Искра жизни. Эрих Мария Ремарк. Продолжение
Начало здесь...
Спасать людей, которые вот-вот должны умереть может только человек с развитым зрительным вектором. Для таких человеческая жизнь превыше всего. Его огромное сердце сочувствием, состраданием и заботой помогало обитателям барака прожить хоть немного больше.
Люди со зрительным вектором рождаются с сильным страхом за свою жизнь. Если условия в детстве не позволили развиться и вытолкнуть страх наружу, заменив его на любовь, то потом всю жизнь человек мучается разными фобиями, тревожными предчувствиями, истеря и суеверя. Невозможность жить в соответствии со своей природой, любить и сопереживать делает человека несчастным. В романе «Искра жизни» Бергер, заключенный концлагеря, где на каждом шагу пытки и смерть, боялся не за свою личную жизнь, а за жизни других.
Другой яркий пример реализации себя на благо других - это Лео Лебенталь. Он доставал пищу для ветеранов. Создавал связи, имел товарооборот. Несложно догадаться, что Лебенталь был обладателем кожного вектора, в желаниях которого как раз и есть выкрутиться и найти способ добычи пропитания. Лучше всего торговать получается именно у таких людей, они ловкие умом и телом, чувствуют выгоду кожей. И опять-таки, Лео искал эту выгоду не для себя, а для всех.
«Он торговал всем подряд. Через него можно было достать окурки, морковку или пару картофелин, отходы из кухни, кость, а иногда и кусок хлеба. Он никого не обманывал. Он лишь заботился о товарообороте. Позаботиться о себе самом, тайком от других, никогда не приходило ему в голову. Торговля поддерживала в нем жизнь - торговля, а не то, чем он торговал.»
Почти для всех героев романа Ремарк приготовил счастливое будущее после освобождения. Лебенталь договорился о табачной лавке, он будет торговать, т.е. делать то, что он больше всего любит. Бергер снова смог оперировать, хотя боялся, что уже всё забыл. Тем не менее, он сможет и дальше жить, реализуя себя для всех. Бухер, один из самых молодых, нашёл в лагере девушку, с которой они вышли из заключения вместе, с планами на долгую счастливую жизнь.
Левинский продолжит свою коммунистическую деятельность. И только для 509 не нашлось места в новой жизни после освобождения. Он погибает, уничтожая главное зло лагеря - Вебера.
«509-й попробовал думать; он хотел еще раз понять смысл и цель их поединка. Это должно было придать ему силы. Усталый мозг его еще понимал, что речь идет о чем-то самом простом в человеке, о чем-то, без чего мир был бы обречен на гибель. И благодаря чему могло быть уничтожено другое - абсолютное зло, антихрист, смертный грех. Преступление против духа. "Слова... - думал он - Они почти ничего не выражают. Да и к чему они сейчас? Нужно просто выдержать. Нельзя умереть раньше, чем умрет оно. Вот и все"… Мир сократился до размеров двух человеческих глаз. Они должны были померкнуть.»
Ремарк писал, что действия романа существуют, пока есть главный герой, который наблюдает всё описываемое. Писатель показал нам то, что хотел, и завершил жизнь 509-го. Но прежде уничтожил фашизм. И сделал это символично. Звуковое зло (а фашизм это звуковая идея, нашедшая опору в фрустрациях анального вектора) может быть побеждено только противоположным. Не чем-то зрительным, например, сопереживанием - этого мало, и даже не обонятельным - это временно, а такой же звуковой идеей, только со знаком плюс... Стремлением познать свое Я...
После окончания Второй Мировой Войны национализм и фашизм не прекратили своё существование в этом мире, невзирая на чудовищный след, оставленный в истории человечества. Сегодня по-прежнему находятся приверженцы идей чистоты крови. Желание отделить свою нацию от других, доходящее до агрессии, появляется у людей с упрёком в глазах и обидой в сердце, изо дня в день остро ощущающих „несправедливость“ жизни, накапливающих и хранящих маленькое и большое зло в своей памяти. Памяти, которая дана им совсем для другого...
Мы воспринимаем мир только через свои свойства. Мы разные. Причем отличаемся не только друг от друга, но и в зависимости от степени реализации своего собственного потенциала мы выражаем и чувствуем себя совершенно по-разному. Человек с анальным вектором в хорошем состоянии, счастливый и реализованный - это лояльный обществу гражданин, заботливый и примерный семьянин, надёжный друг. И совсем другим он будет в плохом состоянии. В которое его могли привести события детства, предательства людей, резко изменившееся обстоятельства жизни, но больше всего - потеря реализации в паре, в социуме. Изменить складывающийся неблагоприятный сценарий жизни возможно, осознав себя, свои желания, которые нами движут, найдя своё место в жизни.
Статья написана с использованием материалов тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.
Автор: Наталья Вжесневская
Читать также:
Искра жизни. Эрих Мария Ремарк
МЕЖДУ ПРЯНИКОМ И КНУТОМ
ЗАЧЕМ МЫ ПРИШЛИ НА ВВОДНЫЕ ЛЕКЦИИ? КАК ПОЛУЧИТЬ ОТВЕТ НА САМЫЕ ВАЖНЫЕ ВОПРОСЫ?
Спасать людей, которые вот-вот должны умереть может только человек с развитым зрительным вектором. Для таких человеческая жизнь превыше всего. Его огромное сердце сочувствием, состраданием и заботой помогало обитателям барака прожить хоть немного больше.
Люди со зрительным вектором рождаются с сильным страхом за свою жизнь. Если условия в детстве не позволили развиться и вытолкнуть страх наружу, заменив его на любовь, то потом всю жизнь человек мучается разными фобиями, тревожными предчувствиями, истеря и суеверя. Невозможность жить в соответствии со своей природой, любить и сопереживать делает человека несчастным. В романе «Искра жизни» Бергер, заключенный концлагеря, где на каждом шагу пытки и смерть, боялся не за свою личную жизнь, а за жизни других.
Другой яркий пример реализации себя на благо других - это Лео Лебенталь. Он доставал пищу для ветеранов. Создавал связи, имел товарооборот. Несложно догадаться, что Лебенталь был обладателем кожного вектора, в желаниях которого как раз и есть выкрутиться и найти способ добычи пропитания. Лучше всего торговать получается именно у таких людей, они ловкие умом и телом, чувствуют выгоду кожей. И опять-таки, Лео искал эту выгоду не для себя, а для всех.
«Он торговал всем подряд. Через него можно было достать окурки, морковку или пару картофелин, отходы из кухни, кость, а иногда и кусок хлеба. Он никого не обманывал. Он лишь заботился о товарообороте. Позаботиться о себе самом, тайком от других, никогда не приходило ему в голову. Торговля поддерживала в нем жизнь - торговля, а не то, чем он торговал.»
Почти для всех героев романа Ремарк приготовил счастливое будущее после освобождения. Лебенталь договорился о табачной лавке, он будет торговать, т.е. делать то, что он больше всего любит. Бергер снова смог оперировать, хотя боялся, что уже всё забыл. Тем не менее, он сможет и дальше жить, реализуя себя для всех. Бухер, один из самых молодых, нашёл в лагере девушку, с которой они вышли из заключения вместе, с планами на долгую счастливую жизнь.
Левинский продолжит свою коммунистическую деятельность. И только для 509 не нашлось места в новой жизни после освобождения. Он погибает, уничтожая главное зло лагеря - Вебера.
«509-й попробовал думать; он хотел еще раз понять смысл и цель их поединка. Это должно было придать ему силы. Усталый мозг его еще понимал, что речь идет о чем-то самом простом в человеке, о чем-то, без чего мир был бы обречен на гибель. И благодаря чему могло быть уничтожено другое - абсолютное зло, антихрист, смертный грех. Преступление против духа. "Слова... - думал он - Они почти ничего не выражают. Да и к чему они сейчас? Нужно просто выдержать. Нельзя умереть раньше, чем умрет оно. Вот и все"… Мир сократился до размеров двух человеческих глаз. Они должны были померкнуть.»
Ремарк писал, что действия романа существуют, пока есть главный герой, который наблюдает всё описываемое. Писатель показал нам то, что хотел, и завершил жизнь 509-го. Но прежде уничтожил фашизм. И сделал это символично. Звуковое зло (а фашизм это звуковая идея, нашедшая опору в фрустрациях анального вектора) может быть побеждено только противоположным. Не чем-то зрительным, например, сопереживанием - этого мало, и даже не обонятельным - это временно, а такой же звуковой идеей, только со знаком плюс... Стремлением познать свое Я...
После окончания Второй Мировой Войны национализм и фашизм не прекратили своё существование в этом мире, невзирая на чудовищный след, оставленный в истории человечества. Сегодня по-прежнему находятся приверженцы идей чистоты крови. Желание отделить свою нацию от других, доходящее до агрессии, появляется у людей с упрёком в глазах и обидой в сердце, изо дня в день остро ощущающих „несправедливость“ жизни, накапливающих и хранящих маленькое и большое зло в своей памяти. Памяти, которая дана им совсем для другого...
Мы воспринимаем мир только через свои свойства. Мы разные. Причем отличаемся не только друг от друга, но и в зависимости от степени реализации своего собственного потенциала мы выражаем и чувствуем себя совершенно по-разному. Человек с анальным вектором в хорошем состоянии, счастливый и реализованный - это лояльный обществу гражданин, заботливый и примерный семьянин, надёжный друг. И совсем другим он будет в плохом состоянии. В которое его могли привести события детства, предательства людей, резко изменившееся обстоятельства жизни, но больше всего - потеря реализации в паре, в социуме. Изменить складывающийся неблагоприятный сценарий жизни возможно, осознав себя, свои желания, которые нами движут, найдя своё место в жизни.
Статья написана с использованием материалов тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.
Автор: Наталья Вжесневская
Читать также:
Искра жизни. Эрих Мария Ремарк
МЕЖДУ ПРЯНИКОМ И КНУТОМ
ЗАЧЕМ МЫ ПРИШЛИ НА ВВОДНЫЕ ЛЕКЦИИ? КАК ПОЛУЧИТЬ ОТВЕТ НА САМЫЕ ВАЖНЫЕ ВОПРОСЫ?