Доминион.
Часть 1. Метаморфозы.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. (Иоан.3:8)
В начале всего сущего была идея, базовая идея всех вещей, т.е. абсолютная идея всей реальной действительности. В процессе своей эволюции она стала отрицать саму себя как идея, превращаясь в материю. Найдя свое материальное воплощение, абсолютная идея стала проходить этап своего материального становления, потому что материи присущ феномен становления, т.е. энергетический факт (процесс) постепенного развития через многочисленные сдвиги и превращения из одной формы в другую - метаморфозы. С видоизменения и начинается материализация абсолютной идеи через воплощение в жизнь частных идей.
Товарищи ученые пытаются эту идею сформулировать в рамках линейной логики шкалы времени естественноисторического процесса, мол, вначале был большой взрыв, который и породил наш материальный мир. Но что было до этого, они объяснить не могут, т.к. отталкиваются от ложного представления о том, что пространство и время были и до момента большого взрыва, а после появилась энергия и материя (правда энергию они тоже отрицают как факт, приписывая ее свойствам материи). Это заблуждение является фундаментальной ошибкой описания физической картины мира, потому что пространство и время, вещество и энергия появляются уже после материализации абсолютной идеи, потому что на самом деле триада идеи, которая разворачивается в материи, а затем возвращается обратно через познание духом самого себя, не линейна, а циклична. Полный круг обратного возвращения совершается не во времени и не в пространстве. Пространство и время, материя и энергия, это свойства лишь одного из этапов процесса материализации идеи, и с точки зрения четырех нетер (пространства, времени, вещества и энергии) сама абсолютная идея является потенциальной, а ее материализацией является известный нам материальный мир. Актуальная же идея формируется как результат становления в этом материальном мире. Все три они существуют одновременно в этом же пространстве, времени, материи и энергии, с той только разницей, что для идеи как потенциальной, так и актуализированной уже после реализации, для них четырех нетер материального мира (пространства, времени, вещества и энергии) уже нет, потому что они являются признаками материализации абсолютной идеи.
Великий предел или китайская монада определенно лучший символ позволяющий описать материализацию абсолютной идеи.
Сама идея является из нави, проявляя себя как момент сил, закручивающих все вокруг себя. Две половинки монады - это не явь и навь, как многим может показаться, а только явь, навь за их пределами, поэтому китайская монада и называется великий предел. Всякие противоположности, такие как: лед и пламень, влажное и сухое, высокое и низкое, кривое и прямое, мягкое и твердое, - все они на стороне яви и представляют собой единство и борьбу противоположностей, и все они являются материализаций абсолютного духа или абсолютной идеи. Навь располагается за великим пределом, ибо дух приходит из нави, в навь же и возвращается, вечный, беспричинный, никогда не рождающийся и не умирающий.
Сама абсолютная идея не имеет ни начала, ни конца, так как пребывает вне времени и пространства. Она не может родиться и умереть, она вечная и вездесущая, она дух божий, который неизвестно откуда приходит и куда уходит, а то, что из окружающей действительности выхватывает фокус нашего внимания, так это воплощение в жизнь относительных идей, их материализация, которая нужна абсолютной идее для того, чтобы актуализироваться, т.е. проверить на подлинность внутри себя самой возможно ли это или весь этот прекрасный новый мир лишь мыльный пузырь, шиза, причуда, идеал недостижимый, плод воспаленного воображения, который уже в актуализированную идею не попадает, хотя в потенциальной идее содержится.
- Получается так, что природа (пракрити) развивается во времени ко все большему увеличению степени самоанализа, а конечная стадия эволюционного развития - это познание духом самого себя? Выходит так, что усложнение материального мира имеет своей целью материальную рефлексию, т.к. вся материализация - это познание духом самого себя?
- Похоже на то, и если мы оглянемся на представления естественной истории о природе, то мы увидим постепенное усложнение, от неживой природы к живой, а затем переход к способным к рефлексии животным формам.
Таблица естественной истории из энциклопедии Э. Чемберса
*Справка:
В старые времена естественная история охватывала более-менее все знания человечества относительно природы, в новые она понималась преимущественно как изучение трех царств природы (минералов, растений и животных).
Это совсем не значит, что неживая природа не рефлексирует. Она рефлексирует. Капни на камень кислотой и он зашипит. Однако самоанализа, как у высших животных, у камня еще пока нет. А вот человек может уже выстраивать модели реальности, идентифицировать их на подлинность (устанавливать истинное положение вещей - реальное), сомневаться, колебаться все более и более усложняя свою разумность постепенно претворяясь в другой вид, который стоит на более высокой ступени самопознания, точно так же, как и сам человеческий вид в свое время перескочил на более высокую ступень по сравнению с другими видами животных в плане познания духом самого себя.
Человечество в последние годы изо всех сил пытается отыскать переходные формы этого превращения вне зависимости от конъюнктуры, как отдельных партийных групп, так и от того какие цели ставят перед собой разные политические системы. При этом человечество двигается в сторону усложнения в своей эволюции, как социальной, так и личной.
- Но какова же физика процесса этой материализации, каков механизм познания духом самого себя?
- Это не понятно, и не понятно по разным причинам, например: А что там, в человеке осознает само себя?.. Рефлексирует дух в целом или где?.. Как он использует все эти материальные формы, которые он создал, для самоанализа?..
И здесь важно обратить внимание на устройство человеческого мозга, как на результат биологической эволюции или как на этапы физического творения. Что мы видим? А мы видим ясно и четко, что человеческий мозг прошел путь от архаики к тому, чем он сейчас является. Отличает человеческий мозг от других видов животных наличие развитой коры ГМ (головного мозга), которая как раз и позволяет осуществлять индивидуальную рефлексию, т.е. позволяет смотреть на себя как бы со стороны, анализировать свои решения и поступки с точки зрения стороннего наблюдателя, и таким образом формировать новую форму отражения реальной действительности - осознание. Вторая сигнальная система, представленная корой ГМ, является как бы вторым зеркалом.
Однако человеческая популяция, как одно неразрывное целое, для взаимодействия с окружающим миром использует иные механизмы коммуникаций. Кстати через эти же механизмы работают и все остальные царства животного мира, и эти механизмы связаны с подкорковыми структурами ГМ, т.е. с огромной массой ГМ, т.к. кора составляет всего около 2-5 % от всей массы ГМ, и с этой корой связаны как наша индивидуальность, так и наша личность. Однако информоемкость коры ГМ на восемь порядков ниже тех мощностей, которые располагаются у нас под корой. Правда товарищи ученые, ничтоже сумняшеся, записали опции подкорки в инструментарий выполнения каких-то архаических функций организма доставшихся нам от динозавров, также как и 98 % ДНК они записали в мусорную память о какой-то там репточешуе. На самом же деле эта значительная масса головного мозга представляет собой наш индивидуальный образец коллективного бессознательного, память всего человечества и не только человечества, а и всего животного мира за всю историю его существования.
* Справка:
Коллективное бессознательное - согласно Карлу Юнгу, одна из форм бессознательного, единая для общества в целом и являющаяся продуктом наследуемых структур мозга. Основное отличие коллективного бессознательного от индивидуального в том, что оно является общим для всех людей, представляет собой некий единый «общий знаменатель» для разных людей. Однако важно подчеркнуть и тот момент, что под словом «коллективное» подразумеваются отнюдь не вопросы общественного порядка: наоборот, коллективное бессознательное - часть психики человека, которая является строго индивидуальной (индивид, в концепции К.Г. Юнга, не изолирован от общества, но, будучи личностью в социальном смысле, он одновременно и индивидуален, и элемент коллективного), поскольку именно коллективное бессознательное создает условия для индивидуализации человека. Юнг отметил его как более глубокий слой, чем индивидуальное бессознательное. За термином стоит не только его прямое значение, но и более скрытые слои и смыслы бессознательного уровня.
Память коллективного бессознательного представлена не в вербальной, и не в предметно-образной, а в какой-то иной генерализованной форме. Другими словами каждый человек содержит в себе память всего человечества, всего животного и материального мира, который эволюционировал до него. Эта память сложно организована и является коллективным бессознательным всего человечества и мира в целом, и память эта не только о прошлом, но и о будущем. Как бы странно это не звучало, но абсолютная идея включает в себя и прошлое, и настоящее, и будущее - три в одном. С точки зрения идеального мира, коллективное бессознательное одно, а с точки зрения материального мира их миллиарды и эти миллиарды растут. Зачем нужно такое увеличение? Для устойчивого развития. Ни один, так другой, ни другой, так третий, но прорвут ткань материального мира и подойдут к новым рубежам эволюции.
- Так что, все люди одинаковы?
- В большинстве своем унифицированы, за исключением поломанных ботов - шиза, деменция и пр. Дело в том, что через механизм подпорогового восприятия (не осознаваемого) идет синхронизация всех элементов коллективного бессознательного как только особи популяции оказываются в поле соприкосновения силовых линий электромагнитных полей для осуществления устойчивой синхронизации.
- Получается так, что каждый человек является носителем памяти всего человечества в снятой форме, а имеет ли он как осознающая себя социальная личность доступ к этой доменной зоне.
- Конечно же нет. Здесь существует два барьера. Первый барьер к своему владению природа поставила в момент возникновения индивидуальности. Так если у социальных насекомых, у тех же пчел или муравьев, никакой индивидуальности нет, у них в глазах только коллективное бессознательное (индивидуального Я нет, есть МЫ, муравей не отделяет себя от муравейника, он и есть муравейник), в результате чего управление муравейником идет как единым целым из единого источника управления, который в реальной действительности осознает себя как муравейник. Там сложный формат управления через коллективное бессознательное. У птиц уже появляется индивидуальность, но коллективное бессознательное еще основательно над ней довлеет, поэтому система курятника весьма напоминает систему муравейника. У рыб еще крепче, попав в поле взаимодействия, отдельные особи уже не отдельные, а один единый косяк, подчиненный коллективному бессознательному, все рыбки в косяке поворачивают одновременно, если передняя столкнулась с опасностью. А косяк может быть размерами от нескольких десятков до нескольких сот метров.
На этапе формирования индивидуальности у живых существ появляется разделение между корой и подкоркой ГМ, и связь между ними устанавливается через весьма непростые протоколы перекодировки, потому что информация в коре и подкорке представлена в разных форматах, первичные и вторичные записи подразделяются на информацию личностного характера в коре, и генерализованную (внеличностную) в подкорке. Поэтому бессознательному индивидуальность видна лишь в том случае, когда она высвечена им через протоколы перекодировки первичной записи во вторичную и только в том случае, когда вторичная запись отлична от первичной, т.е. является неповторимой личностью, отличной от всего того, что было собрано бессознательным до этого.
Однако в дальнейшем процессе эволюции, при переходе от высших животных к человеку, появилась другая форма разделения, это разделение на две сигнальные системы: вербальную и невербальную, сенсорную и понятийную. Первая сигнальная система свойственна высшим животным и представляет собой предметно-образное мышление. Так у собаки нет таких понятий как деревья, дома, дороги и пр., у нее каждое дерево - оно само свое, несет свой индивидуальный образ, обобщающих компонентов мышления у животного нет, как и опосредующих, вся информация в сознании животных представлена в гештальт формах.
*Справка:
Гештальт - непереводимый немецкий фольклор - целостный образ, создаваемый нашим восприятием. Изображение, лицо человека, мелодию мы воспринимаем сразу и целиком. Другими словами, гештальт - это элемент, деталь, лицо, фигура, т.е. целостный образ, который мы «выхватываем» из всего разнообразия картины окружающего мира.
Информация у человека, помимо гештальт форм может быть представлена в вербальных формах, т.е. в словах, понятиях, символах, знаках. Перекодировка из одной сигнальной системы в другую и является вторичной записью или перекрестным отражением, т.к. весьма непросто из области ощущений что-то перенести в область слов и обратно.
- А как же коллективное бессознательное со всем этим справляется?
- А там действуют свои формы организации. Скажем так, информационно-энергетические комплексы в бессознательном являются формой его жизни, а эгрегор одной из форм его существования. Он формируется на базе некой человеческой общности - религиозной, племенной, национальной - но он эту общность представляет как бы в снятой форме. Другими словами, память всех людей особенно в момент смерти переформатируется, т.е. происходит переподключение ее к своему эгрегору. Говоря о памяти мы говорим о энергетическом регулирующем центре сознания человека, отвечающем за подключение к своему эгрегору коллективного бессознательного.
* Справка:
Эгрегор - он же дух, он же бог, он же наблюдатель (бодрствующий).
Коллективное бессознательное.
На основании (митохондрион) пирамиды (доминион) 12 слоев (кванты времени) кирпичиков (индивидуальностей), сверху всевидящее око (господа).
Представьте себе стеклянную пирамиду, в ней много камер и в каждой свой узник, а на самом верху вечно бодрствующий страж, который видит (назирает) в прозрачных водах судьбы (времени) все ухищрения и уловки незадачливых затворников (воплощенных) заключенных в темницы физических тел.
Матф.6:6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
- Значится, все познания и наработки человека передаются в момент смерти эгрегору?
- Нет не все, а только те, которые впечатлят эгрегор своей силой и красотой, а главное новизной.
- Сильные впечатления?
- Конечно так! Замечено опытом, что в момент неминучей гибели на экране внутреннего взора человека мелькают самые яркие впечатления его жизни.
- А творчество?
- А творчество это и есть создание чего-то нового, чего еще не было в веках прежде нас, а не откапывание хорошо забытого старого и перекрашивание его в новое. После смерти тела, происходит как бы генерализация индивидуальной информации души при переходе ее в коллективное бессознательное.
- А центр сердца, а личностная информация, а наработки в построении отношений, а вклады в человеческий дух при жизни индивида?
- О, это уже к вопросу о перевоплощении души, сама личность формируется социумом и занимает в нем определенное место. После смерти она сгорает, чтобы вновь воплотится в новом рождении с новой памятью двигательного центра сознания.
- То есть личность каждый раз будет новая?
- Да, но наработки прежней личности сохраняются в коллективном бессознательном, доступ к ним обеспечивает развитой центр разума.
- И продвинутая личность может вспомнить какие-то моменты своей прошлой жизни?
- Мы все продвинутые личности, т.к. получили новое воплощение и мы, конечно же, помним о том, что с нами происходило в прошлых жизнях, но на бессознательном уровне.
- Как так?
- Эгрегор и наш энергетический центр - это территория бессознательного, а не сознательного.
- Так что же такое коллективное бессознательное - митохондрион или доминион - подсознательное или надсознательное?
- Митохондрион - это подсознательное, а доминион - это надсознательное, Митохондрион и Доминион - это два полюса коллективного бессознательного. Один олицетворяет собой силу жизни, природу - Пракрити - жизненную энергию воплощенного существа, а другой олицетворяет собой силу духа, силу воли - упорство, стойкость, отвагу, милосердие, любовь, справедливость, добро, бескорыстие и прочие высшие человеческие ценности, т.е. нематериальные, а духовные.
- Эгрегор - это коллективная душа?
- Нет, это душа коллектива, это бог человеков, ну, как, например, бог израилев в библии.
- Но ведь человек может принадлежать к разным эгрегорам: народа, страны, племени, улицы, района, города или где?
- Да так! Человеческая душа может принадлежать разным эгрегорам, а может и послужить созданию нового эгрегора. Воно, небезызвестный нам товарищ Ленин, известный в свое время социал-демократ, либераст и русофоб, прибыв в Россию из-за рубежа и взобравшись на броневик, зачитал свои апрельские тезисы: землю крестьянам, заводы рабочим, штык в землю, конец войне - солдаты по домам. И фсё, русский дух уловил сигнал и осветил Ильича, сделав его величайшим русским вождем всех времен и народов. Дух божий высветил Ленина (помазал) и тот стал проводником его воли - предстоятелем, так сказать, держал мазу за русский дух. Из пугливого СД-ка он превратился в отважного коммуниста, дьявольская идея «отнять и поделить» претворилась во «власть трудящихся», в идею Коминтерна.
II Конгресс Коминтерна.
*Справка:
II Конгресс Коммунистического Интернационала работал с 19 июля по 17 августа 1920 г. сначала в Петрограде, а затем в Москве. На нем присутствовали 169 делегатов с решающим, 49 - с совещательным голосом, представители 67 компартий и рабочих организаций из 37 стран Европы, Азии и Африки.
Коминтерн являлся международной организацией, объединявшей коммунистические партии различных стран в 1919 -1943 гг.
- Так что, Ленин сформировал новый эгрегор?
- Да, по новизне в то время ему не было равных.
- А Христианский, он разве не освобождал от рабства, Христос разве был не за трудящихся.
- Нет, он был за рабов - за крестьян. Христос страдал за людей продавших себя в рабство и угодивших в кабалу судного процента. Так скажем эти люди, в отличие от трудящихся, не несли в бюджет больше, чем брали из него.
- Так что, Христос являлся типичным социалистом - отнять у богатых и отдать бедным?
- Христос это собирательный образ никогда не существовавшего в природе человека, этот образ был нарочно состряпан специально обученными людьми, для создания эгрегора, который бы стал надежной защитой рабов - эгрегора крепостных крестьян - от угнетавшего их эгрегора горожан - евреев.
- Но так ведь Христос в евангелии был послан спасти заблудших овец израилевых?
Матф.15:24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
- Именно так?
Матф.18:11 Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Христос пришел восстановить закон Моисеев запрещающий ставить братьев на судный процент, закабалять соплеменников. Погибший - это значит мертвый для бога, для эгрегора, т.к. служит другому начальнику, выполняет чужую волю, он отвернулся от бога, он не в боге. Вот тогда-то горожане крепко и пострадали, разразилась великая французская революция, заработала гильотина, и всех евреев, кто не успел убежать в Новый Свет или в Россию в Европах ликвидировали.
- Как Гитлер?
- Примерно так. Их собирали и на пароходах отправляли в Америку, а в России не пускали дальше черты оседлости, не разрешали больше жить в городах, а в их дворцах и хоромах поселились нувориши - новые русские.
Теперь мы не помним той истории, победители ее переписали, но та идея, которая была записана в евангелии, была реализована и воплотилась в жизнь. Специально обученным людям (иллюминатам - просветителям) удалось создать новый эгрегор, и перевести под его эгиду значительное количество населения и, в общем-то, прогресс пошел с оттудова, а новая экономическая формация привела к материально-техническому развитию человечества и выходу в космическое пространства. На лошадях до луны не доскачешь, не правда ли? Ну, а тем более до Марса или до Юпитера.
- Так что, Ильич перебил, христианский эгрегор?
- Нет! Он, как и Христос, отменил судный процент и освободил рабов от кабального гнета финансиалистов, начавших опять и снова ставить людей на процент. Именно поэтому коммунисты первыми и полетели в космос.
- А ФРС зарегистрированная в 1913 году, выходит, была тормозом в развитии человечества?
- Известно так! Она начала привлекать золотые резервы под эмиссию доллара, а потом швырять инвесторов на раз два. Так русский царь отдал им свою золотую казну (золотые царские червонцы - конвертируемая валюта) в рост в 1913 году, а в 1914 году его уже уговорили вступить в войну против Германии на стороне наглосаксов, а потом устроили революцию и ликвидировали его и всю его семью вместе с кошками, собаками и курями. С китайским императором, после того как он передал американцам свою золотую казну, тоже случилась неприятность… Так наглосаксы привычно избавляются от кредиторов.
- Так вроде как золото Китаю недавно вернули?
- Нет, большая его часть испарилась при взрыве «башен близнецов», а та часть, которую вернули - уже поржавела в банках. Как оказалось наглосаксы разбавили чистое китайское золото не серебром и даже не медью, а оловом. Такой вот неприятный сюрприз получился для китайских товарищей.
- Так что, банковское золото брать нельзя? Оно парша?
- И не только золото, ничего банковского брать нельзя. Банки принадлежат эгрегору «желтого дьявола», который ничем не владеет в этом мире кроме фикции судного процента, который никому ничего не может дать, потому что у него ничего нет, он может только давать лживые обещания и лукавить, заманивая доверчивых прихожан в банковские сети
- Но как же, ведь за эмитируемые финансиалистами фиаты можно накупить много всякого добра!?
- Конечно так, но весь их бизнес это, не что иное, как развод на доверии. Только пока люди верят им, только пока отдают нажитое непосильным трудом за крашеную бумагу добровольно, только тогда это работает, таково свойство денег - иллюзия наличности.
- Но, как же так?
- Ну, а где вы видели, чтобы банки, что-либо производили? Они даже бумагу сами не красят, перепоручили монетному двору ЗАО Государства. А кто сейчас назначает правительства в ЗАО государствах, разве не председатели ЦБ якобы самих этих государств. Финансиалисты доят все народы мира ничего не давая взамен. Финансовые сети и дьявольские сети - это одни и те же сети.
- Так что же получается, дьявольский эгрегор поглотил нас?
- Не совсем так. В старые времена его создавали для защиты цивилизованного человечества. Схема финансиалистов идеальна, не правда ли? Но потом эгрегор начал нещадно захватывать наивных туземцев в свои сети целыми континентами. История этого захвата известна нам, как история великих географических открытий, т.е. колонизации планеты. Императорские географические общества - это не что иное, как генеральные штабы колонизаторов, а ост-индские, русско-американские и прочие датские, голландские и т.д. - это торговые компании финансиалистов, ставивших туземцев на процент. Так из защитного эгрегора, эгрегор финансиалистов превратился эгрегор желтого дьявола.
В целях защиты живых людей от дохляков желтого дьявола и был воплощен в жизнь Христианский проект. Вернее Кристианский, он же Греческий (жреческий).
* Справка:
Крест - это окрестности. Слова Крестьяне или Христиане произошли не от слова Христос, а от слова окрест. В окрестностях городов-полисов обитали сельскохозяйственные рабы (крепостные крестьяне), а жители городов - гераи, герои, от слова гОря - гора, т.е. верхние, высокие, в смысле, господа - их высочества, они же граждане - горожане, владельцы окрестных поместий.
- И что, Христианский эгрегор справился с Иудейским?
- Да, иезуитские редукции стали расти как грибы после дождя по всем окрестностям ойкумены, и в Америке, и в Китае, и в Индии, и в Японии, и даже в Африке. Люди хотя бы начали сытно есть. Но после освобождения рабов от желтого дьявола уже Христианский эгрегор стал закабалять людей. Редукции стали превращаться фактически в концлагеря. Если древние фарисеи ненавидели Христа за дух его свободы, то новые фарисеи стали мстить за распятие Христа, снова преследуя дух свободы.
- Почему?
- Потому что землю в те далекие времена нельзя было ни покупать, ни продавать, земля дана была людям богом по праву рождения и люди, родившиеся на этой земле, принадлежали ей.
- И что?
- И все! Где родился, там и пригодился. Чем крепостничество лучше долгового рабства? Да ничем, еще и хуже во многом. Такшта пришлось создавать эгрегор новой формации, чем и занялся Товарищ Маркс, выдумав идеальное коммунистическое общество, которое якобы наступит сразу опосля социального. Ленин идею подхватил, а Сталин ее воплотил в жизнь, правда после его смерти СД-ки эту идею похоронили, и молодой коммунистический эгрегор канул в лету.
- Но коммунисты же никуда не исчезли?
- Ну да, не исчезли! А коммунистический эгрегор может гордится этими коммунистами? Вот, вот! Однако пока Ильич лежит в мавзолее эгрегор никуда не исчезнет, за ним будущее и как только придет новое время, он высветит нового вождя и взгромоздится на его плечи.
- Что значит высветит?
- Выделит, изберет - озарит. Озаренный человек выполняет волю духа, воля эгрегора проходит через него, он уже сам себе не принадлежит - он орудие в руках бога, его желания - желания воли, он и бог - одно. Почитайте библию в свете нового понимания бога израильтян, теперь вам доступного, и вы поймете, почему сын божий, почему бог израилев, почему он говорит только с предстоятелем, а не со всеми.
- А почему только с предстоятелем.
- А потому что не всякий адепт в силах распрямить пути господу.
Но об этом мы поговорим уже в следующий раз.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. (Иоан.3:8)
В начале всего сущего была идея, базовая идея всех вещей, т.е. абсолютная идея всей реальной действительности. В процессе своей эволюции она стала отрицать саму себя как идея, превращаясь в материю. Найдя свое материальное воплощение, абсолютная идея стала проходить этап своего материального становления, потому что материи присущ феномен становления, т.е. энергетический факт (процесс) постепенного развития через многочисленные сдвиги и превращения из одной формы в другую - метаморфозы. С видоизменения и начинается материализация абсолютной идеи через воплощение в жизнь частных идей.
Товарищи ученые пытаются эту идею сформулировать в рамках линейной логики шкалы времени естественноисторического процесса, мол, вначале был большой взрыв, который и породил наш материальный мир. Но что было до этого, они объяснить не могут, т.к. отталкиваются от ложного представления о том, что пространство и время были и до момента большого взрыва, а после появилась энергия и материя (правда энергию они тоже отрицают как факт, приписывая ее свойствам материи). Это заблуждение является фундаментальной ошибкой описания физической картины мира, потому что пространство и время, вещество и энергия появляются уже после материализации абсолютной идеи, потому что на самом деле триада идеи, которая разворачивается в материи, а затем возвращается обратно через познание духом самого себя, не линейна, а циклична. Полный круг обратного возвращения совершается не во времени и не в пространстве. Пространство и время, материя и энергия, это свойства лишь одного из этапов процесса материализации идеи, и с точки зрения четырех нетер (пространства, времени, вещества и энергии) сама абсолютная идея является потенциальной, а ее материализацией является известный нам материальный мир. Актуальная же идея формируется как результат становления в этом материальном мире. Все три они существуют одновременно в этом же пространстве, времени, материи и энергии, с той только разницей, что для идеи как потенциальной, так и актуализированной уже после реализации, для них четырех нетер материального мира (пространства, времени, вещества и энергии) уже нет, потому что они являются признаками материализации абсолютной идеи.
Великий предел или китайская монада определенно лучший символ позволяющий описать материализацию абсолютной идеи.
Сама идея является из нави, проявляя себя как момент сил, закручивающих все вокруг себя. Две половинки монады - это не явь и навь, как многим может показаться, а только явь, навь за их пределами, поэтому китайская монада и называется великий предел. Всякие противоположности, такие как: лед и пламень, влажное и сухое, высокое и низкое, кривое и прямое, мягкое и твердое, - все они на стороне яви и представляют собой единство и борьбу противоположностей, и все они являются материализаций абсолютного духа или абсолютной идеи. Навь располагается за великим пределом, ибо дух приходит из нави, в навь же и возвращается, вечный, беспричинный, никогда не рождающийся и не умирающий.
Сама абсолютная идея не имеет ни начала, ни конца, так как пребывает вне времени и пространства. Она не может родиться и умереть, она вечная и вездесущая, она дух божий, который неизвестно откуда приходит и куда уходит, а то, что из окружающей действительности выхватывает фокус нашего внимания, так это воплощение в жизнь относительных идей, их материализация, которая нужна абсолютной идее для того, чтобы актуализироваться, т.е. проверить на подлинность внутри себя самой возможно ли это или весь этот прекрасный новый мир лишь мыльный пузырь, шиза, причуда, идеал недостижимый, плод воспаленного воображения, который уже в актуализированную идею не попадает, хотя в потенциальной идее содержится.
- Получается так, что природа (пракрити) развивается во времени ко все большему увеличению степени самоанализа, а конечная стадия эволюционного развития - это познание духом самого себя? Выходит так, что усложнение материального мира имеет своей целью материальную рефлексию, т.к. вся материализация - это познание духом самого себя?
- Похоже на то, и если мы оглянемся на представления естественной истории о природе, то мы увидим постепенное усложнение, от неживой природы к живой, а затем переход к способным к рефлексии животным формам.
Таблица естественной истории из энциклопедии Э. Чемберса
*Справка:
В старые времена естественная история охватывала более-менее все знания человечества относительно природы, в новые она понималась преимущественно как изучение трех царств природы (минералов, растений и животных).
Это совсем не значит, что неживая природа не рефлексирует. Она рефлексирует. Капни на камень кислотой и он зашипит. Однако самоанализа, как у высших животных, у камня еще пока нет. А вот человек может уже выстраивать модели реальности, идентифицировать их на подлинность (устанавливать истинное положение вещей - реальное), сомневаться, колебаться все более и более усложняя свою разумность постепенно претворяясь в другой вид, который стоит на более высокой ступени самопознания, точно так же, как и сам человеческий вид в свое время перескочил на более высокую ступень по сравнению с другими видами животных в плане познания духом самого себя.
Человечество в последние годы изо всех сил пытается отыскать переходные формы этого превращения вне зависимости от конъюнктуры, как отдельных партийных групп, так и от того какие цели ставят перед собой разные политические системы. При этом человечество двигается в сторону усложнения в своей эволюции, как социальной, так и личной.
- Но какова же физика процесса этой материализации, каков механизм познания духом самого себя?
- Это не понятно, и не понятно по разным причинам, например: А что там, в человеке осознает само себя?.. Рефлексирует дух в целом или где?.. Как он использует все эти материальные формы, которые он создал, для самоанализа?..
И здесь важно обратить внимание на устройство человеческого мозга, как на результат биологической эволюции или как на этапы физического творения. Что мы видим? А мы видим ясно и четко, что человеческий мозг прошел путь от архаики к тому, чем он сейчас является. Отличает человеческий мозг от других видов животных наличие развитой коры ГМ (головного мозга), которая как раз и позволяет осуществлять индивидуальную рефлексию, т.е. позволяет смотреть на себя как бы со стороны, анализировать свои решения и поступки с точки зрения стороннего наблюдателя, и таким образом формировать новую форму отражения реальной действительности - осознание. Вторая сигнальная система, представленная корой ГМ, является как бы вторым зеркалом.
Однако человеческая популяция, как одно неразрывное целое, для взаимодействия с окружающим миром использует иные механизмы коммуникаций. Кстати через эти же механизмы работают и все остальные царства животного мира, и эти механизмы связаны с подкорковыми структурами ГМ, т.е. с огромной массой ГМ, т.к. кора составляет всего около 2-5 % от всей массы ГМ, и с этой корой связаны как наша индивидуальность, так и наша личность. Однако информоемкость коры ГМ на восемь порядков ниже тех мощностей, которые располагаются у нас под корой. Правда товарищи ученые, ничтоже сумняшеся, записали опции подкорки в инструментарий выполнения каких-то архаических функций организма доставшихся нам от динозавров, также как и 98 % ДНК они записали в мусорную память о какой-то там репточешуе. На самом же деле эта значительная масса головного мозга представляет собой наш индивидуальный образец коллективного бессознательного, память всего человечества и не только человечества, а и всего животного мира за всю историю его существования.
* Справка:
Коллективное бессознательное - согласно Карлу Юнгу, одна из форм бессознательного, единая для общества в целом и являющаяся продуктом наследуемых структур мозга. Основное отличие коллективного бессознательного от индивидуального в том, что оно является общим для всех людей, представляет собой некий единый «общий знаменатель» для разных людей. Однако важно подчеркнуть и тот момент, что под словом «коллективное» подразумеваются отнюдь не вопросы общественного порядка: наоборот, коллективное бессознательное - часть психики человека, которая является строго индивидуальной (индивид, в концепции К.Г. Юнга, не изолирован от общества, но, будучи личностью в социальном смысле, он одновременно и индивидуален, и элемент коллективного), поскольку именно коллективное бессознательное создает условия для индивидуализации человека. Юнг отметил его как более глубокий слой, чем индивидуальное бессознательное. За термином стоит не только его прямое значение, но и более скрытые слои и смыслы бессознательного уровня.
Память коллективного бессознательного представлена не в вербальной, и не в предметно-образной, а в какой-то иной генерализованной форме. Другими словами каждый человек содержит в себе память всего человечества, всего животного и материального мира, который эволюционировал до него. Эта память сложно организована и является коллективным бессознательным всего человечества и мира в целом, и память эта не только о прошлом, но и о будущем. Как бы странно это не звучало, но абсолютная идея включает в себя и прошлое, и настоящее, и будущее - три в одном. С точки зрения идеального мира, коллективное бессознательное одно, а с точки зрения материального мира их миллиарды и эти миллиарды растут. Зачем нужно такое увеличение? Для устойчивого развития. Ни один, так другой, ни другой, так третий, но прорвут ткань материального мира и подойдут к новым рубежам эволюции.
- Так что, все люди одинаковы?
- В большинстве своем унифицированы, за исключением поломанных ботов - шиза, деменция и пр. Дело в том, что через механизм подпорогового восприятия (не осознаваемого) идет синхронизация всех элементов коллективного бессознательного как только особи популяции оказываются в поле соприкосновения силовых линий электромагнитных полей для осуществления устойчивой синхронизации.
- Получается так, что каждый человек является носителем памяти всего человечества в снятой форме, а имеет ли он как осознающая себя социальная личность доступ к этой доменной зоне.
- Конечно же нет. Здесь существует два барьера. Первый барьер к своему владению природа поставила в момент возникновения индивидуальности. Так если у социальных насекомых, у тех же пчел или муравьев, никакой индивидуальности нет, у них в глазах только коллективное бессознательное (индивидуального Я нет, есть МЫ, муравей не отделяет себя от муравейника, он и есть муравейник), в результате чего управление муравейником идет как единым целым из единого источника управления, который в реальной действительности осознает себя как муравейник. Там сложный формат управления через коллективное бессознательное. У птиц уже появляется индивидуальность, но коллективное бессознательное еще основательно над ней довлеет, поэтому система курятника весьма напоминает систему муравейника. У рыб еще крепче, попав в поле взаимодействия, отдельные особи уже не отдельные, а один единый косяк, подчиненный коллективному бессознательному, все рыбки в косяке поворачивают одновременно, если передняя столкнулась с опасностью. А косяк может быть размерами от нескольких десятков до нескольких сот метров.
На этапе формирования индивидуальности у живых существ появляется разделение между корой и подкоркой ГМ, и связь между ними устанавливается через весьма непростые протоколы перекодировки, потому что информация в коре и подкорке представлена в разных форматах, первичные и вторичные записи подразделяются на информацию личностного характера в коре, и генерализованную (внеличностную) в подкорке. Поэтому бессознательному индивидуальность видна лишь в том случае, когда она высвечена им через протоколы перекодировки первичной записи во вторичную и только в том случае, когда вторичная запись отлична от первичной, т.е. является неповторимой личностью, отличной от всего того, что было собрано бессознательным до этого.
Однако в дальнейшем процессе эволюции, при переходе от высших животных к человеку, появилась другая форма разделения, это разделение на две сигнальные системы: вербальную и невербальную, сенсорную и понятийную. Первая сигнальная система свойственна высшим животным и представляет собой предметно-образное мышление. Так у собаки нет таких понятий как деревья, дома, дороги и пр., у нее каждое дерево - оно само свое, несет свой индивидуальный образ, обобщающих компонентов мышления у животного нет, как и опосредующих, вся информация в сознании животных представлена в гештальт формах.
*Справка:
Гештальт - непереводимый немецкий фольклор - целостный образ, создаваемый нашим восприятием. Изображение, лицо человека, мелодию мы воспринимаем сразу и целиком. Другими словами, гештальт - это элемент, деталь, лицо, фигура, т.е. целостный образ, который мы «выхватываем» из всего разнообразия картины окружающего мира.
Информация у человека, помимо гештальт форм может быть представлена в вербальных формах, т.е. в словах, понятиях, символах, знаках. Перекодировка из одной сигнальной системы в другую и является вторичной записью или перекрестным отражением, т.к. весьма непросто из области ощущений что-то перенести в область слов и обратно.
- А как же коллективное бессознательное со всем этим справляется?
- А там действуют свои формы организации. Скажем так, информационно-энергетические комплексы в бессознательном являются формой его жизни, а эгрегор одной из форм его существования. Он формируется на базе некой человеческой общности - религиозной, племенной, национальной - но он эту общность представляет как бы в снятой форме. Другими словами, память всех людей особенно в момент смерти переформатируется, т.е. происходит переподключение ее к своему эгрегору. Говоря о памяти мы говорим о энергетическом регулирующем центре сознания человека, отвечающем за подключение к своему эгрегору коллективного бессознательного.
* Справка:
Эгрегор - он же дух, он же бог, он же наблюдатель (бодрствующий).
Коллективное бессознательное.
На основании (митохондрион) пирамиды (доминион) 12 слоев (кванты времени) кирпичиков (индивидуальностей), сверху всевидящее око (господа).
Представьте себе стеклянную пирамиду, в ней много камер и в каждой свой узник, а на самом верху вечно бодрствующий страж, который видит (назирает) в прозрачных водах судьбы (времени) все ухищрения и уловки незадачливых затворников (воплощенных) заключенных в темницы физических тел.
Матф.6:6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
- Значится, все познания и наработки человека передаются в момент смерти эгрегору?
- Нет не все, а только те, которые впечатлят эгрегор своей силой и красотой, а главное новизной.
- Сильные впечатления?
- Конечно так! Замечено опытом, что в момент неминучей гибели на экране внутреннего взора человека мелькают самые яркие впечатления его жизни.
- А творчество?
- А творчество это и есть создание чего-то нового, чего еще не было в веках прежде нас, а не откапывание хорошо забытого старого и перекрашивание его в новое. После смерти тела, происходит как бы генерализация индивидуальной информации души при переходе ее в коллективное бессознательное.
- А центр сердца, а личностная информация, а наработки в построении отношений, а вклады в человеческий дух при жизни индивида?
- О, это уже к вопросу о перевоплощении души, сама личность формируется социумом и занимает в нем определенное место. После смерти она сгорает, чтобы вновь воплотится в новом рождении с новой памятью двигательного центра сознания.
- То есть личность каждый раз будет новая?
- Да, но наработки прежней личности сохраняются в коллективном бессознательном, доступ к ним обеспечивает развитой центр разума.
- И продвинутая личность может вспомнить какие-то моменты своей прошлой жизни?
- Мы все продвинутые личности, т.к. получили новое воплощение и мы, конечно же, помним о том, что с нами происходило в прошлых жизнях, но на бессознательном уровне.
- Как так?
- Эгрегор и наш энергетический центр - это территория бессознательного, а не сознательного.
- Так что же такое коллективное бессознательное - митохондрион или доминион - подсознательное или надсознательное?
- Митохондрион - это подсознательное, а доминион - это надсознательное, Митохондрион и Доминион - это два полюса коллективного бессознательного. Один олицетворяет собой силу жизни, природу - Пракрити - жизненную энергию воплощенного существа, а другой олицетворяет собой силу духа, силу воли - упорство, стойкость, отвагу, милосердие, любовь, справедливость, добро, бескорыстие и прочие высшие человеческие ценности, т.е. нематериальные, а духовные.
- Эгрегор - это коллективная душа?
- Нет, это душа коллектива, это бог человеков, ну, как, например, бог израилев в библии.
- Но ведь человек может принадлежать к разным эгрегорам: народа, страны, племени, улицы, района, города или где?
- Да так! Человеческая душа может принадлежать разным эгрегорам, а может и послужить созданию нового эгрегора. Воно, небезызвестный нам товарищ Ленин, известный в свое время социал-демократ, либераст и русофоб, прибыв в Россию из-за рубежа и взобравшись на броневик, зачитал свои апрельские тезисы: землю крестьянам, заводы рабочим, штык в землю, конец войне - солдаты по домам. И фсё, русский дух уловил сигнал и осветил Ильича, сделав его величайшим русским вождем всех времен и народов. Дух божий высветил Ленина (помазал) и тот стал проводником его воли - предстоятелем, так сказать, держал мазу за русский дух. Из пугливого СД-ка он превратился в отважного коммуниста, дьявольская идея «отнять и поделить» претворилась во «власть трудящихся», в идею Коминтерна.
II Конгресс Коминтерна.
*Справка:
II Конгресс Коммунистического Интернационала работал с 19 июля по 17 августа 1920 г. сначала в Петрограде, а затем в Москве. На нем присутствовали 169 делегатов с решающим, 49 - с совещательным голосом, представители 67 компартий и рабочих организаций из 37 стран Европы, Азии и Африки.
Коминтерн являлся международной организацией, объединявшей коммунистические партии различных стран в 1919 -1943 гг.
- Так что, Ленин сформировал новый эгрегор?
- Да, по новизне в то время ему не было равных.
- А Христианский, он разве не освобождал от рабства, Христос разве был не за трудящихся.
- Нет, он был за рабов - за крестьян. Христос страдал за людей продавших себя в рабство и угодивших в кабалу судного процента. Так скажем эти люди, в отличие от трудящихся, не несли в бюджет больше, чем брали из него.
- Так что, Христос являлся типичным социалистом - отнять у богатых и отдать бедным?
- Христос это собирательный образ никогда не существовавшего в природе человека, этот образ был нарочно состряпан специально обученными людьми, для создания эгрегора, который бы стал надежной защитой рабов - эгрегора крепостных крестьян - от угнетавшего их эгрегора горожан - евреев.
- Но так ведь Христос в евангелии был послан спасти заблудших овец израилевых?
Матф.15:24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
- Именно так?
Матф.18:11 Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Христос пришел восстановить закон Моисеев запрещающий ставить братьев на судный процент, закабалять соплеменников. Погибший - это значит мертвый для бога, для эгрегора, т.к. служит другому начальнику, выполняет чужую волю, он отвернулся от бога, он не в боге. Вот тогда-то горожане крепко и пострадали, разразилась великая французская революция, заработала гильотина, и всех евреев, кто не успел убежать в Новый Свет или в Россию в Европах ликвидировали.
- Как Гитлер?
- Примерно так. Их собирали и на пароходах отправляли в Америку, а в России не пускали дальше черты оседлости, не разрешали больше жить в городах, а в их дворцах и хоромах поселились нувориши - новые русские.
Теперь мы не помним той истории, победители ее переписали, но та идея, которая была записана в евангелии, была реализована и воплотилась в жизнь. Специально обученным людям (иллюминатам - просветителям) удалось создать новый эгрегор, и перевести под его эгиду значительное количество населения и, в общем-то, прогресс пошел с оттудова, а новая экономическая формация привела к материально-техническому развитию человечества и выходу в космическое пространства. На лошадях до луны не доскачешь, не правда ли? Ну, а тем более до Марса или до Юпитера.
- Так что, Ильич перебил, христианский эгрегор?
- Нет! Он, как и Христос, отменил судный процент и освободил рабов от кабального гнета финансиалистов, начавших опять и снова ставить людей на процент. Именно поэтому коммунисты первыми и полетели в космос.
- А ФРС зарегистрированная в 1913 году, выходит, была тормозом в развитии человечества?
- Известно так! Она начала привлекать золотые резервы под эмиссию доллара, а потом швырять инвесторов на раз два. Так русский царь отдал им свою золотую казну (золотые царские червонцы - конвертируемая валюта) в рост в 1913 году, а в 1914 году его уже уговорили вступить в войну против Германии на стороне наглосаксов, а потом устроили революцию и ликвидировали его и всю его семью вместе с кошками, собаками и курями. С китайским императором, после того как он передал американцам свою золотую казну, тоже случилась неприятность… Так наглосаксы привычно избавляются от кредиторов.
- Так вроде как золото Китаю недавно вернули?
- Нет, большая его часть испарилась при взрыве «башен близнецов», а та часть, которую вернули - уже поржавела в банках. Как оказалось наглосаксы разбавили чистое китайское золото не серебром и даже не медью, а оловом. Такой вот неприятный сюрприз получился для китайских товарищей.
- Так что, банковское золото брать нельзя? Оно парша?
- И не только золото, ничего банковского брать нельзя. Банки принадлежат эгрегору «желтого дьявола», который ничем не владеет в этом мире кроме фикции судного процента, который никому ничего не может дать, потому что у него ничего нет, он может только давать лживые обещания и лукавить, заманивая доверчивых прихожан в банковские сети
- Но как же, ведь за эмитируемые финансиалистами фиаты можно накупить много всякого добра!?
- Конечно так, но весь их бизнес это, не что иное, как развод на доверии. Только пока люди верят им, только пока отдают нажитое непосильным трудом за крашеную бумагу добровольно, только тогда это работает, таково свойство денег - иллюзия наличности.
- Но, как же так?
- Ну, а где вы видели, чтобы банки, что-либо производили? Они даже бумагу сами не красят, перепоручили монетному двору ЗАО Государства. А кто сейчас назначает правительства в ЗАО государствах, разве не председатели ЦБ якобы самих этих государств. Финансиалисты доят все народы мира ничего не давая взамен. Финансовые сети и дьявольские сети - это одни и те же сети.
- Так что же получается, дьявольский эгрегор поглотил нас?
- Не совсем так. В старые времена его создавали для защиты цивилизованного человечества. Схема финансиалистов идеальна, не правда ли? Но потом эгрегор начал нещадно захватывать наивных туземцев в свои сети целыми континентами. История этого захвата известна нам, как история великих географических открытий, т.е. колонизации планеты. Императорские географические общества - это не что иное, как генеральные штабы колонизаторов, а ост-индские, русско-американские и прочие датские, голландские и т.д. - это торговые компании финансиалистов, ставивших туземцев на процент. Так из защитного эгрегора, эгрегор финансиалистов превратился эгрегор желтого дьявола.
В целях защиты живых людей от дохляков желтого дьявола и был воплощен в жизнь Христианский проект. Вернее Кристианский, он же Греческий (жреческий).
* Справка:
Крест - это окрестности. Слова Крестьяне или Христиане произошли не от слова Христос, а от слова окрест. В окрестностях городов-полисов обитали сельскохозяйственные рабы (крепостные крестьяне), а жители городов - гераи, герои, от слова гОря - гора, т.е. верхние, высокие, в смысле, господа - их высочества, они же граждане - горожане, владельцы окрестных поместий.
- И что, Христианский эгрегор справился с Иудейским?
- Да, иезуитские редукции стали расти как грибы после дождя по всем окрестностям ойкумены, и в Америке, и в Китае, и в Индии, и в Японии, и даже в Африке. Люди хотя бы начали сытно есть. Но после освобождения рабов от желтого дьявола уже Христианский эгрегор стал закабалять людей. Редукции стали превращаться фактически в концлагеря. Если древние фарисеи ненавидели Христа за дух его свободы, то новые фарисеи стали мстить за распятие Христа, снова преследуя дух свободы.
- Почему?
- Потому что землю в те далекие времена нельзя было ни покупать, ни продавать, земля дана была людям богом по праву рождения и люди, родившиеся на этой земле, принадлежали ей.
- И что?
- И все! Где родился, там и пригодился. Чем крепостничество лучше долгового рабства? Да ничем, еще и хуже во многом. Такшта пришлось создавать эгрегор новой формации, чем и занялся Товарищ Маркс, выдумав идеальное коммунистическое общество, которое якобы наступит сразу опосля социального. Ленин идею подхватил, а Сталин ее воплотил в жизнь, правда после его смерти СД-ки эту идею похоронили, и молодой коммунистический эгрегор канул в лету.
- Но коммунисты же никуда не исчезли?
- Ну да, не исчезли! А коммунистический эгрегор может гордится этими коммунистами? Вот, вот! Однако пока Ильич лежит в мавзолее эгрегор никуда не исчезнет, за ним будущее и как только придет новое время, он высветит нового вождя и взгромоздится на его плечи.
- Что значит высветит?
- Выделит, изберет - озарит. Озаренный человек выполняет волю духа, воля эгрегора проходит через него, он уже сам себе не принадлежит - он орудие в руках бога, его желания - желания воли, он и бог - одно. Почитайте библию в свете нового понимания бога израильтян, теперь вам доступного, и вы поймете, почему сын божий, почему бог израилев, почему он говорит только с предстоятелем, а не со всеми.
- А почему только с предстоятелем.
- А потому что не всякий адепт в силах распрямить пути господу.
Но об этом мы поговорим уже в следующий раз.