(no subject)
С 17 марта у нас в городе - "Японская весна":
http://www.st-petersburg.ru.emb-japan.go.jp/announce.htm#B3
Посмотрела программу: детский фестиваль оригами и го отпадают сразу, по причине не хочу и не могу.
Буто в Мюзик-холле - это точно не по меня, видели мы их Буто, спасибо. Если честно - это вообще искусство не про меня, вернее про меня это не искусство, но это мои личные отношения с ним (искусством то есть). И кёгэн не хочу я смотреть, видали мы кёгэн.
2 апреля в Эрмитажном театре какое-то действо про животных: "Музыкальный проект «Посланники богов ками» (животные в музыке и стихах японских и европейских авторов)." - круть!!! - можно было бы сходить чисто из любопытства, благо недалеко ходить, но меня не будет.
И потом - чисто по-потребительски -
Ну, допустим, я схожу на "Концерт-встречу ансамбля Mitsutoshi-kai (Япония) и ансамбля «Скоморохи» (Санкт-Петербургский государственный университет культуры)". Так вот какого чёрта мне там скоморохи? В Японской весне?
Вот схожу, пожалуй на
"Художественная галерея «АРКА» (ул. Большая Морская, 6) Выставка фотографии Юмико Фудзита «Зонты, зонтики и одинокий путник на склоне Фудзи»."
А вообще - странное у меня ощущение от программы, выморочная она какая-то. Да, я - пурист! Но уже очень надоели эти кокшно-кимоношные пляски, чего стоит «Весной по храмам Японии и острову Валаам». Не понимаю. Поиск параллелизма бывает очень забавен, и все мы с удовольствием им пользуемся и забавляемся, и жонглируем, и акробатничаем, и самим весело. Но как популярный (и популяризируемый) метод познания культуры он ведёт по совершенно ложному пути. Чтобы понимать закономерности общности надо для начала очень хорошо понимать индивидуальность. Человеку незнающему даются такие костыли, что он будет потом подобно бандерлогам радоваться: "Он такой же как и мы! Он такой же, только голый!!!" Лжезнание - худшее из заблуждений. Поверхностное знание - самое никчёмное из всех знаний.
Не понимаю, например, почему лекцию «Неизведанная Япония» должна читать "профессор кафедры коммуникативного дизайна Санкт-Петербургской Государственной Художественно-Промышленной Академии Журавская Т.М."? Почему не пригласить японца, который в рамках японского фестиваля прочтёт лекцию о своей стране? На худой конец - кого-нибудь из специалистов японистов, поделиться, так сказать, опытом?
Вероятно, проект себя несколько изжил и требует смены концепции. Только не надо аргументов типа "народ хавает и хвалит", пожалуйста.
http://www.st-petersburg.ru.emb-japan.go.jp/announce.htm#B3
Посмотрела программу: детский фестиваль оригами и го отпадают сразу, по причине не хочу и не могу.
Буто в Мюзик-холле - это точно не по меня, видели мы их Буто, спасибо. Если честно - это вообще искусство не про меня, вернее про меня это не искусство, но это мои личные отношения с ним (искусством то есть). И кёгэн не хочу я смотреть, видали мы кёгэн.
2 апреля в Эрмитажном театре какое-то действо про животных: "Музыкальный проект «Посланники богов ками» (животные в музыке и стихах японских и европейских авторов)." - круть!!! - можно было бы сходить чисто из любопытства, благо недалеко ходить, но меня не будет.
И потом - чисто по-потребительски -
Ну, допустим, я схожу на "Концерт-встречу ансамбля Mitsutoshi-kai (Япония) и ансамбля «Скоморохи» (Санкт-Петербургский государственный университет культуры)". Так вот какого чёрта мне там скоморохи? В Японской весне?
Вот схожу, пожалуй на
"Художественная галерея «АРКА» (ул. Большая Морская, 6) Выставка фотографии Юмико Фудзита «Зонты, зонтики и одинокий путник на склоне Фудзи»."
А вообще - странное у меня ощущение от программы, выморочная она какая-то. Да, я - пурист! Но уже очень надоели эти кокшно-кимоношные пляски, чего стоит «Весной по храмам Японии и острову Валаам». Не понимаю. Поиск параллелизма бывает очень забавен, и все мы с удовольствием им пользуемся и забавляемся, и жонглируем, и акробатничаем, и самим весело. Но как популярный (и популяризируемый) метод познания культуры он ведёт по совершенно ложному пути. Чтобы понимать закономерности общности надо для начала очень хорошо понимать индивидуальность. Человеку незнающему даются такие костыли, что он будет потом подобно бандерлогам радоваться: "Он такой же как и мы! Он такой же, только голый!!!" Лжезнание - худшее из заблуждений. Поверхностное знание - самое никчёмное из всех знаний.
Не понимаю, например, почему лекцию «Неизведанная Япония» должна читать "профессор кафедры коммуникативного дизайна Санкт-Петербургской Государственной Художественно-Промышленной Академии Журавская Т.М."? Почему не пригласить японца, который в рамках японского фестиваля прочтёт лекцию о своей стране? На худой конец - кого-нибудь из специалистов японистов, поделиться, так сказать, опытом?
Вероятно, проект себя несколько изжил и требует смены концепции. Только не надо аргументов типа "народ хавает и хвалит", пожалуйста.