(no subject)
Толи Лариса Азретовая, толи Азрет Ларисовый…
Я умышленно не отдаю предпочтения ни Ларисе, ни Азрету - авторам недавнего вокального проекта на чате «Семья». Ребята пели «То вместе, то поврозь, а то попеременно», пели хорошо, дополняя и украшая друг друга, но я сейчас хочу сказать о другом. В их выступлении рельефно чувствовалось осознанное стремление передать частичку того самого Разумного, Доброго, Вечного и я догадываюсь откуда это у них. Да, да, сказывается закваска советского времени, когда уровень художественной самодеятельности доходил до уровня профессионального и уж где-где, а в Обществе слепых это было, по моему, заметнее, чем в других социальных группах.
И вот же как интересно получается. Когда-то общество слепых, молодое, растущее, живо разглядело предоставляемые Советской властью возможности для приобщения инвалидов к культуре. На каждом предприятии и чуть ли не в каждой первично организации работали кружки художественной самодеятельности. Для состязательности и обмена опытом регулярно практиковались областные, зональные смотры итогов их работы. Нынче уже сами инвалиды культурно-просветительной активностью в чатах подсказывают своей угасающей организации направление дальнейшей работы, только она не видит этой подсказки или не хочет её видеть.
Конечно, закат любого системно организованного комплекса - вещь неизбежная, но всякий норовит делать это с достоинством. Римская империя угасала несколько столетий. Теперешняя Западная цивилизация тоже не собирается исчезать в одночасье. Разве Всероссийское Ордена Трудового красного знамени Общество слепых готово сложить ручки и покорно идти ко дну? Я нынче далёк от состояния восовских дел и могу чего-то не знать , но столь откровенное нежелание использовать для популяризации своей деятельности собственного чата - этого окна, даже двери или, если угодно, ворот в мир виртуального общения инвалидов говорит о многом.
Я помнится как-то резко высказал Анатолию Николаевичу специалисту ксрк всё, что думаю об этом. Мол, нельзя в таком состоянии держать чат, нельзя здесь довольствоваться специалистом на полставки, нельзя не стремиться взять под контроль Центрального правления вос виртуальное общение инвалидов, но… впрочем, причину надо искать выше. Советская власть постоянно отслеживала сменяемость высшего руководства Обществом слепых, а в постсоветское время процесс обновления прекратился почти на сорок лет. В таких случаях, понятно, не стоило ждать инноваций ни от засидевшегося председателя, ни от не менее застоявшихся возле него заместителей.
Впрочем, если по совести, то надо сказать, что и мы - председатели почти сотни региональных правлений не проявляли должной принципиальности в этом деле, не чувствовалось и желательной инициативы низов, которую должны были воспитать мы, руководители, в рядовых восовцах. Хотя с другой стороны, Общество слепых есть скол с российской действительности и вряд ли инвалиды могли политически зреть быстрее окружающей среды. Словом, перечитываю написанное и досадую на то, что приходится рассуждать об организационных банальностях, вместо того, чтобы написать несколько добрых слов о тех же Ларисе с Азретом или высветить ещё пару-тройку нестандартных чатовцев.
Я умышленно не отдаю предпочтения ни Ларисе, ни Азрету - авторам недавнего вокального проекта на чате «Семья». Ребята пели «То вместе, то поврозь, а то попеременно», пели хорошо, дополняя и украшая друг друга, но я сейчас хочу сказать о другом. В их выступлении рельефно чувствовалось осознанное стремление передать частичку того самого Разумного, Доброго, Вечного и я догадываюсь откуда это у них. Да, да, сказывается закваска советского времени, когда уровень художественной самодеятельности доходил до уровня профессионального и уж где-где, а в Обществе слепых это было, по моему, заметнее, чем в других социальных группах.
И вот же как интересно получается. Когда-то общество слепых, молодое, растущее, живо разглядело предоставляемые Советской властью возможности для приобщения инвалидов к культуре. На каждом предприятии и чуть ли не в каждой первично организации работали кружки художественной самодеятельности. Для состязательности и обмена опытом регулярно практиковались областные, зональные смотры итогов их работы. Нынче уже сами инвалиды культурно-просветительной активностью в чатах подсказывают своей угасающей организации направление дальнейшей работы, только она не видит этой подсказки или не хочет её видеть.
Конечно, закат любого системно организованного комплекса - вещь неизбежная, но всякий норовит делать это с достоинством. Римская империя угасала несколько столетий. Теперешняя Западная цивилизация тоже не собирается исчезать в одночасье. Разве Всероссийское Ордена Трудового красного знамени Общество слепых готово сложить ручки и покорно идти ко дну? Я нынче далёк от состояния восовских дел и могу чего-то не знать , но столь откровенное нежелание использовать для популяризации своей деятельности собственного чата - этого окна, даже двери или, если угодно, ворот в мир виртуального общения инвалидов говорит о многом.
Я помнится как-то резко высказал Анатолию Николаевичу специалисту ксрк всё, что думаю об этом. Мол, нельзя в таком состоянии держать чат, нельзя здесь довольствоваться специалистом на полставки, нельзя не стремиться взять под контроль Центрального правления вос виртуальное общение инвалидов, но… впрочем, причину надо искать выше. Советская власть постоянно отслеживала сменяемость высшего руководства Обществом слепых, а в постсоветское время процесс обновления прекратился почти на сорок лет. В таких случаях, понятно, не стоило ждать инноваций ни от засидевшегося председателя, ни от не менее застоявшихся возле него заместителей.
Впрочем, если по совести, то надо сказать, что и мы - председатели почти сотни региональных правлений не проявляли должной принципиальности в этом деле, не чувствовалось и желательной инициативы низов, которую должны были воспитать мы, руководители, в рядовых восовцах. Хотя с другой стороны, Общество слепых есть скол с российской действительности и вряд ли инвалиды могли политически зреть быстрее окружающей среды. Словом, перечитываю написанное и досадую на то, что приходится рассуждать об организационных банальностях, вместо того, чтобы написать несколько добрых слов о тех же Ларисе с Азретом или высветить ещё пару-тройку нестандартных чатовцев.