Про диссонанс
Смешную публикацию нашел в фейсбуке (автор - Илья Забежинский)
ПРО ДИССОНАНС
Я вот что замечаю. Главная наша неизбывная тоска, знаете от чего? Почему все не относятся к нам, как не к нам. То есть, есть мы. А есть не мы. И нам часто очень хочется, чтобы мы были не мы.
Вот есть, например, мусульмане. А есть христиане. Мы христиане. И вдруг нам говорят, чего, мол Вы так жестко реагируете на тех, кто пытается оскорблять ваши религиозные чувства.
А мы им чего на это отвечаем? А у мусульман, мол, как? Мол, а что бы на нашем месте сделали бы мусульмане?
То есть нам обидно, что мы хотим поступать, как мусульмане, а спрос с нас, как с христиан. То есть хорошо пойти и не перерезать всю там редакцию, например, а высечь их всех допустим. Или всех срамных девок, которые в храмах песни поют и ноги задирают, хорошо не вздернуть на суку, а всего-навсего в тюрьмы пересажать. И чтобы нам все сказали, молодцы, сразу видно, что вы - христиане, а могли бы и поубивать их всех. Но никто почему-то не говорит. И это нам обидно.
То есть. Допустим, в Саудовской Аравии религиозная тирания. А у нас - такая, не очень, вполне даже с человеческим лицом. И мы только пытаемся ее сделать религиозной. Но их не ругают. А нас поедом едят. И нам даже как-то жалко, что мы не Саудовская Аравия. Потому что все шишки на нас, вот ей-богу. Мы еще только пытаемся. А на нас все шишки. Ну не обидно?
Или, допустим, не нравится кому-то, что мы без суда и следствия террористов мочим. И если чо, мы тут же с каким аргументом? Дык, а израильтяне?
То есть у израильтян заповедь простая: око за око. Вот они и мочат. И нам это обидно. Что им око за око можно, а нам око за око нельзя. Поэтому мы и говорим, поглядите, мол, на израильтян. То есть хорошо бы и нам бы тоже быть израильтянами. И никто ругаться не будет.
Или вот взять сепаратистов. Мы говорим, сепаратизм - плохо. Даешь, целостность! А вы там, на Западе, поддерживаете сепаратистов. И мы им твердим и твердим, поддерживать сепаратистов - плохо. А потом мы сами берем и поддерживаем сепаратистов. И нам обратно обидно, почему их не ругают, западных, а нам сразу же достается.
Или взять проклятую Америку. С кем только та Америка не воюет. Куда только не лезет. И мы говорим, да хватит вам уже всюду лезть, хватит. Уже мочи нету от того, что вы всюду лезете. То есть мы говорим, лезть всюду, окромя своей страны, - плохо ужасно. Ну и в этом есть, в принципе, великое зерно вселенской сермяжной правды, чтобы так говорить. Кто-то же должен так говорить, ну мы и говорим, дай нам Бог здоровья. А потом мы берем куда-нибудь, окромя своей страны, и лезем. И нам все кругом говорят, ну куда вы, мол, лезете? Плохо куда-то лезть, говорят нам все. И нам это обидно. Почему американцам не говорят, а нам говорят? И мы, поэтому, изо всех сил стараемся стать американцами. Мы называем это многополярный мир. Это чтобы не только американцы могли куда-то лезть. Но чтобы и мы тоже. И чтобы никто нам про это не говорил. И считали бы все, что это в порядке вещей.
То есть вот это все нас ужасно расстраивает. Мы даже называем это, политика двойных стандартов. Это когда то, зло, которое мы подмечаем в других, все остальные подмечать отказываются. А когда это зло вдруг выплывает у нас самих, все вокруг только об этом и твердят. Нам это обидно, разумеется. А как вы думаете? Поэтому мы хотим быть не собой, которые и христиане, и супротив всякого зла. Мы все время расстраиваемся, что нам не разрешают быть ими, чтобы делать, что хочешь, и нам никто за это ничего не говорит.
Диссонанс просто вот этот какой-то, слово нерусское, все время забываю. Просто вот этот самый все время диссонанс.
ПРО ДИССОНАНС
Я вот что замечаю. Главная наша неизбывная тоска, знаете от чего? Почему все не относятся к нам, как не к нам. То есть, есть мы. А есть не мы. И нам часто очень хочется, чтобы мы были не мы.
Вот есть, например, мусульмане. А есть христиане. Мы христиане. И вдруг нам говорят, чего, мол Вы так жестко реагируете на тех, кто пытается оскорблять ваши религиозные чувства.
А мы им чего на это отвечаем? А у мусульман, мол, как? Мол, а что бы на нашем месте сделали бы мусульмане?
То есть нам обидно, что мы хотим поступать, как мусульмане, а спрос с нас, как с христиан. То есть хорошо пойти и не перерезать всю там редакцию, например, а высечь их всех допустим. Или всех срамных девок, которые в храмах песни поют и ноги задирают, хорошо не вздернуть на суку, а всего-навсего в тюрьмы пересажать. И чтобы нам все сказали, молодцы, сразу видно, что вы - христиане, а могли бы и поубивать их всех. Но никто почему-то не говорит. И это нам обидно.
То есть. Допустим, в Саудовской Аравии религиозная тирания. А у нас - такая, не очень, вполне даже с человеческим лицом. И мы только пытаемся ее сделать религиозной. Но их не ругают. А нас поедом едят. И нам даже как-то жалко, что мы не Саудовская Аравия. Потому что все шишки на нас, вот ей-богу. Мы еще только пытаемся. А на нас все шишки. Ну не обидно?
Или, допустим, не нравится кому-то, что мы без суда и следствия террористов мочим. И если чо, мы тут же с каким аргументом? Дык, а израильтяне?
То есть у израильтян заповедь простая: око за око. Вот они и мочат. И нам это обидно. Что им око за око можно, а нам око за око нельзя. Поэтому мы и говорим, поглядите, мол, на израильтян. То есть хорошо бы и нам бы тоже быть израильтянами. И никто ругаться не будет.
Или вот взять сепаратистов. Мы говорим, сепаратизм - плохо. Даешь, целостность! А вы там, на Западе, поддерживаете сепаратистов. И мы им твердим и твердим, поддерживать сепаратистов - плохо. А потом мы сами берем и поддерживаем сепаратистов. И нам обратно обидно, почему их не ругают, западных, а нам сразу же достается.
Или взять проклятую Америку. С кем только та Америка не воюет. Куда только не лезет. И мы говорим, да хватит вам уже всюду лезть, хватит. Уже мочи нету от того, что вы всюду лезете. То есть мы говорим, лезть всюду, окромя своей страны, - плохо ужасно. Ну и в этом есть, в принципе, великое зерно вселенской сермяжной правды, чтобы так говорить. Кто-то же должен так говорить, ну мы и говорим, дай нам Бог здоровья. А потом мы берем куда-нибудь, окромя своей страны, и лезем. И нам все кругом говорят, ну куда вы, мол, лезете? Плохо куда-то лезть, говорят нам все. И нам это обидно. Почему американцам не говорят, а нам говорят? И мы, поэтому, изо всех сил стараемся стать американцами. Мы называем это многополярный мир. Это чтобы не только американцы могли куда-то лезть. Но чтобы и мы тоже. И чтобы никто нам про это не говорил. И считали бы все, что это в порядке вещей.
То есть вот это все нас ужасно расстраивает. Мы даже называем это, политика двойных стандартов. Это когда то, зло, которое мы подмечаем в других, все остальные подмечать отказываются. А когда это зло вдруг выплывает у нас самих, все вокруг только об этом и твердят. Нам это обидно, разумеется. А как вы думаете? Поэтому мы хотим быть не собой, которые и христиане, и супротив всякого зла. Мы все время расстраиваемся, что нам не разрешают быть ими, чтобы делать, что хочешь, и нам никто за это ничего не говорит.
Диссонанс просто вот этот какой-то, слово нерусское, все время забываю. Просто вот этот самый все время диссонанс.