Про эти ихние "братские народы"
Оригинал взят у v_vodokachkin в Про эти ихние "братские народы"
Не тратьте слова́
на братство славян.
Братство рабочих -
и никаких прочих.
В.Маяковский
Выражение расхожее, затасканное до уровня самого что ни на есть штампа. Употреблялось в пропагандистских целях и при царях-батюшках (пресловутые "братья-славяне", коих по природной своей злобности забижают то турки, то австрияки), и в не столь далекие времена советские (когда в братья записывалось скопом население разных стран т.н. социалистической ориентации). Тем не менее, если беспристрастно раскинуть извилинами, нетрудно убедиться, что оно представляет собой очередную пропагандистскую пустышку, лишенную реального конкретного смысла.
В самом деле, получается, что братьями (т.е. особо близкими людьми, в силу этого имеющими право рассчитывать на всевозможную поддержку, помощь и всяческое сочувствие) провозглашаются люди, общими свойствами которых являются:
- употребление в общении между собой некоего конкретного языка;
- проживание на территории некоего конкретного государства.
Что забавно, степень "братского" отношения определяется политической коньюнктурой - например, агитпроп РКМП во время Первой мировой aka империалистическая, не очень-то величал братьями тех самых болгар, за освобождение которых сам же призывал лечь костьми менее чем за 40 лет до того. С чего бы это? Да просто "братья" во всемирной буржуазной разборке предпочли принять сторону Тройственного союза, чем, выражаясь сленгом известных кругов, запомоились по самое дальше некуда.
Так вот, возникает естественный вопрос: а как вообще можно испытывать братские чувства в отношении целого народа, не ударяясь в идеализм и банально помня тот факт, что народ состоит из людей весьма различных и по социальному положению, и по своим воззрениям, и даже по личностным качествам? Взять в качестве непосредственного примера пресловутых "братьев-славян". Как известно каждому, кто не безнадежный попаданец из эльфийского мира, среди них водились, например, такие милые душевные люди, как некие усташи. Чем они прославились, подскажут товарищи Гугл и Яндекс, хотя оно по большей части не для слабонервных и впечатлительных, да и вообще лучше не на сон грядущий. Тем не менее, это были самые подлинные славяне, а не жЫдомасоны и не рептилоиды с планеты Нибиру. Так и что же - предлагается на основании принадлежности к славянам этих своеобразных человеков тоже считать братьями? Нет уж, как пелось в народной частушке, "на хрена родня такая, лучше буду сиротой"!
Аналогичным образом, лишены смысла употребляемые в последнее время мантры про "братский украинский народ". В этом народе, если на то пошло, помимо безусловно нормальных людей, присутствуют и всевозможные тягнибоки, и яроши, и недостреленные аналоги Сашко Билого, и прочие малосимпатичные фигуры. В отношении этой публики как раз уместно будет употребить также достаточно популярное "не брат ты мне...!"
И если уж говорить о какой-либо общности, то на практике она давно определяется не пресловутым кровным родством, не метафизическими критериями типа "общности исторической судьбы", а совсем иными факторами, определяющие среди которых - социальное положение и характер мышления. Как-то так в общих чертах.
Не тратьте слова́
на братство славян.
Братство рабочих -
и никаких прочих.
В.Маяковский
Выражение расхожее, затасканное до уровня самого что ни на есть штампа. Употреблялось в пропагандистских целях и при царях-батюшках (пресловутые "братья-славяне", коих по природной своей злобности забижают то турки, то австрияки), и в не столь далекие времена советские (когда в братья записывалось скопом население разных стран т.н. социалистической ориентации). Тем не менее, если беспристрастно раскинуть извилинами, нетрудно убедиться, что оно представляет собой очередную пропагандистскую пустышку, лишенную реального конкретного смысла.
В самом деле, получается, что братьями (т.е. особо близкими людьми, в силу этого имеющими право рассчитывать на всевозможную поддержку, помощь и всяческое сочувствие) провозглашаются люди, общими свойствами которых являются:
- употребление в общении между собой некоего конкретного языка;
- проживание на территории некоего конкретного государства.
Что забавно, степень "братского" отношения определяется политической коньюнктурой - например, агитпроп РКМП во время Первой мировой aka империалистическая, не очень-то величал братьями тех самых болгар, за освобождение которых сам же призывал лечь костьми менее чем за 40 лет до того. С чего бы это? Да просто "братья" во всемирной буржуазной разборке предпочли принять сторону Тройственного союза, чем, выражаясь сленгом известных кругов, запомоились по самое дальше некуда.
Так вот, возникает естественный вопрос: а как вообще можно испытывать братские чувства в отношении целого народа, не ударяясь в идеализм и банально помня тот факт, что народ состоит из людей весьма различных и по социальному положению, и по своим воззрениям, и даже по личностным качествам? Взять в качестве непосредственного примера пресловутых "братьев-славян". Как известно каждому, кто не безнадежный попаданец из эльфийского мира, среди них водились, например, такие милые душевные люди, как некие усташи. Чем они прославились, подскажут товарищи Гугл и Яндекс, хотя оно по большей части не для слабонервных и впечатлительных, да и вообще лучше не на сон грядущий. Тем не менее, это были самые подлинные славяне, а не жЫдомасоны и не рептилоиды с планеты Нибиру. Так и что же - предлагается на основании принадлежности к славянам этих своеобразных человеков тоже считать братьями? Нет уж, как пелось в народной частушке, "на хрена родня такая, лучше буду сиротой"!
Аналогичным образом, лишены смысла употребляемые в последнее время мантры про "братский украинский народ". В этом народе, если на то пошло, помимо безусловно нормальных людей, присутствуют и всевозможные тягнибоки, и яроши, и недостреленные аналоги Сашко Билого, и прочие малосимпатичные фигуры. В отношении этой публики как раз уместно будет употребить также достаточно популярное "не брат ты мне...!"
И если уж говорить о какой-либо общности, то на практике она давно определяется не пресловутым кровным родством, не метафизическими критериями типа "общности исторической судьбы", а совсем иными факторами, определяющие среди которых - социальное положение и характер мышления. Как-то так в общих чертах.