Ну абстрактных образов и мужских полно, кстати заметьте, если мыслитель, философ, поэт или что-нибудь еще - так это мужчина, а женщина не концептуализируется обычно, так просто, женщина, девушла, мать, мечта... Нет, вот еще, дама-воительница, кстати. Видимо, образ женщины с оружием - это подсознательное воплощение мужиками агрессивной стервы, подчиняясь которому они испытывают дополнительное возбуждение ;-))) Правда советские колхозницы и девушки с веслами тоже не выход.Я - за воплощение конкретных людей, пусть в качестве абстрактных образов.
нет, конечно, вопрос не в гендерной уравниловке. Но насчет Србуи Лисициян я серьезно. Она действительно делала в хореографии то, что Комитас в области народной музыки и песни. Она придумала один из самых совершенных языков записи танца. Она записала и обработала для хореографических коллективов многие десятки армянских народных танцев. И многое другое. И хотя для меня лично кое-что в ее деятельности спорно (особенно в области ее научных работ), но она была фантастическим человеком по широте диапазона интересов и сфер приложения усилий, а о ней вообще мало кто знает.Например, она вполне достойна, чтобы ее памятник или хотя бы бюст стоял у хореографического училища.
Нет Вы правы безусловно, но на мой взгдяд имеет место селекция. Женщин просто не замечают. Пример Лусине о которой тут все пишут очень показателен. Такой всенародной любви мало кто удостаивался, но ведь не подумали же о памятнике. А если б она была мужчиной поставили бы.
Может быть и так, хотя не думаю, более того даже уверена что явление (я бы не стала называть это проблемой, или по крайней мере не для всех) существует. Пример с Вашей прабабкой скорее исключение подтверждающее правило. Много ли тогда таких было? Кстати, если б она была мужчиной, с ее куражом и амбициями она б наверняка сделала бы завидную партийную карьеру и ее имя записали бы в анналы истории. Может даже памятник бы поставили ;-)) А так, ограничивались кто восхищением, а кто - злословием в ее адрес...
Если б мы могли заглянуть в душу каждой женщины... Вы же с прабабкой своей не откровенничали. Да и потом всегда надо делать скидку на время. Моя прабабка тоже знала кучу языков, а преподавала в деревенской школе, оставив троих сыновей одних в Ереване, потому что это был единственный способ выжить тогда, в 20-е и 30-е, им, вдове и детям "контрреволюционера". Да и потом тогда в контексте женского культурного пространства просто такого понятия не было "делать карьеру". Было понятие работать для пропитания, если некому обеспечить. А идти по карьерной лестнице, руководить и т.д. особенно для женщин из "приличных" семей было просто нонсенсом, опять же в силу закостенелых представлений о гендерных ролях. Преподавать вышивание, рисование, языки - это да, вполне приличествующее для женщины занятие.Правда за "излишнее" знание иностранных языков можно было поплатиться. Многие, из "бывших" просто вынуждены были оставаться на периферии, в качестве бухгалтеров и преподавателей рукоделия, чтобы лишний раз не светиться и выжить
( ... )
(The comment has been removed)
Правда советские колхозницы и девушки с веслами тоже не выход.Я - за воплощение конкретных людей, пусть в качестве абстрактных образов.
Reply
(The comment has been removed)
Reply
(The comment has been removed)
Reply
(The comment has been removed)
Пример с Вашей прабабкой скорее исключение подтверждающее правило. Много ли тогда таких было? Кстати, если б она была мужчиной, с ее куражом и амбициями она б наверняка сделала бы завидную партийную карьеру и ее имя записали бы в анналы истории. Может даже памятник бы поставили ;-)) А так, ограничивались кто восхищением, а кто - злословием в ее адрес...
Reply
(The comment has been removed)
Reply
+100
Reply
Leave a comment