О созревании опыта: ens repetens
(Обрабатывая старые записи ради выделки из них грядущего текста, застаю себя за внутренней шлифовкой мысли, она же и чувство, что)
прожитое (и даже продуманное) только раз - не опыт, а только основа для него, - лишь повторное проживание (за неимением других возможностей - хоть в памяти, - она как раз всегда этим занята) делает из прожитого настоящий, надёжный опыт, пригодный для дальнейшего употребления. Чем больше повторяешь - тем надёжнее. (Да - ороговевающие структуры жизни, - чтобы, опираясь на эти кости, могло держаться и развиваться её чуткое, уязвимое, моментальное мясо.)
Человек - существо повторяющее, ens repetens.
(А какое употребление может быть у опыта? - Применение его в качестве матрицы: основы для организации последующих опытообразующих переживаний / впечатлений, - устойчивой = противостоящей хаосу - внутренней формы.)
прожитое (и даже продуманное) только раз - не опыт, а только основа для него, - лишь повторное проживание (за неимением других возможностей - хоть в памяти, - она как раз всегда этим занята) делает из прожитого настоящий, надёжный опыт, пригодный для дальнейшего употребления. Чем больше повторяешь - тем надёжнее. (Да - ороговевающие структуры жизни, - чтобы, опираясь на эти кости, могло держаться и развиваться её чуткое, уязвимое, моментальное мясо.)
Человек - существо повторяющее, ens repetens.
(А какое употребление может быть у опыта? - Применение его в качестве матрицы: основы для организации последующих опытообразующих переживаний / впечатлений, - устойчивой = противостоящей хаосу - внутренней формы.)