Христос и Авель.
Оригинал взят у ortheos в Христос и Авель.
"2 И приложи родити брата его, Авеля. И бысть Авель пастырь овец, Каин же бе делаяй землю.
3 И бысть по днех, принесе Каин от плодов земли жертву Богу:
4 и Авель принесе и той от первородных овец своих и от туков их. И призре Бог на Авеля и на дары его:
5 на Каина же и на жертвы его не внят. И опечалися Каин зело, и испаде лице его.
6 И рече Господь Бог Каину: вскую прискорбен был еси? И вскую испаде лице твое?
7 Еда аще право принесл еси, право же не разделил еси, не согрешил ли еси? Умолкни: к тебе обращение его, и ты тем обладаеши.
8 И рече Каин ко Авелю брату своему: пойдем на поле. И бысть внегда быти им на поли, воста Каин на Авеля брата своего и уби его.
9 И рече Господь Бог ко Каину: где есть Авель брат твой? И рече: не вем: еда страж брату моему есмь аз?
10 И рече Господь: что сотворил еси сие? Глас крове брата твоего вопиет ко Мне от земли: (Быт, 4,)
и ныне проклят ты на земли, яже разверзе уста своя прияти кровь брата твоего от руки твоея:
12 егда делаеши землю, и не приложит силы своея дати тебе: стеня и трясыйся будеши на земли.
13 И рече Каин ко Господу Богу: вящшая вина моя, еже оставитися ми:
14 аще изгониши мя днесь от лица земли, и от лица Твоего скрыюся, и буду стеня и трясыйся на земли, и будет, всяк обретаяй мя убиет мя.
15 И рече ему Господь Бог: не тако: всяк убивый Каина седмижды отмстится. И положи Господь Бог знамение на Каине, еже не убити его всякому обретающему его.
16 И изыде Каин от лица Божия и вселися в землю Наид, прямо Едему.
Повествование пророка Моисея об Авеле кратко и занимает неполных 16 стихов, однако и оно переполнено указаниями на Христа.
1. Указание на то, что Христос - плоть от плоти и кровь от крови народа иудейского.
2. Указание на то, что народ иудейский полностью погряз в земных проектах (Каин же бе делаяй землю)
3. Указание на Пастыря Доброго (Ин, гл 10)
4. Указание на то, что Израильский народ пытался угодить Богу экономически-политическими методами - путем получения богатства и власти.
5. Указание на то, что Христос приносил совсем иные дары (св.Иоанн Златоуст особое внимание обращает, что Каин приносил ЖЕРТВУ, а Христос - ДАРЫ (это прямое указание на разницу между ветхозаветными жертвами и Евхаристическими Дарами) - Свою Первородную Душу.
6. Указание на то. что иудеи могли только жертвовать. как подневольные и рабского состояния, а Христос принес свободный ДАР . "Власть имам положити душу Мою и власть имам паки прияти ю".
7. Указание на отвержение ветхозаветных жертв и принятие новозаветных Даров.
8. Указание на зависть иудеев ко Христу
9. Указание на то, что иудеи выведут Христа из города, чтобы убить Его в поле.
10. Указание на то, что иудеи будут отказываться сторожить Христа и потребуют стражи иноплеменной. Но будут принуждены быть сторожами брата своего - и не усторожат Христа в Воскресении.
11. Указание на то, что иудеи будут постоянно в страхе и трястись от постоянного страха , что все народы будут пытаться истреблять их
12. Указание на то, что Сам Бог будет препятствовать попыткам уничтожения иудеев.
13. Указание на вопль иудеев "кровь Его на нас и на чадех наших " (Мф, 27,25) и на слова Христа "яко да приидет на вы всяка кровь праведна, проливаемая на земли, от крове Авеля праведнаго". (Мф, 23,35)
"2 И приложи родити брата его, Авеля. И бысть Авель пастырь овец, Каин же бе делаяй землю.
3 И бысть по днех, принесе Каин от плодов земли жертву Богу:
4 и Авель принесе и той от первородных овец своих и от туков их. И призре Бог на Авеля и на дары его:
5 на Каина же и на жертвы его не внят. И опечалися Каин зело, и испаде лице его.
6 И рече Господь Бог Каину: вскую прискорбен был еси? И вскую испаде лице твое?
7 Еда аще право принесл еси, право же не разделил еси, не согрешил ли еси? Умолкни: к тебе обращение его, и ты тем обладаеши.
8 И рече Каин ко Авелю брату своему: пойдем на поле. И бысть внегда быти им на поли, воста Каин на Авеля брата своего и уби его.
9 И рече Господь Бог ко Каину: где есть Авель брат твой? И рече: не вем: еда страж брату моему есмь аз?
10 И рече Господь: что сотворил еси сие? Глас крове брата твоего вопиет ко Мне от земли: (Быт, 4,)
и ныне проклят ты на земли, яже разверзе уста своя прияти кровь брата твоего от руки твоея:
12 егда делаеши землю, и не приложит силы своея дати тебе: стеня и трясыйся будеши на земли.
13 И рече Каин ко Господу Богу: вящшая вина моя, еже оставитися ми:
14 аще изгониши мя днесь от лица земли, и от лица Твоего скрыюся, и буду стеня и трясыйся на земли, и будет, всяк обретаяй мя убиет мя.
15 И рече ему Господь Бог: не тако: всяк убивый Каина седмижды отмстится. И положи Господь Бог знамение на Каине, еже не убити его всякому обретающему его.
16 И изыде Каин от лица Божия и вселися в землю Наид, прямо Едему.
Повествование пророка Моисея об Авеле кратко и занимает неполных 16 стихов, однако и оно переполнено указаниями на Христа.
1. Указание на то, что Христос - плоть от плоти и кровь от крови народа иудейского.
2. Указание на то, что народ иудейский полностью погряз в земных проектах (Каин же бе делаяй землю)
3. Указание на Пастыря Доброго (Ин, гл 10)
4. Указание на то, что Израильский народ пытался угодить Богу экономически-политическими методами - путем получения богатства и власти.
5. Указание на то, что Христос приносил совсем иные дары (св.Иоанн Златоуст особое внимание обращает, что Каин приносил ЖЕРТВУ, а Христос - ДАРЫ (это прямое указание на разницу между ветхозаветными жертвами и Евхаристическими Дарами) - Свою Первородную Душу.
6. Указание на то. что иудеи могли только жертвовать. как подневольные и рабского состояния, а Христос принес свободный ДАР . "Власть имам положити душу Мою и власть имам паки прияти ю".
7. Указание на отвержение ветхозаветных жертв и принятие новозаветных Даров.
8. Указание на зависть иудеев ко Христу
9. Указание на то, что иудеи выведут Христа из города, чтобы убить Его в поле.
10. Указание на то, что иудеи будут отказываться сторожить Христа и потребуют стражи иноплеменной. Но будут принуждены быть сторожами брата своего - и не усторожат Христа в Воскресении.
11. Указание на то, что иудеи будут постоянно в страхе и трястись от постоянного страха , что все народы будут пытаться истреблять их
12. Указание на то, что Сам Бог будет препятствовать попыткам уничтожения иудеев.
13. Указание на вопль иудеев "кровь Его на нас и на чадех наших " (Мф, 27,25) и на слова Христа "яко да приидет на вы всяка кровь праведна, проливаемая на земли, от крове Авеля праведнаго". (Мф, 23,35)