Почему ворует местная власть
Город N потихоньку пустел. Люди уезжали в более крупные города в поисках работы и лучшей жизни. Те же, что оставались, изо всех сил крутились, чтобы хоть как-то свести концы с концами. Казалось, что в городе N хорошо живется только пенсионерам - им не надо искать работу.
Тихий провинциальный городок потихоньку разрушался. Все, что можно было отвинтить и разобрать, давно продали изголодавшиеся люди. А местная власть продавала то, что крепко держалось: рельсы разобрали и сдали на металлолом, впрочем, как и очистные сооружения, и оборудование с бывшего завода.
В городе не восстанавливалось производство, не создавались новые рабочие места, хотя с разрушительных 90-х прошло уже достаточно времени. Все, на что хватало мыслей мэра - открывать новые рынки. Ради очередного базара даже снесли единственный в городе детский парк. Ради контор, которые будут платить деньги за аренду, выселили из своего здания и отправили за пределы города детскую библиотеку и Центр детского творчества. Тоже, кстати, единственные.
Мэр создавал видимость, будто город благоустраивается: площадь и некоторые улицы покрывались красивой тротуарной плиткой. Людям было невдомек, что эта плитка - произведение завода, принадлежащего мэру, и что деньги за нее платятся из городского бюджета.
Кто и почему?
Большинство из нас родом из Советского Союза. Хотя многие сейчас ругают советскую власть, она обеспечивала нам чувство стабильности, защищенности и безопасности. Тогда существовала лучшая в мире система массового всеобуча. Одно из доказательств тому: ведущие американские физики и математики - выходцы из СССР. Лучшая в мире система здравоохранения. К концу 80-х годов свое жилье имели 90% населения.
Когда рухнул Советский Союз, мы потеряли эту стабильность. Каждый старался выжить, как мог. Наиболее быстро приспособились к изменившимся условиям люди, обладающие кожным вектором. Это термин системно-векторной психологии Юрия Бурлана. Люди делятся на 8 психотипов- векторов. У каждого вектора свои уникальные свойства.
В кожном векторе - это способность к рациональному, прагматическому и логическому мышлению, к экономии, предпринимательству и инженерии. Соревновательность, гибкость ума и тела, ответственность. Люди с кожным вектором инициативны, амбициозны, подвижны и энергичны. Они организаторы и лидеры. Кроме термина «вектор» в системно-векторной психологии есть еще понятие «степень развитости и реализованности вектора».
От вора в законодатели и обратно
Все свойства человека могут развиться лишь до пубертата (13-15 лет). А после речь идет только о реализации тех свойств, которые удалось развить. Когда в человеке присутствует кожный вектор, но не развитый или не реализованный, человек может быть очень жадным, скрытным, наглым, завистливым, ревнивым. Может стать вором, бандитом, коррупционером, сутенером.
В Советском Союзе не было предпосылок для развития людей с кожным вектором, не поощрялось предпринимательство. Кто-то занимал руководящие посты, кто-то становился инженером. Менее развитые, чувствуя внутреннюю пустоту вследствие своей нереализованности, часто спивались или подворовывали на работе. Всерьез воровать мешал социальный страх.
Когда рухнул Союз, люди с кожным вектором почувствовали свободу для реализации своих свойств. Есть много примеров, когда валявшиеся под забором пьяницы в 90-е бросили пить и стали успешными предпринимателями.
Если же в человеке был архетипичный кожный вектор, то после распада Союза он начал более активно реализовываться по своему архетипичному сценарию. Такие люди становились ворами или бандитами.
Менталитет
Как говорит Системно-векторная психология Юрия Бурлана, на самом деле мы от природы обладаем общинным уретральным менталитетом. Его ценности прямо противоположны кожному менталитету, который присутствует в западных странах. У нас ценится коллективизм, способность отдавать, помогать слабому, а в кожном менталитете - индивидуализм, «ты мне - я тебе», помощь более сильному. Советский строй был комплементарен уретральному менталитету.
Так случилось, что наш советский корабль насильно перевернули, и архетипичное дно общества оказалось наверху. Это дно диктовало (и до сих пор продолжает диктовать), как жить. «Не украдешь - не проживешь!» «Нужно жить для себя!»
В 90-е годы из-за архетипичных кожников возникло стойкое убеждение, что деньги идут в руки только нечестным путем, что мы должны подстраиваться, давать взятки, чтобы выжить. Легко к этому приспособились только люди, которых мы называли «торгашами и спекулянтами».
В 90-е годы стало сложно реализовать себя, сложно развить детей. Сложно получить компенсацию, когда кожные аферисты и мошенники нас обманывают. «Трудом праведным не заработаешь палат каменных» - убеждены мы до сих пор, и искусственно поддерживаем нами же созданную реальность.
Мы потеряли мотивацию: «все равно ничего не выйдет», «все равно все плохо». Это проявляется в общей стагнации, безынициативности даже там, где небольшое усилие могло бы повлечь значительные изменения.
Кто виноват…
Почему до сих пор в России архетипичные люди занимают высокие должности и имеют много денег? Они выражают себя так, как могут, в меру своей развитости. Они не виноваты, что не смогли получить должного развития.
В любой другой стране они естественным образом находятся в самом низу. Тоже воруют, но не занимают посты крупных чиновников, не становятся крупными бизнесменами. Почему у нас они поднялись и решают главные вопросы? Потому что мы, развитые, сидим на диване. Мы уступили им место. После плохого опыта 90-х мы ушли в подпол и подняли белый флаг.
Нам легко идет в голову, что жить надо для себя. Эта установка привита нам кожными неразвитыми низами. Мы хотим получать, а отдать от себя кусочек времени, заботы, души - боязно. «А вдруг мне никто не отдаст?» Раз никто не отдает, значит, никто и неполучает.
…И что делать?
Чтобы чувствовать себя счастливым, нужно отдавать. Сначала на психологическом уровне. Это сейчас самая большая нехватка - нехватка связей, разобщенность. При попытках строить социальную формацию с приоритетом личности над обществом у нас всегда будет возникать коррупция. А коррупция - угроза целостности обществу, потому что мы теряем ощущение справедливого распределения.
Все, что мы делаем - это результат мысли. Все, что мы видим в России или Америке, это результат коллективной мысли. Только приоритет общества над личностью способен создать систему ценностей, при которой будет невероятно стыдно взять чужое. Такой коллективный опыт у нас есть.
Если мы придем к пониманию себя, у нас поменяется мышление. Чем сильнее мы меняем мышление, тем сильнее меняется наша жизнь. Если будет происходить массовое изменение мышления, мы увидим невероятные результаты. Тогда отпадет сам вопрос, почему ворует местная власть. Каждый человек несет ответственность за все общество. «Когда все начнут жить по совести, а не по лжи, тогда и я начну», - ложная установка. Мы точно так же ответственны за все, что происходит. Более того - только мы и ответственны. Больше никто.
Автор: Алла Кольченко
Статья написана с использованием материалов тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.
Читать также:
От поиска смысла жизни к наркотикам и обратно. Метания звукового вектора
Вернуться с подоконника назад. Мода на депрессию
В погоне за мамонтом. К разговору о кожном векторе
Тихий провинциальный городок потихоньку разрушался. Все, что можно было отвинтить и разобрать, давно продали изголодавшиеся люди. А местная власть продавала то, что крепко держалось: рельсы разобрали и сдали на металлолом, впрочем, как и очистные сооружения, и оборудование с бывшего завода.
В городе не восстанавливалось производство, не создавались новые рабочие места, хотя с разрушительных 90-х прошло уже достаточно времени. Все, на что хватало мыслей мэра - открывать новые рынки. Ради очередного базара даже снесли единственный в городе детский парк. Ради контор, которые будут платить деньги за аренду, выселили из своего здания и отправили за пределы города детскую библиотеку и Центр детского творчества. Тоже, кстати, единственные.
Мэр создавал видимость, будто город благоустраивается: площадь и некоторые улицы покрывались красивой тротуарной плиткой. Людям было невдомек, что эта плитка - произведение завода, принадлежащего мэру, и что деньги за нее платятся из городского бюджета.
Кто и почему?
Большинство из нас родом из Советского Союза. Хотя многие сейчас ругают советскую власть, она обеспечивала нам чувство стабильности, защищенности и безопасности. Тогда существовала лучшая в мире система массового всеобуча. Одно из доказательств тому: ведущие американские физики и математики - выходцы из СССР. Лучшая в мире система здравоохранения. К концу 80-х годов свое жилье имели 90% населения.
Когда рухнул Советский Союз, мы потеряли эту стабильность. Каждый старался выжить, как мог. Наиболее быстро приспособились к изменившимся условиям люди, обладающие кожным вектором. Это термин системно-векторной психологии Юрия Бурлана. Люди делятся на 8 психотипов- векторов. У каждого вектора свои уникальные свойства.
В кожном векторе - это способность к рациональному, прагматическому и логическому мышлению, к экономии, предпринимательству и инженерии. Соревновательность, гибкость ума и тела, ответственность. Люди с кожным вектором инициативны, амбициозны, подвижны и энергичны. Они организаторы и лидеры. Кроме термина «вектор» в системно-векторной психологии есть еще понятие «степень развитости и реализованности вектора».
От вора в законодатели и обратно
Все свойства человека могут развиться лишь до пубертата (13-15 лет). А после речь идет только о реализации тех свойств, которые удалось развить. Когда в человеке присутствует кожный вектор, но не развитый или не реализованный, человек может быть очень жадным, скрытным, наглым, завистливым, ревнивым. Может стать вором, бандитом, коррупционером, сутенером.
В Советском Союзе не было предпосылок для развития людей с кожным вектором, не поощрялось предпринимательство. Кто-то занимал руководящие посты, кто-то становился инженером. Менее развитые, чувствуя внутреннюю пустоту вследствие своей нереализованности, часто спивались или подворовывали на работе. Всерьез воровать мешал социальный страх.
Когда рухнул Союз, люди с кожным вектором почувствовали свободу для реализации своих свойств. Есть много примеров, когда валявшиеся под забором пьяницы в 90-е бросили пить и стали успешными предпринимателями.
Если же в человеке был архетипичный кожный вектор, то после распада Союза он начал более активно реализовываться по своему архетипичному сценарию. Такие люди становились ворами или бандитами.
Менталитет
Как говорит Системно-векторная психология Юрия Бурлана, на самом деле мы от природы обладаем общинным уретральным менталитетом. Его ценности прямо противоположны кожному менталитету, который присутствует в западных странах. У нас ценится коллективизм, способность отдавать, помогать слабому, а в кожном менталитете - индивидуализм, «ты мне - я тебе», помощь более сильному. Советский строй был комплементарен уретральному менталитету.
Так случилось, что наш советский корабль насильно перевернули, и архетипичное дно общества оказалось наверху. Это дно диктовало (и до сих пор продолжает диктовать), как жить. «Не украдешь - не проживешь!» «Нужно жить для себя!»
В 90-е годы из-за архетипичных кожников возникло стойкое убеждение, что деньги идут в руки только нечестным путем, что мы должны подстраиваться, давать взятки, чтобы выжить. Легко к этому приспособились только люди, которых мы называли «торгашами и спекулянтами».
В 90-е годы стало сложно реализовать себя, сложно развить детей. Сложно получить компенсацию, когда кожные аферисты и мошенники нас обманывают. «Трудом праведным не заработаешь палат каменных» - убеждены мы до сих пор, и искусственно поддерживаем нами же созданную реальность.
Мы потеряли мотивацию: «все равно ничего не выйдет», «все равно все плохо». Это проявляется в общей стагнации, безынициативности даже там, где небольшое усилие могло бы повлечь значительные изменения.
Кто виноват…
Почему до сих пор в России архетипичные люди занимают высокие должности и имеют много денег? Они выражают себя так, как могут, в меру своей развитости. Они не виноваты, что не смогли получить должного развития.
В любой другой стране они естественным образом находятся в самом низу. Тоже воруют, но не занимают посты крупных чиновников, не становятся крупными бизнесменами. Почему у нас они поднялись и решают главные вопросы? Потому что мы, развитые, сидим на диване. Мы уступили им место. После плохого опыта 90-х мы ушли в подпол и подняли белый флаг.
Нам легко идет в голову, что жить надо для себя. Эта установка привита нам кожными неразвитыми низами. Мы хотим получать, а отдать от себя кусочек времени, заботы, души - боязно. «А вдруг мне никто не отдаст?» Раз никто не отдает, значит, никто и неполучает.
…И что делать?
Чтобы чувствовать себя счастливым, нужно отдавать. Сначала на психологическом уровне. Это сейчас самая большая нехватка - нехватка связей, разобщенность. При попытках строить социальную формацию с приоритетом личности над обществом у нас всегда будет возникать коррупция. А коррупция - угроза целостности обществу, потому что мы теряем ощущение справедливого распределения.
Click to viewВсе, что мы делаем - это результат мысли. Все, что мы видим в России или Америке, это результат коллективной мысли. Только приоритет общества над личностью способен создать систему ценностей, при которой будет невероятно стыдно взять чужое. Такой коллективный опыт у нас есть.
Если мы придем к пониманию себя, у нас поменяется мышление. Чем сильнее мы меняем мышление, тем сильнее меняется наша жизнь. Если будет происходить массовое изменение мышления, мы увидим невероятные результаты. Тогда отпадет сам вопрос, почему ворует местная власть. Каждый человек несет ответственность за все общество. «Когда все начнут жить по совести, а не по лжи, тогда и я начну», - ложная установка. Мы точно так же ответственны за все, что происходит. Более того - только мы и ответственны. Больше никто.
Автор: Алла Кольченко
Статья написана с использованием материалов тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.
Читать также:
От поиска смысла жизни к наркотикам и обратно. Метания звукового вектора
Вернуться с подоконника назад. Мода на депрессию
В погоне за мамонтом. К разговору о кожном векторе