(no subject)
Мы хотим, чтобы всё произошло сейчас. Чтобы война закончилась сегодня, чтобы победил "правильный" кандидат, чтобы невиновные были отпущены, а виновные наказаны.
Трудно мыслить исторически, не то что будучи жертвой, но даже присутствуя при страдании, при вопиющей несправедливости, невозможно просто взять и осознать, что исторические силы действуют на длинной временной дистанции и что для того, чтобы большой исторический маятник качнулся в одну сторону, он должен дойти до конца. Что нам до исторических процессов, если мы живём сейчас и не можем вынести того, какие сюжеты становятся канвой нашей жизни и смерти. Принцип несопротивления сущему (что не равно бездействию) хорошо понимали даосы, считавшие, что задача правителя - упорядочивать Поднебесную в соответствии с законами великого Дао, а не глушить веслом всех, кто не согласен с линией партии. Попытки нажать, дожать практически всегда приводят к противоположным результатам. Осознание этого может выявить, что вы работаете против своих собственных целей. Такая рефлексия практически никогда не доступна людям, живущим в деятельностном режиме, да и остальных опасность мобилизует принимать решения спинным мозгом. В тебя стреляют? Стреляй в ответ!
М.б. совсем немного рефлексивным оружием, умением увидеть хоть немного дальше, чем другие, владел Черчилль, но в итоге, увы, именно он дал старт Холодной войне.
Я возьму хотя бы немного остывший исторический пример: проигрыш Германии в первой мировой войне и подписание унизительного мира. В течение десятилетия после этого идея унизить страну, вероятно, выглядела для Франции удачной, но уже вскоре на энергии стыда от национального поражения в Германии возникло движение, определившее судьбу и Франции и других народов Европы на двадцатый и, как мы видим, и двадцать первый век. В противовес этому парадоксальный план Маршалла для Западной Германии сделал страну богатейшей и влиятельнейшей страной Европы на десятилетия. Про попытки Америки инженерить общества в последние десятилетия и полученные результаты не буду даже начинать.
Мы хотим быть победителями сегодня, и у каких-то сторон обязательно будет повод порадоваться победе или лучшим условиям, пока столы не перевернутся опять.
Чем обернется победа Трампа через 30 лет? Мы не знаем. Будет ли лучше через 30 лет, если завтра победит Камала Харрис? Роберт Кеннеди? Мы не знаем и даже не пытаемся смотреть, просто тупо занимаем стороны в соответствии со своим фиксированным бэкграундом.
Микроскопичность, узость мышления присуща почти всем в обществе, но особенно она поражает в среде интеллигенции и интеллектуалов, именно это вызывает наибольший пессимизм, а отнюдь не новости. Думаю, даосизм, игра в го, медитация, тайчи, искусство миролюбивого диалога и работа с собственной Тенью должны стать основой для воспитания интеллектуалов и политиков в 21-м веке, хотя, честно говоря, сегодня кажется, что Боржоми пить уже поздно.
Трудно мыслить исторически, не то что будучи жертвой, но даже присутствуя при страдании, при вопиющей несправедливости, невозможно просто взять и осознать, что исторические силы действуют на длинной временной дистанции и что для того, чтобы большой исторический маятник качнулся в одну сторону, он должен дойти до конца. Что нам до исторических процессов, если мы живём сейчас и не можем вынести того, какие сюжеты становятся канвой нашей жизни и смерти. Принцип несопротивления сущему (что не равно бездействию) хорошо понимали даосы, считавшие, что задача правителя - упорядочивать Поднебесную в соответствии с законами великого Дао, а не глушить веслом всех, кто не согласен с линией партии. Попытки нажать, дожать практически всегда приводят к противоположным результатам. Осознание этого может выявить, что вы работаете против своих собственных целей. Такая рефлексия практически никогда не доступна людям, живущим в деятельностном режиме, да и остальных опасность мобилизует принимать решения спинным мозгом. В тебя стреляют? Стреляй в ответ!
М.б. совсем немного рефлексивным оружием, умением увидеть хоть немного дальше, чем другие, владел Черчилль, но в итоге, увы, именно он дал старт Холодной войне.
Я возьму хотя бы немного остывший исторический пример: проигрыш Германии в первой мировой войне и подписание унизительного мира. В течение десятилетия после этого идея унизить страну, вероятно, выглядела для Франции удачной, но уже вскоре на энергии стыда от национального поражения в Германии возникло движение, определившее судьбу и Франции и других народов Европы на двадцатый и, как мы видим, и двадцать первый век. В противовес этому парадоксальный план Маршалла для Западной Германии сделал страну богатейшей и влиятельнейшей страной Европы на десятилетия. Про попытки Америки инженерить общества в последние десятилетия и полученные результаты не буду даже начинать.
Мы хотим быть победителями сегодня, и у каких-то сторон обязательно будет повод порадоваться победе или лучшим условиям, пока столы не перевернутся опять.
Чем обернется победа Трампа через 30 лет? Мы не знаем. Будет ли лучше через 30 лет, если завтра победит Камала Харрис? Роберт Кеннеди? Мы не знаем и даже не пытаемся смотреть, просто тупо занимаем стороны в соответствии со своим фиксированным бэкграундом.
Микроскопичность, узость мышления присуща почти всем в обществе, но особенно она поражает в среде интеллигенции и интеллектуалов, именно это вызывает наибольший пессимизм, а отнюдь не новости. Думаю, даосизм, игра в го, медитация, тайчи, искусство миролюбивого диалога и работа с собственной Тенью должны стать основой для воспитания интеллектуалов и политиков в 21-м веке, хотя, честно говоря, сегодня кажется, что Боржоми пить уже поздно.