"В сердце моря"
Оригинал взят у b1ryk в "В сердце моря"
Довелось мне на днях посмотреть ленту «В сердце моря», снятую по мотивам романа Германа Мелвилла «Моби Дик». Главная мысль его - противостояние человека природе, неким высшим силам, правящим миром. Но я хотел бы рассмотреть другой аспект. В ходе всего просмотра у меня невольно возникали ассоциации с другим, прочитанным ещё в детстве, произведением, повестью Жуль Верна «Ченслер». В том произведении описывается примерно тот же время - первая половина XIX века.
На смену парусникам скоро придут цельнометаллические пароходы, но пока они ещё преобладают на море. Судно «Ченслен» отправляется из Чарлстона в Ливерпуль с грузом хлопка. По пути происходит возгорание груза. Больше месяца команда борется за жизнь корабля, но всё-таки он тонет и оставшиеся в живых пересаживаются на наскоро сделанный плот. Взятые с корабля продукты питания и запасы воды быстро иссякают, начинается голод. Ещё месяц их носит по просторам океана. За это время пленники плота сильно меняются. Часть обращается в каннибализм. Другая отказывается от участия в этих трапезах. Они принципиально против и даже пробуют вразумить озверевших товарищей. Но голод сильнее.
Жуль Верн не корит их за поедание себе подобных. Можно много сказать и пообещать не окунувшись в подобную ситуацию, а оказавшись в ней проявить слабость. Тем не менее позиция автора явно прослеживается, для него подобное неприемлемо. Автор даёт свой ответ на поднятый вопрос.
В этой части сюжета повесть Верна и фильм «В сердце моря» заметно пересекаются. Но в нём, не смотря на наличие сразу нескольких подобных сцен, не видна позиция создателей. Складывается впечатление, что позиция авторов выражается предельно рациональной фразой главного героя, мол ни один моряк никогда не выбросит то, что ему может пригодиться. Эти слова он произносит, отговаривая остальных хоронить в море умершего товарища.
Какие нормы и ценности задаёт современная культура? Например, кино. Выйдя с просмотра фильма, который идёт с пометкой 12+, современный школьник-пятиклассник будет знать, что в сложной ситуации все человеческое - обуза мешающая вышиванию.
Довелось мне на днях посмотреть ленту «В сердце моря», снятую по мотивам романа Германа Мелвилла «Моби Дик». Главная мысль его - противостояние человека природе, неким высшим силам, правящим миром. Но я хотел бы рассмотреть другой аспект. В ходе всего просмотра у меня невольно возникали ассоциации с другим, прочитанным ещё в детстве, произведением, повестью Жуль Верна «Ченслер». В том произведении описывается примерно тот же время - первая половина XIX века.
На смену парусникам скоро придут цельнометаллические пароходы, но пока они ещё преобладают на море. Судно «Ченслен» отправляется из Чарлстона в Ливерпуль с грузом хлопка. По пути происходит возгорание груза. Больше месяца команда борется за жизнь корабля, но всё-таки он тонет и оставшиеся в живых пересаживаются на наскоро сделанный плот. Взятые с корабля продукты питания и запасы воды быстро иссякают, начинается голод. Ещё месяц их носит по просторам океана. За это время пленники плота сильно меняются. Часть обращается в каннибализм. Другая отказывается от участия в этих трапезах. Они принципиально против и даже пробуют вразумить озверевших товарищей. Но голод сильнее.
Жуль Верн не корит их за поедание себе подобных. Можно много сказать и пообещать не окунувшись в подобную ситуацию, а оказавшись в ней проявить слабость. Тем не менее позиция автора явно прослеживается, для него подобное неприемлемо. Автор даёт свой ответ на поднятый вопрос.
В этой части сюжета повесть Верна и фильм «В сердце моря» заметно пересекаются. Но в нём, не смотря на наличие сразу нескольких подобных сцен, не видна позиция создателей. Складывается впечатление, что позиция авторов выражается предельно рациональной фразой главного героя, мол ни один моряк никогда не выбросит то, что ему может пригодиться. Эти слова он произносит, отговаривая остальных хоронить в море умершего товарища.
Какие нормы и ценности задаёт современная культура? Например, кино. Выйдя с просмотра фильма, который идёт с пометкой 12+, современный школьник-пятиклассник будет знать, что в сложной ситуации все человеческое - обуза мешающая вышиванию.