Тибетская Книга Мертвых - "Бардо Тхедол"
«И в решающее мгновение возможности достижения великой цели
Да не убоюсь я сонмов Мирных и Гневных Божеств -
своих собственных мыслей»
(Тибетская Книга Мёртвых)
*
* * *
Эта книга всегда пленила меня, вызывая массу эмоций, мыслей, диалогов с самим собой...
Тибетская Книга Мертвых - в оригинале это "БАРДО ТХЁДОЛ"... Её можно раскрывать в любом месте и читать.
Приведённая цитата давно у меня в цитатнике избранного.
Существует "Бардо Тхедол" с комментарием К. Г. Юнга. (Можно легко найти в Интернете и текстовый файл книги, и аудио-формат)
* * *
📖 "Истинное просветление умерший испытывает не в конце Бардо, а в его начале, в момент смерти, после чего начинается погружение в область иллюзий и неведения, постепенная деградация, завершающаяся новым рождением в физическом мире. Духовная вершина достигается человеком в момент завершения жизни; следовательно, жизнь - есть средство для достижения высшего совершенства; именно она порождает карму, открывающую умершему возможность обрести извечный свет Пустоты, остановиться в центре колеса рождений, освободиться от иллюзий возникновения и разрушения".
*
"Тибетская книга мертвых" учит, что человек после смерти познает три мира Бардо из шести: Бардо момента смерти (Чикаи-Бардо), Бардо постижения Реальности (Чёнид- или Хоонид-Бардо) и Бардо возвращения в сансару (Сидпа-Бардо). Чикаи-Бардо отмечено соединением смертного и бессмертного, это момент встречи человеческой души с Извечным Светом, пробуждением ее к тому, ЧТО она есть:
*
«О благороднорождённый, слушай! Сейчас ты созерцаешь Сияние Чистого Света Совершенной Реальности. Познай его. О благороднорождённый, твой разум пуст, он лишён формы, свойств, признаков, цвета; он пуст - это сама Реальность, Всеблагость. Твой разум пуст, но это не пустота Небытия, а разум как таковой, - свободный, трепещущий, блаженный; это само Сознание, Всеблагой Будда, Твоё сознание, лишённое формы и воистину пустое, и твой разум, сияющий и блаженный, - оба они неразделимы. Их единство и есть Дхарма-Кайя Совершенного Просветления. Твоё сознание, сияющее, пустое, неотделимо от Великого Источника Света; оно не рождается и не умирает, оно - Немеркнущий Свет, Будда Амитаба».
*
Состояние Чёнид (Хоонид)-Бардо представляет собой проживание душой форм ее человеческой жизни; это кармические видения и проявление архетипов:
.
«О благороднорождённый, какой бы страх и ужас ни охватили тебя в Чёнид Бардо, не забывай этих слов; храни их смысл в своём сердце и иди вперёд; в них сокрыта тайна познания Реальности:
Когда Неопределённая Реальность предстанет передо мной
То, отбросив всякую мысль о страхе и трепете перед всеми видениями, Да сумею я понять, что они - лишь отражения моего собственного ума, Да сумею я понять, что по природе своей - это лишь иллюзии Бардо, И в решающее мгновение возможности достижения великой цели Да не убоюсь я сонмов Мирных и Гневных Божеств - своих собственных мыслей».
Да не убоюсь я сонмов Мирных и Гневных Божеств -
своих собственных мыслей»
(Тибетская Книга Мёртвых)
*
* * *
Эта книга всегда пленила меня, вызывая массу эмоций, мыслей, диалогов с самим собой...
Тибетская Книга Мертвых - в оригинале это "БАРДО ТХЁДОЛ"... Её можно раскрывать в любом месте и читать.
Приведённая цитата давно у меня в цитатнике избранного.
Существует "Бардо Тхедол" с комментарием К. Г. Юнга. (Можно легко найти в Интернете и текстовый файл книги, и аудио-формат)
* * *
📖 "Истинное просветление умерший испытывает не в конце Бардо, а в его начале, в момент смерти, после чего начинается погружение в область иллюзий и неведения, постепенная деградация, завершающаяся новым рождением в физическом мире. Духовная вершина достигается человеком в момент завершения жизни; следовательно, жизнь - есть средство для достижения высшего совершенства; именно она порождает карму, открывающую умершему возможность обрести извечный свет Пустоты, остановиться в центре колеса рождений, освободиться от иллюзий возникновения и разрушения".
*
"Тибетская книга мертвых" учит, что человек после смерти познает три мира Бардо из шести: Бардо момента смерти (Чикаи-Бардо), Бардо постижения Реальности (Чёнид- или Хоонид-Бардо) и Бардо возвращения в сансару (Сидпа-Бардо). Чикаи-Бардо отмечено соединением смертного и бессмертного, это момент встречи человеческой души с Извечным Светом, пробуждением ее к тому, ЧТО она есть:
*
«О благороднорождённый, слушай! Сейчас ты созерцаешь Сияние Чистого Света Совершенной Реальности. Познай его. О благороднорождённый, твой разум пуст, он лишён формы, свойств, признаков, цвета; он пуст - это сама Реальность, Всеблагость. Твой разум пуст, но это не пустота Небытия, а разум как таковой, - свободный, трепещущий, блаженный; это само Сознание, Всеблагой Будда, Твоё сознание, лишённое формы и воистину пустое, и твой разум, сияющий и блаженный, - оба они неразделимы. Их единство и есть Дхарма-Кайя Совершенного Просветления. Твоё сознание, сияющее, пустое, неотделимо от Великого Источника Света; оно не рождается и не умирает, оно - Немеркнущий Свет, Будда Амитаба».
*
Состояние Чёнид (Хоонид)-Бардо представляет собой проживание душой форм ее человеческой жизни; это кармические видения и проявление архетипов:
.
«О благороднорождённый, какой бы страх и ужас ни охватили тебя в Чёнид Бардо, не забывай этих слов; храни их смысл в своём сердце и иди вперёд; в них сокрыта тайна познания Реальности:
Когда Неопределённая Реальность предстанет передо мной
То, отбросив всякую мысль о страхе и трепете перед всеми видениями, Да сумею я понять, что они - лишь отражения моего собственного ума, Да сумею я понять, что по природе своей - это лишь иллюзии Бардо, И в решающее мгновение возможности достижения великой цели Да не убоюсь я сонмов Мирных и Гневных Божеств - своих собственных мыслей».