Две бездны и мы посредине
Автор: Олег Телемский
Тайна последнего символа. Кто поймет, тот поймет...
Се есть символ двух бездн:
Мироздание совершенно - говорят монисты. Мироздание увечно - говорят гностики. Правы и те, и другие.
Мироздание - круг, разъятый напополам. Полукруг земли и полукруг небес. В их симметрии - совершенство. В их разрыве - рана. Рана есть условие бытия, разрыв есть условие единения. Что вверху отражается, подобно тому, что внизу.
Мироздание - целостная нецелостность, совершенное несовершенство. Круг, разделенный на две части - небеса и инферно, плюс и минус.
В центре - срединный мир. Мир человека. Крест есть высочайшая метафизическая идея при условии, что это равносторонний крест, соединяющий ад и рай, верхнюю и нижнюю бездну, бездну жизни и бездну смерти.
Вертикальная линия - есть адепт. "Адепты мои стоят прямо главой превыше небес, ногами прениже ада"*. Посвященным может быть лишь тот, кто считает своей задачей осуществление примирения противоположностей, тиккун, исцеление первичной неисцелимой раны Амфотарса. Поэтому, в отличии от простого человека, существующего на горизонтали в качестве точкой, - адепт есть крест и ось, пронзающий полукружье небес и полукружье земли. Бездна отражается в бездне, а точка встречи - последние посвященные.
Слова эти сложны в силу их очевидности. Знание последней тайны соединения, бракосочетание небес и ада, открывается для очень многих как эстетическая позиция, многих - как философская идея, и только для немногих - как личная задача, миссия, роль.
Последний символ не даст никаких материальных благ. Последний символ не даст никаких психических благ.
Последний символ властен открыть дверь. Но чтобы стучать в дверь, нужно знать где она. Последний символ нужен лишь тем немногим, кто знает.
_______________
*Цитата из: Алистер Кроули, «Либер Тцаде»
* * * * *
Тайна последнего символа. Кто поймет, тот поймет...
Се есть символ двух бездн:
Мироздание совершенно - говорят монисты. Мироздание увечно - говорят гностики. Правы и те, и другие.
Мироздание - круг, разъятый напополам. Полукруг земли и полукруг небес. В их симметрии - совершенство. В их разрыве - рана. Рана есть условие бытия, разрыв есть условие единения. Что вверху отражается, подобно тому, что внизу.
Мироздание - целостная нецелостность, совершенное несовершенство. Круг, разделенный на две части - небеса и инферно, плюс и минус.
В центре - срединный мир. Мир человека. Крест есть высочайшая метафизическая идея при условии, что это равносторонний крест, соединяющий ад и рай, верхнюю и нижнюю бездну, бездну жизни и бездну смерти.
Вертикальная линия - есть адепт. "Адепты мои стоят прямо главой превыше небес, ногами прениже ада"*. Посвященным может быть лишь тот, кто считает своей задачей осуществление примирения противоположностей, тиккун, исцеление первичной неисцелимой раны Амфотарса. Поэтому, в отличии от простого человека, существующего на горизонтали в качестве точкой, - адепт есть крест и ось, пронзающий полукружье небес и полукружье земли. Бездна отражается в бездне, а точка встречи - последние посвященные.
Слова эти сложны в силу их очевидности. Знание последней тайны соединения, бракосочетание небес и ада, открывается для очень многих как эстетическая позиция, многих - как философская идея, и только для немногих - как личная задача, миссия, роль.
Последний символ не даст никаких материальных благ. Последний символ не даст никаких психических благ.
Последний символ властен открыть дверь. Но чтобы стучать в дверь, нужно знать где она. Последний символ нужен лишь тем немногим, кто знает.
_______________
*Цитата из: Алистер Кроули, «Либер Тцаде»
* * * * *