Отцы и дети - извечный вопрос - но новое видение (продолжение)
Я подумал с чего бы это? У казахов с молоком матери впитывается уважение к старшим, это генный код. Поэтому у молодежи нет сил сказать, что да мы уважаем и любим вас родители, но время поменялось. Мы давно перестали быть кочевниками. Гордыня растет сейчас в народею. А что скажут другие? Не журт айтады? Ойбай! Уят болады! И тратят большие деньги на той. Берут кредиты на однодневный той, чтобы показать достаток и чтобы не было стыдно. Казалось бы это правда, покажи что ты не жадный, и что желаешь добра и ты благодарен судьбе, что все хорошо и ты делишься этой радостью со всеми. Это смысл праздника!
Но давайте будем честными. Сегодня это выглядет по другому. Экономическая ситуация иная. Мы давно не кочевники. У нас нет больше у каждого табунов лошадей, и работаем либо гос служащими или работниками в компаниях или есть свой маленький бизнес. Мы трудимся с утра до вечера, чтобы прокормить себя, семью и родственников. Мы берем кредит, за который расплачиваемся долгое время. Потому что щедрая душа казаха организует большие мероприятия и тои, чтобы не было стыдно. Но стыдно за что? Преславутое «Не журт айтады». Жить по средствам. Молодые и так помогают родителям, но зачем их вгонять в еще большую ношу? И помочь молодым, чтобы они копили на квартиру или дом в нынешней ситуации. Это реальная помощь!
Но старшие давят своим авторитетом, и молодые прогинаются. И рушат психику, и конфликты неизбежны, даже рушатся семьи, потому что вмешиваются в молодые семьи под прикрытием того, что они - родители и дети им обязаны жизнью. Но так ли это? Здесь и старшие не виноваты потому что их так воспитали и они привыкли к такому образу жизни, но молодые живут другим ритмом жизни. Они помнимают сложность капитализма. Им приходится скрывать, лгать, чтобы избежать конфликтов, или убегать и принизить голову, и редко идти на конфликт из-за уважения к старшим. Но кто то не выдерживает. И заканчивается конфликтом!