзя не учитывать тот факт, что на сегодняшний день религиозный фактор, как таковой, является самостоятельной реальностью, так как за ним стоят геополитические, экономические и социальные интересы. Повсеместный подъем религиозного самосознания населения все более надежно противостоит разжиганию национальной вражды, конфликтов, социальных и национальных взрывов... к специальному анализу проблемы побуждает, по мнению автора, недостаточная и прозападнически ориентированная направленность ее научной разработки в трудах представителей отечественной и зарубежной философской и политической мысли. В то же время, изучение основ и специфики становления гражданского общества в мире и в России и его состояния на данном этапе имеет существенное значение при выработке оптимальной политики построения и развития Российского государства...
...Традиционная модель трех ветвей власти: исполнительной, законодательной и судебной уже не может обеспечить полноценного влияния гражданского общества на решения, принимаемые государственной властью. Назрела потребность создания четвертой независимой ветви власти - контрольной, реализуемой с активным участием гражданского общества (так и вспомнил про пять властей Сунь Ятсена, умилилсо, рыдал - zahadoom).
Создание контрольной власти скорректирует направленность контрольных усилий гражданского общества за всеми сторонами деятельности государственных структур и органов местного самоуправления, что существенно снизит уровень коррупционности в стране и повысит эффективность реализации управленческих решений.
Усиление роли в политическом процессе Русской православной церкви, как одного из основных социальных институтов гражданского общества, обеспечивающих стабильность государства, эта роль должна быть институционально (sic!!!!!) закреплена в государственной (fuf!) программе развития гражданского общества (ups!!)...
...Особая роль принадлежит широким, открытым, полнокровным и активным прямым и обратным связям между всеми компонентами субъекта государственного управления, их решениями и действиями с одной стороны, и различными единичными и массовыми проявлениями жизни людей - с другой (кто нибудь слышал про полнокровные и широкие обратные связи? - zahadoom)... Формирование сетевой структуры организаций народного контроля с последующим построением вертикали контрольной власти. Конституционное оформление четвертой (контрольной) ветви власти с включением в ее структуры Счетной палаты Российской Федерации (а, вот вы о чем! а мы уж подумали плохое - zahadoom), что повысит независимость и со временем приведет к улучшению государственного финансового контроля.
Сочетание общественного народного контроля как сегмента независимой четвертой власти и государственного сегмента - Комитета народного контроля. По представлению председателя этого Комитета Президентом назначается Председатель Счетной палаты Российской Федерации и региональные руководители контрольно-счетных органов...
...Автор полагает, что одним из особых направлений развития гражданского общества и государства должно стать качественно новое взаимодействие между российскими государственно-властными структурами и Русской православной церковью. Нельзя отбрасывать тот факт, что на протяжении многих столетий именно православная церковь являлась одним из элементов стабилизирующих и гражданское общество и государство.
Широкомасштабное включение организаций церкви в совместную работу по осуществлению в рамках структур гражданского общества функций вновь создаваемой четвертой (контрольной) ветви власти придаст этой работе высокий нравственный тонус, позволит избежать традиционных для российских властей перекосов и злоупотреблений и выведет российский политический процесс на качественно новый уровень..."
Вот так вот! А мы им все фигвамы рисуем! Вот она, настоящая гуманитарная наука с элементами ужасов!