Время ведьм
В кино я хожу крайне редко. Даже реже, чем в кафе. И, либо на что-то выдающееся, либо, когда кто-то затащит.
Сегодня - второй случай. Пошли с женой на "Время ведьм".
Из Николаса Кейджа такой же крутой мужик, как из Вассермана - гопник. Поэтому я пошёл ради симпатяшки Рона Перлмана. Ну и, попкорн, конечно. Схрустеть вёдрышко - святое дело...
Короче: 13й век. В Европе не осталось почти никого, кто может поститься и молиться - все ушли на фронт в Крестовый Поход. На свято место сразу же сбежались ведьмы, тысячи их. Обстановка настолько хреновая, что, ежели поймать и вздёрнуть трёх встречных девок - среди них непременно окажется одна блядь ведьма.
Но суровые крестоносные вояки - Николас Кейдж и Рон Перлман - об этом не знают. Они уже который год зачищают сарацин в тёплых странах, перемежая резню бензопилой мечом и кеньжалом - попойками с местными девками, что для монаха того времени - в порядке вещей. Такая хрень продолжается уже лет 10, друзья потихоньку стареют и понимают, что турки плодятся гораздо быстрее европейцев, поэтому - а не пошло бы оно всё. Последней каплей стала осада Смирны, при которой Кейдж неудачно насадил на копьё вполне ебабельную девку. Дуэт Кейдж - Перлман решил, что Крестовый Поход уже не тот и, послав на три буквы своего постоянного диджея епископа, дёрнул из-под Смирны.
Как и полагается крутым парням с бабками, ребята решили осесть в тихой, благополучной европейской стране - в Австрии.
Увы - к моменту их прибытия в Штирию, эту область уже на две трети зохавала чума. Поля и леса вымерли, сельское хозяйство встало. Неподалёку, вроде бы, есть городок, где можно выпить-закусить, но парни вполне справедливо опасаются, что бледные чумные европейцы по свежему турецкому загару сразу опознают в них дезертиров.
Чтобы не привлекать внимания, рыцари обмотались грязными тряпками и въехали в город...
Естественно, их сразу взяли за жопу. Им светит что-то мучительное, но - есть вариант. Мэр городка вызывает их на аудиенцию. Выясняется, что мэр тоже болен, причём довольно редким видом чумы, при котором по всей морде вырастают белые грибы, а верхняя губа постепенно растворяется.
Мэр предлагает им квест. Он признаётся, что чуму в городе вызвала скученность и жуткая антисанитария молоденькая ведьма. Забороть её можно, но единственная пошаговая инструкция хранится в отдалённом горном аббатстве (ебучий копирайт уже тогда всех достал). Нужны жоские парни, готовые положить ведьму туда в ближайшую неделю.
Кейдж и Перлман, чай, не дураки - переться через австрийский лес в неизведанную пердь непонятно зачем. Отказать.
Их кидают в КПЗ, где они и знакомятся с той самой ведьмой. Так уж получилось, что, нечто ебливое загадочное в глазах ведьмочки пленяет Кейджа, и он решает согласиться.
Собирается небольшая Команда А, которая, с ядрёными крестоносьими шутками-прибаутками и доставит ведьму в горные ебеня...
Вообще-то я не любитель внимательно смотреть киношки, чтобы находить ошибки, типа: "Когда ГГ входит в залу, он получает по башке дубиной, однако потом мы видим в руках оппонента лопату."
Тем не менее, на мой взгляд, даже в самом попсовом историческом триллере должна быть определённая историчность. Ну и, конечно, крайне желательно следовать логике поступков, иначе - это будет не кино, а буффонада.
Вот что заметил по ходу пьесы, не залезая в Гугл.
1) Ведьма рассказывает про девушку из их деревни, которой в карманы наложили камней и утопили. Не надо быть историком костюма, чтобы знать, что до карманов в одежде - ещё лет 400.
2) Тем не менее, я стараюсь находить ошибки, чтобы потом выяснить, как оно было на самом деле. Например, я полагаю, что невозможно было так легко повесить человека рыцарского достоинства, даже за дезертирство.
3) После КПЗ рыцари появляются в милых свитерочках машинной вязки с кожаными вставками. У нас такие были прошлой осенью в Ostin.
4) Чумные трупы уж больно живописны. Так и думается, что это - сифилис, до которого ещё 350 лет.
5) Чего это два крутых перца, порезавших половину Ближнего Востока, отказываются отвезти какую-то девку на другой конец австрийского леса?
6) При переправе по мосту через пропасть лошадям надо бы завязать глаза.
Ну и так далее. Конечно, я бы не рекомендовал знакомиться с историей инквизиции по голливудским фильмам.
Но пожевать попкорн под эту киношку в принципе можно. Но делать это в кинотеатре необязательно - никаких особых спецэффектов там нет: козьи рожи придумали давно, серых резиновых чёртиков - тоже.
Думаю - взять пивка и , вытяну натруженные ноги, смотреть на DVD, возможно, задремав по ходу пьесы...
Приятного вам просмотра!
Сегодня - второй случай. Пошли с женой на "Время ведьм".
Из Николаса Кейджа такой же крутой мужик, как из Вассермана - гопник. Поэтому я пошёл ради симпатяшки Рона Перлмана. Ну и, попкорн, конечно. Схрустеть вёдрышко - святое дело...
Короче: 13й век. В Европе не осталось почти никого, кто может поститься и молиться - все ушли на фронт в Крестовый Поход. На свято место сразу же сбежались ведьмы, тысячи их. Обстановка настолько хреновая, что, ежели поймать и вздёрнуть трёх встречных девок - среди них непременно окажется одна блядь ведьма.
Но суровые крестоносные вояки - Николас Кейдж и Рон Перлман - об этом не знают. Они уже который год зачищают сарацин в тёплых странах, перемежая резню бензопилой мечом и кеньжалом - попойками с местными девками, что для монаха того времени - в порядке вещей. Такая хрень продолжается уже лет 10, друзья потихоньку стареют и понимают, что турки плодятся гораздо быстрее европейцев, поэтому - а не пошло бы оно всё. Последней каплей стала осада Смирны, при которой Кейдж неудачно насадил на копьё вполне ебабельную девку. Дуэт Кейдж - Перлман решил, что Крестовый Поход уже не тот и, послав на три буквы своего постоянного диджея епископа, дёрнул из-под Смирны.
Как и полагается крутым парням с бабками, ребята решили осесть в тихой, благополучной европейской стране - в Австрии.
Увы - к моменту их прибытия в Штирию, эту область уже на две трети зохавала чума. Поля и леса вымерли, сельское хозяйство встало. Неподалёку, вроде бы, есть городок, где можно выпить-закусить, но парни вполне справедливо опасаются, что бледные чумные европейцы по свежему турецкому загару сразу опознают в них дезертиров.
Чтобы не привлекать внимания, рыцари обмотались грязными тряпками и въехали в город...
Естественно, их сразу взяли за жопу. Им светит что-то мучительное, но - есть вариант. Мэр городка вызывает их на аудиенцию. Выясняется, что мэр тоже болен, причём довольно редким видом чумы, при котором по всей морде вырастают белые грибы, а верхняя губа постепенно растворяется.
Мэр предлагает им квест. Он признаётся, что чуму в городе вызвала скученность и жуткая антисанитария молоденькая ведьма. Забороть её можно, но единственная пошаговая инструкция хранится в отдалённом горном аббатстве (ебучий копирайт уже тогда всех достал). Нужны жоские парни, готовые положить ведьму туда в ближайшую неделю.
Кейдж и Перлман, чай, не дураки - переться через австрийский лес в неизведанную пердь непонятно зачем. Отказать.
Их кидают в КПЗ, где они и знакомятся с той самой ведьмой. Так уж получилось, что, нечто ебливое загадочное в глазах ведьмочки пленяет Кейджа, и он решает согласиться.
Собирается небольшая Команда А, которая, с ядрёными крестоносьими шутками-прибаутками и доставит ведьму в горные ебеня...
Вообще-то я не любитель внимательно смотреть киношки, чтобы находить ошибки, типа: "Когда ГГ входит в залу, он получает по башке дубиной, однако потом мы видим в руках оппонента лопату."
Тем не менее, на мой взгляд, даже в самом попсовом историческом триллере должна быть определённая историчность. Ну и, конечно, крайне желательно следовать логике поступков, иначе - это будет не кино, а буффонада.
Вот что заметил по ходу пьесы, не залезая в Гугл.
1) Ведьма рассказывает про девушку из их деревни, которой в карманы наложили камней и утопили. Не надо быть историком костюма, чтобы знать, что до карманов в одежде - ещё лет 400.
2) Тем не менее, я стараюсь находить ошибки, чтобы потом выяснить, как оно было на самом деле. Например, я полагаю, что невозможно было так легко повесить человека рыцарского достоинства, даже за дезертирство.
3) После КПЗ рыцари появляются в милых свитерочках машинной вязки с кожаными вставками. У нас такие были прошлой осенью в Ostin.
4) Чумные трупы уж больно живописны. Так и думается, что это - сифилис, до которого ещё 350 лет.
5) Чего это два крутых перца, порезавших половину Ближнего Востока, отказываются отвезти какую-то девку на другой конец австрийского леса?
6) При переправе по мосту через пропасть лошадям надо бы завязать глаза.
Ну и так далее. Конечно, я бы не рекомендовал знакомиться с историей инквизиции по голливудским фильмам.
Но пожевать попкорн под эту киношку в принципе можно. Но делать это в кинотеатре необязательно - никаких особых спецэффектов там нет: козьи рожи придумали давно, серых резиновых чёртиков - тоже.
Думаю - взять пивка и , вытяну натруженные ноги, смотреть на DVD, возможно, задремав по ходу пьесы...
Приятного вам просмотра!