Ребе физически больше отец, чем физический отец.
Семья, о которой шла речь вот тут:
https://ykh.dreamwidth.org/54870.html
приходила к нам во время Песаха, в том числе и дочка жены от ее первого брака. Когда жила тут, училась с нашей старшей в одном классе. И она рассказала про фарбренген р. Шейса Тауба, который имел место в её школе во Флориде. На фарбренген она опоздала, а когда вошла, чуть ли не сразу услышала фразу, вынесенную в заголовок: Ребе физически больше отец, чем физический отец.
От такого заявления у неё поехала крыша, особенно учитывая её сложные отношения с отцом и отчимом, и всё последующее она просто не слышала и не слушала.
И тут у нас отмечается сегодня и завтра йорцайт Миры Абрамовны, в честь которого её дети пригласили сюда этого самого Шейса Тауба. Лекцию означенного Шэйса я тут не довыкладывал в моём пересказе уроков по Тании, а ещё дочка означенного Шейса учится в Торонто с нашими дочками.
Сегодня лекция у него была на тему как воспитывать духовных детей в материальном мире. ("А щас я рассказу о смысле жизни, патаму что я в натуре профессионал, а не любитель".)
В частности, он сказал, что есть два подхода в психологии - пирамида Маслова и теория Виктора Франкла. У Маслова самые базовые нужды - это физиологические, а наверху пирамиды как крем на торте - самоактуализация. (Т.е., по сути, - "человек, удовлетворённый желудочно".) А Витор Франкл утверждал, что главное в жизни - смысл жизни, а без него физиологические нужды не срабатывают. И жизнь показала, что Франкл прав, а Маслов - нет. Потому что те, кто приехал в США, скажем, "за колбасой", получив "колбасу", к духовному не приблизились. А вот в концлагерях существенно больше выживали те, у кого было жизненной цели.
И Тауб привёл пример. Когда Мендель Футерфас был в лагере, один доктор спросил его, как реб Мендель умудряется во всём этом кошмаре быть довольным жизнью, в то время, как суровые казаки вдруг теряют волю к жизни, а потеряв волю к жизни, умирают. Реб Мендель ответил: на воле всё, что я хотел делать и делал - служить Всевышнему. Ну и тут то же самое.
Короче, после окончания лекции мы подошли к нему и задали вопрос по поводу "физически больше, чем отец".
Р. Тауб объяснил примерно так:
Когда учитель передаёт знания ученику, он изначально ограничивает объект передачи, чтобы подогнать под ученика, а потом его передача ещё и ограничена способностью учителя к передаче, а потом - способностью ученика к восприятию.
Отец передаёт ребёнку себя на уровне ДНК. Поэтому, например, отец с генами, в которых - талант физика, может передать их сыну, и сын станет великим учёным физиком, даже если отец не только не физик, но у него и ещё и вообще травма мозга, не дай Б-г. Т.е это ещё более глубокая передача.
А про цадиков говорится, что они - "по подобию Создателя". И как слово "Я" в десяти заповедях - аббревиатура "оно нафши ксовис йеhовис" - "Я поместил самого Себя (Мою сущность) в Писание" (как сказано в трактате Шабос), так и цадик помещает свою сущность в свои учения и указания. И как сказано в Тании, истинная, физическая жизнь цадика - это не жизнь тела, а его вера, страх и любовь к Всевышнему, соответственно, его передача себя "получателю" - ещё на более сущностном уровне, чем передача от отца ребёнку и, соответственно, затрагивает все уровни, включая физический.
ПС:
Забыл детальку про р.Менделя.
Когда реб Мендель ответил: "на воле всё, что я хотел делать и делал - служить Всевышнему. Ну и тут то же самое, только немножко по-другому." Он ещё сказал: а для казака вся жизнь состоит из трёх вещей: водка, оружие и конь. А тут водки нет, коня нет, оружия нет - жизнь кончилась.
This entry was originally posted at https://ykh.dreamwidth.org/92405.html. Please comment there using OpenID.
https://ykh.dreamwidth.org/54870.html
приходила к нам во время Песаха, в том числе и дочка жены от ее первого брака. Когда жила тут, училась с нашей старшей в одном классе. И она рассказала про фарбренген р. Шейса Тауба, который имел место в её школе во Флориде. На фарбренген она опоздала, а когда вошла, чуть ли не сразу услышала фразу, вынесенную в заголовок: Ребе физически больше отец, чем физический отец.
От такого заявления у неё поехала крыша, особенно учитывая её сложные отношения с отцом и отчимом, и всё последующее она просто не слышала и не слушала.
И тут у нас отмечается сегодня и завтра йорцайт Миры Абрамовны, в честь которого её дети пригласили сюда этого самого Шейса Тауба. Лекцию означенного Шэйса я тут не довыкладывал в моём пересказе уроков по Тании, а ещё дочка означенного Шейса учится в Торонто с нашими дочками.
Сегодня лекция у него была на тему как воспитывать духовных детей в материальном мире. ("А щас я рассказу о смысле жизни, патаму что я в натуре профессионал, а не любитель".)
В частности, он сказал, что есть два подхода в психологии - пирамида Маслова и теория Виктора Франкла. У Маслова самые базовые нужды - это физиологические, а наверху пирамиды как крем на торте - самоактуализация. (Т.е., по сути, - "человек, удовлетворённый желудочно".) А Витор Франкл утверждал, что главное в жизни - смысл жизни, а без него физиологические нужды не срабатывают. И жизнь показала, что Франкл прав, а Маслов - нет. Потому что те, кто приехал в США, скажем, "за колбасой", получив "колбасу", к духовному не приблизились. А вот в концлагерях существенно больше выживали те, у кого было жизненной цели.
И Тауб привёл пример. Когда Мендель Футерфас был в лагере, один доктор спросил его, как реб Мендель умудряется во всём этом кошмаре быть довольным жизнью, в то время, как суровые казаки вдруг теряют волю к жизни, а потеряв волю к жизни, умирают. Реб Мендель ответил: на воле всё, что я хотел делать и делал - служить Всевышнему. Ну и тут то же самое.
Короче, после окончания лекции мы подошли к нему и задали вопрос по поводу "физически больше, чем отец".
Р. Тауб объяснил примерно так:
Когда учитель передаёт знания ученику, он изначально ограничивает объект передачи, чтобы подогнать под ученика, а потом его передача ещё и ограничена способностью учителя к передаче, а потом - способностью ученика к восприятию.
Отец передаёт ребёнку себя на уровне ДНК. Поэтому, например, отец с генами, в которых - талант физика, может передать их сыну, и сын станет великим учёным физиком, даже если отец не только не физик, но у него и ещё и вообще травма мозга, не дай Б-г. Т.е это ещё более глубокая передача.
А про цадиков говорится, что они - "по подобию Создателя". И как слово "Я" в десяти заповедях - аббревиатура "оно нафши ксовис йеhовис" - "Я поместил самого Себя (Мою сущность) в Писание" (как сказано в трактате Шабос), так и цадик помещает свою сущность в свои учения и указания. И как сказано в Тании, истинная, физическая жизнь цадика - это не жизнь тела, а его вера, страх и любовь к Всевышнему, соответственно, его передача себя "получателю" - ещё на более сущностном уровне, чем передача от отца ребёнку и, соответственно, затрагивает все уровни, включая физический.
ПС:
Забыл детальку про р.Менделя.
Когда реб Мендель ответил: "на воле всё, что я хотел делать и делал - служить Всевышнему. Ну и тут то же самое, только немножко по-другому." Он ещё сказал: а для казака вся жизнь состоит из трёх вещей: водка, оружие и конь. А тут водки нет, коня нет, оружия нет - жизнь кончилась.
This entry was originally posted at https://ykh.dreamwidth.org/92405.html. Please comment there using OpenID.