В каждой эпохе есть свой антисемитизм...
Дуглас Мюррей - британский писатель и политический обозреватель, о современном европейском антисемитизме.
По сети широко разошлось видео парижского выступления Дугласа Мюррея о современном европейском антисемитизме.
"В каждой европейской столице, как и в Америке, были вывешены фотографии израильских заложников, все еще находящихся в плену у Хамаса. И в каждом городе за пределами Израиля они были сорваны.
Подумайте об этом. Если кто-то в Лондоне или Париже потеряет свою собаку и вывесит плакат с просьбой помочь найти ее, и если хоть один человек в нашем обществе пошел бы срывать такой плакат, вы бы спросили, что случилось в нашем обществе.
Мы бы спросили, почему мы производим людей с такими патологиями. Мы бы пожелали найти этого человека и наказать его. Но когда пропавшими оказываются еврейские дети, еврейские женщины или еврейские мужчины, эти плакаты срывают.
Один из родственников похищенных детей семейства Бибер недавно рассказал мне, что видел в центре Дублина сорванные плакаты с изображением его годовалого родственника.
И еще одно соображение. На протяжении многих лет мы слышали призывы феминисток бороться с сексуальным насилием мужчин над женщинами. "Верьте всем женщинам!".
Но где же была солидарность, где же сочувствие или хотя бы доверие, когда женщины оказываются еврейками?
Все доверие испарилось. И я даже не буду вдаваться в психопатологию и суицидальность движения "Квиры за Палестину", которые являются филиалом движения "Индюшки за Рождество".
В каждой эпохе есть свой антисемитизм. Это, как известно, видоизменяющийся вирус. Порой в прошлом люди люди ненавидели евреев за их религию. Когда стало невозможным ненавидеть евреев за их религию, люди начали ненавидеть евреев за их расу. Потом, когда уже стало невозможно ненавидеть людей из их расовую принадлежность, стало можно ненавидеть евреев за то, что у них есть государство и они его защищают.
Это вечный вызов еврейского народа. Грегор фон Реццори, среди прочих, показал нам это. "Это их вызов-быть ненавидимыми за то, что они бедны, что они богаты, за то, что они интегрированы, что они не интегрированы, за то, что они не имеют гражданства (помните "космополитов без родины"?), также ненавидимыми за то, что у них есть государство.
Но это вызов не только для евреев, это вызов для нас всех. Как писал Василий Гроссман в самом центре своего шедевра "Жизнь и Судьба", я цитирую: "Антисемитизм никогда не является целью, антисемитизм всегда лишь средство, он - мерило противоречий, не имеющих выхода. Скажи мне, в чем ты обвиняешь евреев, и я скажу, в чем ты сам виноват".
Сегодня в Европе эта древняя ненависть может исходить как от правых, так и от левых. Все знают, что антисемитизм - это ранний тревожный знак."
Европа против антисемитизма - Речь Дугласа Мюррея (3 июня, Театр Антуан, Франция)
***
Книги Дугласа Мюррея "Странная смерть Европы: иммиграция, идентичность, ислам" и "Безумие толпы: пол, раса и идентичность", по 20 недель держались в первой строчке списка бестселлеров The Sunday Times, он описывает себя как "неоконсерватор", гей и пишет для британского еженедельника The Spectator. Назван одним из значительных британских интеллектуалов.
По сети широко разошлось видео парижского выступления Дугласа Мюррея о современном европейском антисемитизме.
"В каждой европейской столице, как и в Америке, были вывешены фотографии израильских заложников, все еще находящихся в плену у Хамаса. И в каждом городе за пределами Израиля они были сорваны.
Подумайте об этом. Если кто-то в Лондоне или Париже потеряет свою собаку и вывесит плакат с просьбой помочь найти ее, и если хоть один человек в нашем обществе пошел бы срывать такой плакат, вы бы спросили, что случилось в нашем обществе.
Мы бы спросили, почему мы производим людей с такими патологиями. Мы бы пожелали найти этого человека и наказать его. Но когда пропавшими оказываются еврейские дети, еврейские женщины или еврейские мужчины, эти плакаты срывают.
Один из родственников похищенных детей семейства Бибер недавно рассказал мне, что видел в центре Дублина сорванные плакаты с изображением его годовалого родственника.
И еще одно соображение. На протяжении многих лет мы слышали призывы феминисток бороться с сексуальным насилием мужчин над женщинами. "Верьте всем женщинам!".
Но где же была солидарность, где же сочувствие или хотя бы доверие, когда женщины оказываются еврейками?
Все доверие испарилось. И я даже не буду вдаваться в психопатологию и суицидальность движения "Квиры за Палестину", которые являются филиалом движения "Индюшки за Рождество".
В каждой эпохе есть свой антисемитизм. Это, как известно, видоизменяющийся вирус. Порой в прошлом люди люди ненавидели евреев за их религию. Когда стало невозможным ненавидеть евреев за их религию, люди начали ненавидеть евреев за их расу. Потом, когда уже стало невозможно ненавидеть людей из их расовую принадлежность, стало можно ненавидеть евреев за то, что у них есть государство и они его защищают.
Это вечный вызов еврейского народа. Грегор фон Реццори, среди прочих, показал нам это. "Это их вызов-быть ненавидимыми за то, что они бедны, что они богаты, за то, что они интегрированы, что они не интегрированы, за то, что они не имеют гражданства (помните "космополитов без родины"?), также ненавидимыми за то, что у них есть государство.
Но это вызов не только для евреев, это вызов для нас всех. Как писал Василий Гроссман в самом центре своего шедевра "Жизнь и Судьба", я цитирую: "Антисемитизм никогда не является целью, антисемитизм всегда лишь средство, он - мерило противоречий, не имеющих выхода. Скажи мне, в чем ты обвиняешь евреев, и я скажу, в чем ты сам виноват".
Сегодня в Европе эта древняя ненависть может исходить как от правых, так и от левых. Все знают, что антисемитизм - это ранний тревожный знак."
Европа против антисемитизма - Речь Дугласа Мюррея (3 июня, Театр Антуан, Франция)
Click to view***
Книги Дугласа Мюррея "Странная смерть Европы: иммиграция, идентичность, ислам" и "Безумие толпы: пол, раса и идентичность", по 20 недель держались в первой строчке списка бестселлеров The Sunday Times, он описывает себя как "неоконсерватор", гей и пишет для британского еженедельника The Spectator. Назван одним из значительных британских интеллектуалов.