Слово "московит", оно историческое.
В одном из комментариев к моей статье «Москва и Moscow» (http://clubs.ya.ru/4611686018427432697/replies.xml?item_no=108046) проскочило, что слово московит как минерал - изобретение XIX века. Т.е. меня как бы уличили в неточности. Вместе с этим всплыла как бы новая тема. Мы, будучи русскими, москвичами новгородцами, владимирцами и т.д. довольно слабо представляем, откуда взялись средневековые этнические термины.
Привожу подборку ссылок по данной теме. Может, кого-то разочарую, думаю, что и слегка удивлю тоже.
Слюда московит.
На Руси слюду использовали для окон уже в XI веке. Это установлено историческими исследованиями, проведёнными в Новгороде на Волхове. Использовали слюду и в Москве, поскольку в Подмосковье тоже был такой рудник. Слюда была по всей Руси-России.
Вот ссылка на историю данного вопроса. http://www.sluda.ru/index.html?idn=news&news=53&view=all
А на мировом рынке слюда появилась впервые в 16 веке. В XVI веке один из немецких купцов был поражен тем, что московские жители стеклят окна не как европейцы, а каким-то особым способом, расщепляя неведомый камень на тончайшие пластинки, прозрачные, как стекло. Образец попал в руки немецкому
минералогу Валериусу, который назвал его «витрум московитум Валериус» (в те времена камни именовали по-латыни), то есть стекло московитское Валериуса, и дал своё описание. Со временем все лишние части названия сами по себе отпали, и остался в истории «московит». Сегодня так называют одну из разновидностей слюды. «Мусковитом» стали именовать слюду, добытую в Сибири. http://www.mailcleanerplus.com/links/mycat.php?dm=o
В середине 17 века в связи с широким распространением стекла слюдяной промысел на Руси стал приходить в упадок, но снова возродился с появлением нового потребителя - электротехнической промышленности, а позднее и радиотехнической.
Всего лишь слюда. А вот известный исторический памятник:
Королевский замок Кёнигсберга.
Источник: http://www.rudnikov.com/article.php?ELEMENT_ID=16395
История замка красивая и опять содержит наше словечко-термин.
При герцоге Альбрехте, преобразовавшем Восточную Пруссию из орденского государства в светское герцогство, в замке появился и расположенный в двух этажах «Зал Московитов» - самый большой в Пруссии (83 метра в длину и 13 - в ширину, с огромным сводчатым покрытием, которое считалось уникальным памятником строительного искусства). Он, этот зал, был назван так в честь приёма в 1515 году послов московского князя Василия III. Московский посол А. Заболотский, возвращаясь из Вены, посетил магистра Тевтонского ордена Альбрехта Бранденбургского. Альбрехт выразил желание «жить в союзе и дружбе с московским государством». В марте 1517 года в Москве был подписан союзный трактат. В честь этих событий описанное ранее помещение замка и получило «московитское» название. И хотя отношения между Россией и Германией складывались, мягко говоря, по-разному - название зала не менялось. http://www.kaliningradka.ru/newshow.php?newsid=13961
В 1697 году здесь, в составе Великого посольства, побывал Петр I. Именно в Кёнигсберге у него и возникла идея строительства новой столицы государства Российского - будущего Петербурга.
...Над широкими воротами замка было выбито латинское изречение: “Имя Господне - величайшее добро”. А ещё фраза: “Доброта к верноподданным, но борьба не на жизнь, а на смерть с преступниками. Это есть долг правителя. Так вспоминает народ о герцоге Альбрехте, руководившем своей терпеливой рукой как наместник Божественного права”.
Кстати, именно здесь, в замковом дворе, в конце XVIII века был повешен военный советник фон Шлюбхут, уличённый в растрате государственных средств. Тоже, знаете ли, впечатляющая традиция...
Однако этот замок разрушили.
С 1920-х годов замок использовался как музей. Пришла война. Замок - вместе с многочисленными экспонатами - выгорел при бомбардировке города англо-американской авиацией в ночь с 29 на 30 августа 1944 года. Тогда же - по одной из версий - сгорела и знаменитая Янтарная комната, в XVIII веке
подаренная Петру I курфюрстом Фридрихом, а во время Великой Отечественной войны вывезенная в Кёнигсберг из Петергофа по личному распоряжению гауляйтера Восточной Пруссии Эриха Коха.
Известно, что накануне штурма Кёнигсберга советскими войсками гауляйтер Кох предлагал затащить на башню замка здоровенную пушку, но комендант города генерал Ляш отказался. Чтобы уберечь замок от полного разрушения, в нём устроили лазарет, охраняемый всего десятком эсэсовцев, которые во время штурма не оказали никакого сопротивления. Так что эта достопримечательность была одной из немногих, не оплаченных кровью наших воинов. С 1946 года замок превратился в каменоломню - хотя уже тогда
существовали проекты восстановления его под музей.
...В 1969 году замок был уничтожен. По инициативе и настоятельному требованию первого секретаря обкома КПСС Н. Коновалова. Люди, ратовавшие за спасение культурно-исторического памятника, поплатились за это карьерами: писателей перестали печатать, историков поувольняли с работы... Но печалились
они не об этом - им было жаль не спасённого замка. И теперь у нас есть шанс сделать то, за что они боролись: вернуть городу утраченное сокровище. Это и наша история тоже.
Религию Московитов рассматривал в своём труде Фабри в самом начале XVIвека.
http://www.vashaktiv.ru/texts/f/fabri_pred.php
Английское путешествие к московитам.
http://poiskpravdy.com/anglijskoe-puteshestvie-k-moskovitam/
В 1553 году была отправлена экспедиция на Север. В предлагаемом сочинении Климента Адама (Anglorum navigatio ad Moscovitas. Напечатано в книге: Rеrum Moscoviticarum auctores varii, unum in corpus nune primum congesti. Francofurti. Apud haeredes Andreae Wecheli, Claud Maruim et Joan. Aubrium. 1600, стр. 142-151) описаны ее приключения, прибытие Англичан к нашим 6ерегам, путешествие в Москву, и представление Великому Князю Иоанну IV Васильевичу. В труде мы может прочитать о некоторыx моментах в отношениях с Английскими иверами. Так же отчасти в нем изображен и быт народа Русского в XVI веке.
И опять видим знакомую словоформу Moscovit.
Де ла Невилль, Записки о Московии, 1689 год.
Описывается состояние Московии с 1682 по 1687 годы. http://www.bibliotekar.ru/reprint-115/index.htm,
http://www.bibliotekar.ru/reprint-115/4.htm.
В книге упоминаются московиты.
Упоминаний много, а как возник термин?
Московиты и Польша.
http://magazines.russ.ru/nlo/2007/87/sh42.html
Московит впервые появляется в частных документах именно во второй половине XVI в.; а что же было раньше? До 1569 г. (Люблинская уния) не было польско-московской границы - была граница литовско-московская. А значит, не могло быть и польско-московских войн, да и вообще каких бы то ни было польско-московских контактов - были войны и контакты (в том числе многочисленные династические браки) литовско-московские.
Московия это мракобесное название.
http://forum.fraza.ua/read.php?1,105238,105564
Россия стала называться «Россией» впервые официально только при Петре I, который называл прежнее название - Московия - темным и мракобесным. Он использовал новый термин как один из приемов «прорубания окна»в Европу.
Московит - Москвич.
Слово Московит как житель страны лингвисты выводят от слова «Москвич» со славянским «ич» в окончании, и от первоисточника "град Москов" (мужского рода!). http://slavs.org.ua/forum/topic/801/o-moskovitakh-i-moskalyakh/
Позднее западные писцы и дипломаты латинизировали слово "москъвич", превратив его в удобную, склоняемую по правилам латинского языка форму "Moscovitus", то есть "московит". Который и усвоили народы Европы, подвергнувшиеся латинскому засилью при христианизации.
Кстати отсюда и форма «Moscow» возникла в английском языке как производная от латинского «Moscovitus». Не такая уж она и древняя.
Жители Москвы себя называли по правилам родного языка москвичами, а не иноземной формой этого слова.
Другое слово столь любимое украинскими сепаратистами "москаль".
Сто'ит добавить к итальянскому названию Москвы "Mosca" суффикс "-al" , как получим как бы латинское слово "Moscal" (то есть "Московский"), "москаль".
Паны охотно называли московских русских "москалями", чтобы как-то отличать их от украинских русских, которые до конца 19 века сами себя тоже русскими называли.
Кое-кто подхватил это псевдолатинское слово и давай дразнить им часть древнерусского народа, которая сплотилась вокруг Москвы, сохранила в чистоте русский язык обычаи и собственное государство, а потом свергло польское иго с украинцев и поздней с белорусов.
Именно от «москалей» Горбачева и Ельцина началась современная самостийность Украины. Может кто-то не знает об этом.
Вывод.
Отсчитайте века назад и увидите слово с основой московит.Оно встречается и как название слюды и как название страны и населения Руси.
И потом, возвращаясь к статье «Москва и Moscow», уточнение датировок разных терминов никому не поможет отменить существовавшие «болвановские» названия на Таганке. А это прямое указание на языческое поселение Красного холма у трёх рек - наш древний Мόсков.
Интересный термин учит нас уважать свою историю, историю не отдельную, а в составе иных народов.
Назад в Список записей по теме
Привожу подборку ссылок по данной теме. Может, кого-то разочарую, думаю, что и слегка удивлю тоже.
Слюда московит.
На Руси слюду использовали для окон уже в XI веке. Это установлено историческими исследованиями, проведёнными в Новгороде на Волхове. Использовали слюду и в Москве, поскольку в Подмосковье тоже был такой рудник. Слюда была по всей Руси-России.
Вот ссылка на историю данного вопроса. http://www.sluda.ru/index.html?idn=news&news=53&view=all
А на мировом рынке слюда появилась впервые в 16 веке. В XVI веке один из немецких купцов был поражен тем, что московские жители стеклят окна не как европейцы, а каким-то особым способом, расщепляя неведомый камень на тончайшие пластинки, прозрачные, как стекло. Образец попал в руки немецкому
минералогу Валериусу, который назвал его «витрум московитум Валериус» (в те времена камни именовали по-латыни), то есть стекло московитское Валериуса, и дал своё описание. Со временем все лишние части названия сами по себе отпали, и остался в истории «московит». Сегодня так называют одну из разновидностей слюды. «Мусковитом» стали именовать слюду, добытую в Сибири. http://www.mailcleanerplus.com/links/mycat.php?dm=o
В середине 17 века в связи с широким распространением стекла слюдяной промысел на Руси стал приходить в упадок, но снова возродился с появлением нового потребителя - электротехнической промышленности, а позднее и радиотехнической.
Всего лишь слюда. А вот известный исторический памятник:
Королевский замок Кёнигсберга.
Источник: http://www.rudnikov.com/article.php?ELEMENT_ID=16395
История замка красивая и опять содержит наше словечко-термин.
При герцоге Альбрехте, преобразовавшем Восточную Пруссию из орденского государства в светское герцогство, в замке появился и расположенный в двух этажах «Зал Московитов» - самый большой в Пруссии (83 метра в длину и 13 - в ширину, с огромным сводчатым покрытием, которое считалось уникальным памятником строительного искусства). Он, этот зал, был назван так в честь приёма в 1515 году послов московского князя Василия III. Московский посол А. Заболотский, возвращаясь из Вены, посетил магистра Тевтонского ордена Альбрехта Бранденбургского. Альбрехт выразил желание «жить в союзе и дружбе с московским государством». В марте 1517 года в Москве был подписан союзный трактат. В честь этих событий описанное ранее помещение замка и получило «московитское» название. И хотя отношения между Россией и Германией складывались, мягко говоря, по-разному - название зала не менялось. http://www.kaliningradka.ru/newshow.php?newsid=13961
В 1697 году здесь, в составе Великого посольства, побывал Петр I. Именно в Кёнигсберге у него и возникла идея строительства новой столицы государства Российского - будущего Петербурга.
...Над широкими воротами замка было выбито латинское изречение: “Имя Господне - величайшее добро”. А ещё фраза: “Доброта к верноподданным, но борьба не на жизнь, а на смерть с преступниками. Это есть долг правителя. Так вспоминает народ о герцоге Альбрехте, руководившем своей терпеливой рукой как наместник Божественного права”.
Кстати, именно здесь, в замковом дворе, в конце XVIII века был повешен военный советник фон Шлюбхут, уличённый в растрате государственных средств. Тоже, знаете ли, впечатляющая традиция...
Однако этот замок разрушили.
С 1920-х годов замок использовался как музей. Пришла война. Замок - вместе с многочисленными экспонатами - выгорел при бомбардировке города англо-американской авиацией в ночь с 29 на 30 августа 1944 года. Тогда же - по одной из версий - сгорела и знаменитая Янтарная комната, в XVIII веке
подаренная Петру I курфюрстом Фридрихом, а во время Великой Отечественной войны вывезенная в Кёнигсберг из Петергофа по личному распоряжению гауляйтера Восточной Пруссии Эриха Коха.
Известно, что накануне штурма Кёнигсберга советскими войсками гауляйтер Кох предлагал затащить на башню замка здоровенную пушку, но комендант города генерал Ляш отказался. Чтобы уберечь замок от полного разрушения, в нём устроили лазарет, охраняемый всего десятком эсэсовцев, которые во время штурма не оказали никакого сопротивления. Так что эта достопримечательность была одной из немногих, не оплаченных кровью наших воинов. С 1946 года замок превратился в каменоломню - хотя уже тогда
существовали проекты восстановления его под музей.
...В 1969 году замок был уничтожен. По инициативе и настоятельному требованию первого секретаря обкома КПСС Н. Коновалова. Люди, ратовавшие за спасение культурно-исторического памятника, поплатились за это карьерами: писателей перестали печатать, историков поувольняли с работы... Но печалились
они не об этом - им было жаль не спасённого замка. И теперь у нас есть шанс сделать то, за что они боролись: вернуть городу утраченное сокровище. Это и наша история тоже.
Религию Московитов рассматривал в своём труде Фабри в самом начале XVIвека.
http://www.vashaktiv.ru/texts/f/fabri_pred.php
Английское путешествие к московитам.
http://poiskpravdy.com/anglijskoe-puteshestvie-k-moskovitam/
В 1553 году была отправлена экспедиция на Север. В предлагаемом сочинении Климента Адама (Anglorum navigatio ad Moscovitas. Напечатано в книге: Rеrum Moscoviticarum auctores varii, unum in corpus nune primum congesti. Francofurti. Apud haeredes Andreae Wecheli, Claud Maruim et Joan. Aubrium. 1600, стр. 142-151) описаны ее приключения, прибытие Англичан к нашим 6ерегам, путешествие в Москву, и представление Великому Князю Иоанну IV Васильевичу. В труде мы может прочитать о некоторыx моментах в отношениях с Английскими иверами. Так же отчасти в нем изображен и быт народа Русского в XVI веке.
И опять видим знакомую словоформу Moscovit.
Де ла Невилль, Записки о Московии, 1689 год.
Описывается состояние Московии с 1682 по 1687 годы. http://www.bibliotekar.ru/reprint-115/index.htm,
http://www.bibliotekar.ru/reprint-115/4.htm.
В книге упоминаются московиты.
Упоминаний много, а как возник термин?
Московиты и Польша.
http://magazines.russ.ru/nlo/2007/87/sh42.html
Московит впервые появляется в частных документах именно во второй половине XVI в.; а что же было раньше? До 1569 г. (Люблинская уния) не было польско-московской границы - была граница литовско-московская. А значит, не могло быть и польско-московских войн, да и вообще каких бы то ни было польско-московских контактов - были войны и контакты (в том числе многочисленные династические браки) литовско-московские.
Московия это мракобесное название.
http://forum.fraza.ua/read.php?1,105238,105564
Россия стала называться «Россией» впервые официально только при Петре I, который называл прежнее название - Московия - темным и мракобесным. Он использовал новый термин как один из приемов «прорубания окна»в Европу.
Московит - Москвич.
Слово Московит как житель страны лингвисты выводят от слова «Москвич» со славянским «ич» в окончании, и от первоисточника "град Москов" (мужского рода!). http://slavs.org.ua/forum/topic/801/o-moskovitakh-i-moskalyakh/
Позднее западные писцы и дипломаты латинизировали слово "москъвич", превратив его в удобную, склоняемую по правилам латинского языка форму "Moscovitus", то есть "московит". Который и усвоили народы Европы, подвергнувшиеся латинскому засилью при христианизации.
Кстати отсюда и форма «Moscow» возникла в английском языке как производная от латинского «Moscovitus». Не такая уж она и древняя.
Жители Москвы себя называли по правилам родного языка москвичами, а не иноземной формой этого слова.
Другое слово столь любимое украинскими сепаратистами "москаль".
Сто'ит добавить к итальянскому названию Москвы "Mosca" суффикс "-al" , как получим как бы латинское слово "Moscal" (то есть "Московский"), "москаль".
Паны охотно называли московских русских "москалями", чтобы как-то отличать их от украинских русских, которые до конца 19 века сами себя тоже русскими называли.
Кое-кто подхватил это псевдолатинское слово и давай дразнить им часть древнерусского народа, которая сплотилась вокруг Москвы, сохранила в чистоте русский язык обычаи и собственное государство, а потом свергло польское иго с украинцев и поздней с белорусов.
Именно от «москалей» Горбачева и Ельцина началась современная самостийность Украины. Может кто-то не знает об этом.
Вывод.
Отсчитайте века назад и увидите слово с основой московит.Оно встречается и как название слюды и как название страны и населения Руси.
И потом, возвращаясь к статье «Москва и Moscow», уточнение датировок разных терминов никому не поможет отменить существовавшие «болвановские» названия на Таганке. А это прямое указание на языческое поселение Красного холма у трёх рек - наш древний Мόсков.
Интересный термин учит нас уважать свою историю, историю не отдельную, а в составе иных народов.
Назад в Список записей по теме