Празднование воскресения в Ветхом Завете.
Оригинал взят у ortheos в Празднование воскресения в Ветхом Завете.
Один из самых "сильных" аргументов иудействующих сект а-ля "адвентисты седьмого дня" является утверждение , что в Библии ничего не сказано о воскресенье, есть только суббота.
Утверждение, разумеется, ложное, как и все, что выходит из богоборного ума. В Библии ЕСТЬ прямое повеление почитание воскресенья. Причем не где-нибудь, а в Ветхом Завете, в книге Исход. Вот оно.
"И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам."
(Книга Исход 12:16)
Разумеется, здесь говорится не о днях недели, а о днях праздника Пасхи. Так ведь и христиане празднуют в воскресенье не день недели, а воспоминание праздника Пасхи. И именно так и празднуют, как повелел Господь Моисею. Именно так дословно написано в Типиконе, в Богослужебных указаниях . наши православные седмицы и начинаются в воскресенье с ПЕРВОГО дня и оканчиваются днем СЕДЬМЫМ, то есть субботой. И в них до сих пор совершаются священные собрания, то есть Литургии с принесением Агнца.
Один из самых "сильных" аргументов иудействующих сект а-ля "адвентисты седьмого дня" является утверждение , что в Библии ничего не сказано о воскресенье, есть только суббота.
Утверждение, разумеется, ложное, как и все, что выходит из богоборного ума. В Библии ЕСТЬ прямое повеление почитание воскресенья. Причем не где-нибудь, а в Ветхом Завете, в книге Исход. Вот оно.
"И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам."
(Книга Исход 12:16)
Разумеется, здесь говорится не о днях недели, а о днях праздника Пасхи. Так ведь и христиане празднуют в воскресенье не день недели, а воспоминание праздника Пасхи. И именно так и празднуют, как повелел Господь Моисею. Именно так дословно написано в Типиконе, в Богослужебных указаниях . наши православные седмицы и начинаются в воскресенье с ПЕРВОГО дня и оканчиваются днем СЕДЬМЫМ, то есть субботой. И в них до сих пор совершаются священные собрания, то есть Литургии с принесением Агнца.