Новая колонка Игоря Манцова для "Русского Интереса"
В России новая мода. Сначала на сочинском курорте «Роза Хутор» разделась до белья, до купальников, а потом прокатилась на горных лыжах тысяча мажоров и мажорок, неделей позже в борьбу за первенство вступило Кемерово, где то же самое проделала ещё более внушительная толпа.
Почти полностью обнажённые девчонки на снегу - это, казалось бы, зрелище предельно прекрасное. Разве не хотелось бы и самому мне оказаться среди них сначала на Сочинской, а потом ещё и на Кемеровской горных трассах? Хотелось бы, без вопросов. Почему, однако, навязчивость подачи этой новости в телевизоре и в печатных СМИ не радует, но вызывает глухую ярость, неприятие?
Ответ прост: никакой возможности оказаться там у меня нет, не было и не будет. Должен ли я испытывать по означенному поводу чувство неполноценности, почитая себя за пустого завистника? Ни в коем случае. Проблема же не в тех, кто разделся и выехал на склоны, проблема в том, что означенные новости не фильтруются федеральными СМИ, хуже того - подаются в режиме «мировые рекорды».
Определённые социальные группы живут в материальном смысле несравненно лучше других. Лично меня это ни в малейшей степени не волнует. Так было и при Советской власти. Но. При Советской власти существовал фильтр, который отбирал социально-психологическую норму и её канонизировал. Начиная с Перестройки и вплоть до сегодняшнего дня, немногочисленные «грамотные» агрессивно высмеивают общественно-политическое советское вещание с его культом трудового человека, будь то слесарь, доярка или тракторист.
С его культом слегка неразвитого простака.
С. Задумов
Конечно, мой комментарий совершенно неуместен, но захотелось высказаться.
Собственно русское возрождение начнётся тогда, когда русские будут себя ассоциировать не с советскими или дореволюционными аристократами, а с русским народом.
Но не просто ассоциироваться себя, а служить своему народу. Как пишет Манцов, создавать жизнетворную образность, которая помогает выживать обычному человеку. Пока же культура постсоветская стала ещё бесплоднее, чем даже советская.
Пусть автор считает советскую колониальную аристократию почему-то продолжателем дела аристократии Российской Империи, на уровне собственных представлений о себе, постсоветская элита действительно может так себя чувствовать. В конце концов, за февральским переворотом стояли и реальные русские аристократы, стали частью самоубийственного сценария.
Где-то здесь, в гордыне и презрении к большинству нашей страны действительно кроется большая ошибка не только советской, постсоветской элиты, но и элиты русской, которая жила до 1917 года.
Но в классической русской культуре был и культ маленького человека, обожествление крестьянина. Волшебный простой человек учил интеллигенцию правде жизни. Тоже путь в никуда. В этом сценарии люди культуры не помогают выжить простым людям, а формируют в тех гордыню.
Сцилла и Харибда русской культуры.
Почти полностью обнажённые девчонки на снегу - это, казалось бы, зрелище предельно прекрасное. Разве не хотелось бы и самому мне оказаться среди них сначала на Сочинской, а потом ещё и на Кемеровской горных трассах? Хотелось бы, без вопросов. Почему, однако, навязчивость подачи этой новости в телевизоре и в печатных СМИ не радует, но вызывает глухую ярость, неприятие?
Ответ прост: никакой возможности оказаться там у меня нет, не было и не будет. Должен ли я испытывать по означенному поводу чувство неполноценности, почитая себя за пустого завистника? Ни в коем случае. Проблема же не в тех, кто разделся и выехал на склоны, проблема в том, что означенные новости не фильтруются федеральными СМИ, хуже того - подаются в режиме «мировые рекорды».
Определённые социальные группы живут в материальном смысле несравненно лучше других. Лично меня это ни в малейшей степени не волнует. Так было и при Советской власти. Но. При Советской власти существовал фильтр, который отбирал социально-психологическую норму и её канонизировал. Начиная с Перестройки и вплоть до сегодняшнего дня, немногочисленные «грамотные» агрессивно высмеивают общественно-политическое советское вещание с его культом трудового человека, будь то слесарь, доярка или тракторист.
С его культом слегка неразвитого простака.
С. Задумов
Конечно, мой комментарий совершенно неуместен, но захотелось высказаться.
Собственно русское возрождение начнётся тогда, когда русские будут себя ассоциировать не с советскими или дореволюционными аристократами, а с русским народом.
Но не просто ассоциироваться себя, а служить своему народу. Как пишет Манцов, создавать жизнетворную образность, которая помогает выживать обычному человеку. Пока же культура постсоветская стала ещё бесплоднее, чем даже советская.
Пусть автор считает советскую колониальную аристократию почему-то продолжателем дела аристократии Российской Империи, на уровне собственных представлений о себе, постсоветская элита действительно может так себя чувствовать. В конце концов, за февральским переворотом стояли и реальные русские аристократы, стали частью самоубийственного сценария.
Где-то здесь, в гордыне и презрении к большинству нашей страны действительно кроется большая ошибка не только советской, постсоветской элиты, но и элиты русской, которая жила до 1917 года.
Но в классической русской культуре был и культ маленького человека, обожествление крестьянина. Волшебный простой человек учил интеллигенцию правде жизни. Тоже путь в никуда. В этом сценарии люди культуры не помогают выжить простым людям, а формируют в тех гордыню.
Сцилла и Харибда русской культуры.