Café philosophique, Goa
Я тут решил для разнообразия открыть философское кафе в Гоа. Вчера оно начало свою работу. Обсуждали гедонизм. Можно ли жить ради удовольствий? Что такое удовольствие? Является ли удовольствие единственным предельным благом и мотиватором всех наших действий? Разрешим ли парадокс гедонизма?
Поначалу в основном о гедонизме высказывались больше благожелательно. Только трое выступили скорее против - двое участников с умеренной критикой, один с радикальной. Но потом оказалось, что из дюжины присутствующих нет ни одного настоящего гедониста. Никто не хочет делать удовольствия целью всей своей жизни, тем более умереть за какое-нибудь суперудовольствие.При выяснении сущности удовольствия оказалось, что все участники, за исключением одного, последовательные материалисты. "Нет удовольствия вне тела". Эстетизм, интеллектуальные удовольствия и т.п. - всё через тело. Само предложение представить бестелесное существо и его удовольствие вызвало сопротивление.
По итогу обсуждения только один участник немного изменил свою позицию - его неприятие гедонизма стало осознанным и ещё более радикальным.
Мысли ведущего:
1) научпоп сегодня играет скорее плохую роль в просвещении - он закрепляет в сознании людей искажённые, недоказанные и быстро устаревающие положения: например, все уверены, что такой-то эксперимент чётко и однозначно доказал рабство воли, нейрофизиологическую природу удовольствия, абиогенез и т.д.;
2) свободное обсуждение пока не может быть господствующей формой для рассмотрения философских вопросов - сказывается новизна жанра, разница в темпераментах участников и проч.; нужны более регламентированные игровые формы, каковые и будут по всей видимости внедрены в следующий раз.
Телеграм-канал "Кафе смыслов" - https://t.me/+jeFNz3RIaaE2NWQ6
I've decided to open a Philosophical Café in Goa. It started yesterday. We discussed hedonism. Is it possible to live for pleasure? What is pleasure? Is pleasure the only ultimate good and the motivator of all our actions? Can we solve the paradox of hedonism?
At first there were mostly more favorable comments about hedonism. Only three people spoke rather against it - two participants with moderate criticism, one with radical criticism. But then it turned out that out of the dozen or so people present, there is not a single true hedonist. No one wants to make pleasure the goal of their life, much less die for some super pleasure.
On inquiring into the essence of pleasure, it turns out that all but one of the participants are consistent materialists. “There is no pleasure outside the body.” Aestheticism, intellectual pleasure, etc. are all through the body. The very suggestion of imagining a bodiless being and its pleasures provoked resistance.
At the end of the discussion, only one participant changed their position slightly - their rejection of hedonism became conscious and even more radical.
Moderator's thoughts:
1) popular science today plays a rather bad role in enlightenment - it reinforces distorted, unproven and quickly outdated positions in people's minds: for example, everyone is sure that such and such an experiment clearly and unambiguously proved the bondage of the will, the neurophysiological nature of pleasure, abiogenesis, etc.;
2) free discussion cannot yet be the dominant form for considering philosophical questions - the novelty of the genre, the difference in the temperaments of the participants, etc., have their impact; we need more regulated game forms, which will probably be introduced next time.
Meaning Café Telegram Channel - https://t.me/+jeFNz3RIaaE2NWQ6