Хаджадж ибн Юсуф

Nov 18, 2015 05:39

Ибн Аби Шейба сказал: "Рассказал нам (правдивый, хороший в хадисе) Абу Бакр ибн Ияш, от (приемлемого/макъбуль) аль-Аджляха (ибн Абдаллаха аль-Кинди), сказавшего: "Я сказал Амиру (аш-Ша'би): "Люди заявляют о том, что аль-Хаджадж - верующий". аш-Ша'би ответил: "Я свидетельствую, что он верующий в тагута и неверующий в Аллаха"

Вывел Ибн Аби Шейба в "Муснаннаф" (30007)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ الْأَجْلَحِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَامِرٍ : " إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْحَجَّاجَ مُؤْمِنٌ " , فَقَالَ : " وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ بِالطَّاغُوتِ كَافِرٌ بِاللَّهِ

===============================================

Сказал Таус: "Я удивляюсь нашим братьям-иракцам, называющим аль-Хаджаджа верующим!"

Вывел Ибн Аби Шейба в "аль-Иман" (91) через надёжную цепь передачи

أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " عَجَبًا لإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يُسَمَّوْنَ الْحَجَّاجَ مُؤْمِنًا

===============================================

Иснадом, идущим через имамов хадиса передается, что когда перед Ибрахиму ан-Нахаи упоминали аль Хаджаджа он говорил: "Да падёт проклятие Аллаха на несправедливых!" (сура 11, аят 18)

Вывел ибн Аби Шейба в "аль-Иман" (92)

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا ذُكِرَ الْحَجَّاجُ , قَالَ : " أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ سورة هود آية 18

-------------------------------------------------------------------------

Со слов хафиза, довода, имама Малика ибн Исмаиля, со слов правдивого шиита Джа'фара ибн Зияда, от имама, хафиза Ато ибн Саиба передается, что когда табиин, надёжный шиит Абу аль-Бухтари Саид ибн Файруз услышал, как аль-Хаджадж сравнивает Усмана с Исой, он сказал: "Неверный, клянусь Господом Каабы!"

Вывел Ибн Аби Шейба в "Муснаннаф" (30028)

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ , فَقَالَ : " مثل عُثْمَانَ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ " ، قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ تَأَوَّهَ , ثُمَّ قَالَ : إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ سورة آل عمران آية 55 قَالَ : فَقَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : " كَفَرَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

-------------------------------------------------------------------------

Со слов (надёжного) Ахмада (ибн Абдаллаха ибн Сабура ибн Мансура), от (надежного) Василя ибн Абд-уль-Али, от (не сильного у Насаи и слабого у Ибн Хаджара шиита) Йахьи ибн Исы ар-Рамли, от А'маша, что он сказал: "Люди стали разногласить относительно аль Хаджаджа, и сказали друг другу: "Кем вы довольны?" Когда же сошлись на Муджахиде, то пришли к нему и спросили его (о Хаджадже), и он сказал: "Вы спрашиваете меня о неверном шейхе?!"
Вывел Абу аль Фадль аз Зухри в своих "Хадисах"  (249)

نا أَحْمَدُ ، نا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، نا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : " اخْتَلَفُوا فِي الْحَجَّاجِ ، فَقَالُوا : بِمَنْ تَرْضَوْنَ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : بِمُجَاهِدٍ ، فَأَتَوْهُ فَسَأَلُوا ، فَقَالَ : تَسْأَلُونِي عَنِ الشَّيْخِ الْكَافِرِ ؟ "

-------------------------------------------------------------------------

Оборванным иснадом от Катады передается, что он сказал: "Когда Саиду ибн Джубейру сказали: "Ты вышел против Хаджаджа", - он ответил: "Поистине, клянусь Аллахом, я не вышел против него, кроме как после того, как он стал неверным"

Вывел Ибн Асакир в "Тарих ад-Димашк" (10614)

(حديث مقطوع) (حديث موقوف) قال : ونبأنا قال : ونبأنا ابن أبي خيثمة ، نَبَّأَنَا أبو ظفر ، نَبَّأَنَا جعفر بْن سليمان ، قال بسطام بْن مسلم ، عَن قتادة ، قال : قيل لسعيد بْن جبير : خرجت على الحجاج ؟ قال : إي والله ما خرجت عليه حتى كفر
======================================

Сказал имам Навави о вышедших на аль Хаджаджа:

قِيَامهمْ عَلَى الْحَجَّاج لَيْسَ بِمُجَرَّدِ الْفِسْق ، بَلْ لَمَّا غَيَّرَ مِنْ الشَّرْع وَظَاهَرَ مِنْ الْكُفْر
"Их выход против Хаджжаджа не был лишь по причине нечестия, однако, был ещё и потому, что он изменил Шариат и выявил неверие"

"Шарх Сахих Муслим"

Хаджадж

Previous post Next post
Up