Русский образ жизни и мысли обусловлен не только языком и верой, но и родством крови - АртПолитИнфо
http://artpolitinfo.ru/russkiy-obraz-zhizni-i-myisli-obuslovlen-ne-tolko-yazyikom-i-veroy-no-i-rodstvom-krovi/?_utl_t=lj Русский образ жизни и мысли обусловлен не только языком и верой, но и родством крови - АртПолитИнфо
Автор: Юрий Горский
Попалась мне на глаза вот эта высокоторжественная дурь от Валеры Коровина, что по-комиссарски ратует «За русский мир» и прочие ценности пролетариата.
Мне это напомнило сочинение школьного выпускника, закосившего под отличника. И стиль у этого автора «пионерки» получился прям анти-авторский - этакая барабанная дробь с призывом на построение лагерной линейки. Теперь для однозначного тождества с крымским Артеком ему необходимо - протяжное мычание горна и звонкая речёвка, на манер «партия - сказала, комсомол - ответил». А всё его рассуждение о «всечеловеке» Достоевского - есть откровенный смех в курятнике и не более. Вы только послушайте эту ахинею:
…русский, как писал Федор Михайлович Достоевский, это всечеловек. А значит, русским может стать любой, кто принимает наш образ жизни, наш образ мысли, нашу веру и наш язык, считая его своим…
Ага. Вот прям так и станет всем на удивление «своим» кровным братом и сватом. Таких «русских» в Москве теперь полно - дворы метут и славянок насильничают, «чернильниц» из них множа.
Да, уж, чтобы приравнять всечеловека к космополитизму без рода и племени под силу только такому «богатырю мысли» как этот кривдослов Коровин. А вот ещё один отрывок его опуса, который меня откровенно рассмешил:
Русский человек не любит богатых и правильно делает. Честный человек трудится для всех: семьи, общества, народа. Богатый - только для себя…
Ну, да, вновь гены человекопса Шарикова неудержимо рвутся наружу. И опять предлагается в основание евразийского счастья большевицкий тезис - «отнять и поделить». И в этом кличе пиджак-Коровин видит свою идеологическую борьбу «за социальную справедливость» новоросцев-россиян, что мухами мрут в мороке навязанной войны Кремлём и захлёбываются в реках славянской крови. Но это не печалит отпрыска СССР-ии и наследника фронтовых окоп «холодной войны». «Русский человек не боится крови и всегда проливает её», - подзадоривает подстрекатель и продолжает гнуть линию гражданской вражды, помноженную на имперскую исключительность, и плюс сеет социальную рознь, пробуждая очередного Хама…
Текст полностью см. на сайте: АртПолитИнфо
СПРАВКА:
МИСТИКА КРОВИ - в Библии говорится: «Кровь - есть душа...» (Второзакон. 13, 23). Только строго материальные, медицинские представления утверждают, что кровь есть лишь некая «биологическая субстанция, служащая для переноса необходимых химических веществ к органам человека». Издревле кровь понималась не только материально, но, главным образом, - духовно. Кровью клялись, братались, лечились, венчались и так далее. В этой связи «мы с тобой одной крови» не просто слова. Как «малое в большом», так «кровь и почва» отражают Тело и Кровь Христову. Оттого понятие «кровь» никогда не противопоставлялось понятию «земля» (почва). Кровь и земля (почва) были едины - насыщая друг друга, до тех пор, когда современные философы, в частности ньюевразийцы, не заявили, что мыслить следует не в единстве «кровь и почва», а в противоспоставление «кровь или почва», тем самым извратив и приспособив к своим теориям изначальную суть этого выражения
Автор: Юрий Горский
Попалась мне на глаза вот эта высокоторжественная дурь от Валеры Коровина, что по-комиссарски ратует «За русский мир» и прочие ценности пролетариата.
Мне это напомнило сочинение школьного выпускника, закосившего под отличника. И стиль у этого автора «пионерки» получился прям анти-авторский - этакая барабанная дробь с призывом на построение лагерной линейки. Теперь для однозначного тождества с крымским Артеком ему необходимо - протяжное мычание горна и звонкая речёвка, на манер «партия - сказала, комсомол - ответил». А всё его рассуждение о «всечеловеке» Достоевского - есть откровенный смех в курятнике и не более. Вы только послушайте эту ахинею:
…русский, как писал Федор Михайлович Достоевский, это всечеловек. А значит, русским может стать любой, кто принимает наш образ жизни, наш образ мысли, нашу веру и наш язык, считая его своим…
Ага. Вот прям так и станет всем на удивление «своим» кровным братом и сватом. Таких «русских» в Москве теперь полно - дворы метут и славянок насильничают, «чернильниц» из них множа.
Да, уж, чтобы приравнять всечеловека к космополитизму без рода и племени под силу только такому «богатырю мысли» как этот кривдослов Коровин. А вот ещё один отрывок его опуса, который меня откровенно рассмешил:
Русский человек не любит богатых и правильно делает. Честный человек трудится для всех: семьи, общества, народа. Богатый - только для себя…
Ну, да, вновь гены человекопса Шарикова неудержимо рвутся наружу. И опять предлагается в основание евразийского счастья большевицкий тезис - «отнять и поделить». И в этом кличе пиджак-Коровин видит свою идеологическую борьбу «за социальную справедливость» новоросцев-россиян, что мухами мрут в мороке навязанной войны Кремлём и захлёбываются в реках славянской крови. Но это не печалит отпрыска СССР-ии и наследника фронтовых окоп «холодной войны». «Русский человек не боится крови и всегда проливает её», - подзадоривает подстрекатель и продолжает гнуть линию гражданской вражды, помноженную на имперскую исключительность, и плюс сеет социальную рознь, пробуждая очередного Хама…
Текст полностью см. на сайте: АртПолитИнфо
СПРАВКА:
МИСТИКА КРОВИ - в Библии говорится: «Кровь - есть душа...» (Второзакон. 13, 23). Только строго материальные, медицинские представления утверждают, что кровь есть лишь некая «биологическая субстанция, служащая для переноса необходимых химических веществ к органам человека». Издревле кровь понималась не только материально, но, главным образом, - духовно. Кровью клялись, братались, лечились, венчались и так далее. В этой связи «мы с тобой одной крови» не просто слова. Как «малое в большом», так «кровь и почва» отражают Тело и Кровь Христову. Оттого понятие «кровь» никогда не противопоставлялось понятию «земля» (почва). Кровь и земля (почва) были едины - насыщая друг друга, до тех пор, когда современные философы, в частности ньюевразийцы, не заявили, что мыслить следует не в единстве «кровь и почва», а в противоспоставление «кровь или почва», тем самым извратив и приспособив к своим теориям изначальную суть этого выражения