Шиит Абуль-Бахтари, Са'ид ибн Фируз
Шиит Абуль-Бахтари, Са'ид ибн Фируз
أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, سعيد بن فيروز
العالم
القول
1
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم قال ابن حجر: كذا قال، وهو سهو
2
أبو حاتم الرازي
صدوق، روايته عن أبي ذر وعمر وعائشة وزيد بن ثابت رضي الله عنهم مرسلة ولم يسمع من رافع بن خديج
3
أبو زرعة الرازي
ثقة
4
أحمد بن صالح الجيلي
ثقة، فيه تشيع
5
ابن حجر العسقلاني
ثقة ثبت تشيع قليل كثير الإرسال
6
الذهبي
من جلة التابعين وعلمائهم
7
حبيب بن أبي ثابت الأسدي
أعلمنا وأفقهنا
8
سليمان بن داود الطيالسي
لم يسمع من أبي سعيد الخدري
9
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ما كان من حديثه سماعا فهو حسن، وما كان غيره فهو ضعيف
10
محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه
11
هلال بن خباب العبدي
من أفاضل أهل الكوفة
12
يحيى بن معين
ثقة، لم يسمع من علي
13
يعقوب بن سفيان الفسوي
يضع الحديث
Со слов Ибн ‘Аббаса сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах установил её (луну), чтобы наблюдать за ним, и если она будет скрыта от вас, то доведите количество (дней ша’бана до тридцати)».
Этот хадис передал Ахмад в "Муснад" (3013)
حدثنا محمد بن جعفر وهاشم قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري قال أهللنا هلال رمضان ونحن بذات عرق قال فأرسلنا رجلا إلى ابن عباس يسأله قال هاشم فسأله فقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد مد رؤيته قال هاشم لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة
Также вывел Муслим в "Сахих" (1088):
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ فَلَمَّا نَزَلْنَا بِبَطْنِ نَخْلَةَ ، قَالَ : تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ ، وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ ، قَالَ : فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْنَا : إِنَّا رَأَيْنَا الْهِلَالَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ ، وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ ، فَقَالَ : أَيَّ لَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ ؟ ، قَالَ : فَقُلْنَا : لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ مَدَّهُ لِلرُّؤْيَةِ ، فَهُوَ لِلَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ
ад-Даракъутни в "Сунан" (2184), Ибн Хузайма, аль-Байхакъи 4/206 и ат-Таялиси 2721.
===========================================
Со слов Али ибн Абу Толиба передаётся: «Когда был ниспослан этот аят «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к дому (Каабе), если они способны проделать этот путь» (3: 97), его спросили: «О, Посланник Аллаха, каждый ли год?» Он промолчал. И они снова спросили: «Каждый ли год?» Тогда он ответил: «Нет, если бы я сказал - да, то было бы обязательным для вас». И тогда Всевышний Аллах низвел аят: «О, те, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если станут вам известны…» (5:101), и до конца аята.
Вывел Тирмизи в «Сунан» (814), сказав, что хадис - хороший, уединёный:
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كُلِّ عَامٍ ، قَالَ : " لَا ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ " فَأَنْزَلَ اللَّهُ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية 101 . قَالَ : وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَاسْمُ أَبِي البَخْتَرِيِّ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزَ
Также хадис вывели Ибн Маджа в «Сунан» (2879), Ахмад в «Муснад» (882), Даракъутни в «Сунан» (2376), Абу Йа’ла в «Муснад» (507)
В иснаде - слабый 'Абд-уль-'Али ибн 'Амир ас-Са'ляби
Ибн аль-Муляккын в «Хулясат аль-Бадр аль-Мунир» (6/12) сказал что он слабый, оборванный
Шаукани в «Найль аль-аутар» (8/272) сказал, что он оборван
Ахмад Шакир в «Муснад Ахмад» (2/175) и «Умдат ат-тафсир» (1/743) сказал, что его иснад - слабый
Албани в «Да’иф Ибн Маджа» и в «Да’иф ат-Тирмизи» сказал, что он - слабый.
======================================
أَبِي الْبَخْتَرِيِّ, سعيد بن فيروز
العالم
القول
1
أبو أحمد الحاكم
ليس بالقوي عندهم قال ابن حجر: كذا قال، وهو سهو
2
أبو حاتم الرازي
صدوق، روايته عن أبي ذر وعمر وعائشة وزيد بن ثابت رضي الله عنهم مرسلة ولم يسمع من رافع بن خديج
3
أبو زرعة الرازي
ثقة
4
أحمد بن صالح الجيلي
ثقة، فيه تشيع
5
ابن حجر العسقلاني
ثقة ثبت تشيع قليل كثير الإرسال
6
الذهبي
من جلة التابعين وعلمائهم
7
حبيب بن أبي ثابت الأسدي
أعلمنا وأفقهنا
8
سليمان بن داود الطيالسي
لم يسمع من أبي سعيد الخدري
9
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ما كان من حديثه سماعا فهو حسن، وما كان غيره فهو ضعيف
10
محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه
11
هلال بن خباب العبدي
من أفاضل أهل الكوفة
12
يحيى بن معين
ثقة، لم يسمع من علي
13
يعقوب بن سفيان الفسوي
يضع الحديث
Со слов Ибн ‘Аббаса сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах установил её (луну), чтобы наблюдать за ним, и если она будет скрыта от вас, то доведите количество (дней ша’бана до тридцати)».
Этот хадис передал Ахмад в "Муснад" (3013)
حدثنا محمد بن جعفر وهاشم قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري قال أهللنا هلال رمضان ونحن بذات عرق قال فأرسلنا رجلا إلى ابن عباس يسأله قال هاشم فسأله فقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد مد رؤيته قال هاشم لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة
Также вывел Муслим в "Сахих" (1088):
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ فَلَمَّا نَزَلْنَا بِبَطْنِ نَخْلَةَ ، قَالَ : تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ ، وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ ، قَالَ : فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْنَا : إِنَّا رَأَيْنَا الْهِلَالَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ ، وَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : هُوَ ابْنُ لَيْلَتَيْنِ ، فَقَالَ : أَيَّ لَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ ؟ ، قَالَ : فَقُلْنَا : لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ مَدَّهُ لِلرُّؤْيَةِ ، فَهُوَ لِلَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ
ад-Даракъутни в "Сунан" (2184), Ибн Хузайма, аль-Байхакъи 4/206 и ат-Таялиси 2721.
===========================================
Со слов Али ибн Абу Толиба передаётся: «Когда был ниспослан этот аят «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к дому (Каабе), если они способны проделать этот путь» (3: 97), его спросили: «О, Посланник Аллаха, каждый ли год?» Он промолчал. И они снова спросили: «Каждый ли год?» Тогда он ответил: «Нет, если бы я сказал - да, то было бы обязательным для вас». И тогда Всевышний Аллах низвел аят: «О, те, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если станут вам известны…» (5:101), и до конца аята.
Вывел Тирмизи в «Сунан» (814), сказав, что хадис - хороший, уединёный:
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : " لَمَّا نَزَلَتْ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97 قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كُلِّ عَامٍ ، قَالَ : " لَا ، وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَوَجَبَتْ " فَأَنْزَلَ اللَّهُ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية 101 . قَالَ : وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى : حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَاسْمُ أَبِي البَخْتَرِيِّ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ فَيْرُوزَ
Также хадис вывели Ибн Маджа в «Сунан» (2879), Ахмад в «Муснад» (882), Даракъутни в «Сунан» (2376), Абу Йа’ла в «Муснад» (507)
В иснаде - слабый 'Абд-уль-'Али ибн 'Амир ас-Са'ляби
Ибн аль-Муляккын в «Хулясат аль-Бадр аль-Мунир» (6/12) сказал что он слабый, оборванный
Шаукани в «Найль аль-аутар» (8/272) сказал, что он оборван
Ахмад Шакир в «Муснад Ахмад» (2/175) и «Умдат ат-тафсир» (1/743) сказал, что его иснад - слабый
Албани в «Да’иф Ибн Маджа» и в «Да’иф ат-Тирмизи» сказал, что он - слабый.
======================================