На скутерах по Шри-Ланке: Часть 3
От Нилавели до Тринкомали мы добрались за пол часа. В воздухе стоял запах океана, иногда отдающий рыбным душком
на нашем пути часто встречались какие либо индуистские постройки
где то в далеке мы увидели один из индуистских храмов города, но решили вернуться к нему позже, ведь главной целью был форт Фредерик и находящийся внутри храм Конешварам.
У въезда в форт нас встречали пушки
и вот мы въехали внутрь
кругом было много военнеых, но они не испытывали особой радости, когда видели фотоаппараты в наших руках. Мы решили их не злить и поехали туда, куда ехали все. Центральная дорога вывела нас к стоянке. Над стоянкой в укреплении гордо восседал пулемётчик, и мы спокойно оставили свои скутеры и пошли по пешеходной дорожке вдоль лавочек с украшениями, сувенирами и сладостями
и вот нашим глазам открылась бухта Трикомале
дорога заканчивалась возле индуистского храма Конешварам, построенного в честь бога Шивы. Храм поддерживали многие тамильские правители и он является важным символом для индуистов острова. В легендах говорится о том, что однажды Конешварам был разрушен одним из королей - буддистов и на его месте был возведён буддийский храм. Однако строение было разрушено в 1622 португальцами, которые решили закрепиться на холме, возвышающемся над бухтой. Чтобы удерживать позиции, португальцы построили форт Фредерик.
В 1952 году, на деньги индуистов, проживающих в Тринкомали, храм Шивы был отстроен заново. Стоит заметить, что в Тринкомали большинство населения являются индуистами.
Оставив обувь у входа в храм, короткими перебежками, обжигаясь о горячий песок, мы влетели под навес, где были тень и прохлада. Нас очень удивил тот факт, что в округе не было ни одного туриста
за храмом открывался вид на океан и волны беспомощно разбивались о камень. Теперь я понимал, почему португальцы так хотели здесь укрепиться
на некоторых деревьях весели маленькие деревянные кроватки. местные жители сказали, что их вешают семьи, которые очень хотят детей
обойдя храм вокруг, мы вернулись к нашим байкам. Парочка местных, отдыхавших в тени большого дерева возле стоянки, внимательно за нами наблюдали и постоянно улыбались
попрощавшись с ними, мы поехали искать храм, который видели в далеке, при въезде в Тринкомали. И нашли
пока мы были в храме, проходившая мимо корова сорвала с моего скутера пакет с папайей и овощами для салата и не без удовольствия съела всё содержимое. Рядом сидел местный житель и когда я перевёл свой укоризненный взгляд с коровы на него, он лишь развёл руками
инциндент нас ни сколько не расстроил - ведь всё, что утащила корова, можно купить за копейки у любого придорожного торговца.
Мы ещё немного покатались по городу и направились в Полоннаруву
Продолжение следует...
На скутерах по Шри-Ланке: Часть 1
На скутерах по Шри-Ланке: Часть 2
на нашем пути часто встречались какие либо индуистские постройки
где то в далеке мы увидели один из индуистских храмов города, но решили вернуться к нему позже, ведь главной целью был форт Фредерик и находящийся внутри храм Конешварам.
У въезда в форт нас встречали пушки
и вот мы въехали внутрь
кругом было много военнеых, но они не испытывали особой радости, когда видели фотоаппараты в наших руках. Мы решили их не злить и поехали туда, куда ехали все. Центральная дорога вывела нас к стоянке. Над стоянкой в укреплении гордо восседал пулемётчик, и мы спокойно оставили свои скутеры и пошли по пешеходной дорожке вдоль лавочек с украшениями, сувенирами и сладостями
и вот нашим глазам открылась бухта Трикомале
дорога заканчивалась возле индуистского храма Конешварам, построенного в честь бога Шивы. Храм поддерживали многие тамильские правители и он является важным символом для индуистов острова. В легендах говорится о том, что однажды Конешварам был разрушен одним из королей - буддистов и на его месте был возведён буддийский храм. Однако строение было разрушено в 1622 португальцами, которые решили закрепиться на холме, возвышающемся над бухтой. Чтобы удерживать позиции, португальцы построили форт Фредерик.
В 1952 году, на деньги индуистов, проживающих в Тринкомали, храм Шивы был отстроен заново. Стоит заметить, что в Тринкомали большинство населения являются индуистами.
Оставив обувь у входа в храм, короткими перебежками, обжигаясь о горячий песок, мы влетели под навес, где были тень и прохлада. Нас очень удивил тот факт, что в округе не было ни одного туриста
за храмом открывался вид на океан и волны беспомощно разбивались о камень. Теперь я понимал, почему португальцы так хотели здесь укрепиться
на некоторых деревьях весели маленькие деревянные кроватки. местные жители сказали, что их вешают семьи, которые очень хотят детей
обойдя храм вокруг, мы вернулись к нашим байкам. Парочка местных, отдыхавших в тени большого дерева возле стоянки, внимательно за нами наблюдали и постоянно улыбались
попрощавшись с ними, мы поехали искать храм, который видели в далеке, при въезде в Тринкомали. И нашли
пока мы были в храме, проходившая мимо корова сорвала с моего скутера пакет с папайей и овощами для салата и не без удовольствия съела всё содержимое. Рядом сидел местный житель и когда я перевёл свой укоризненный взгляд с коровы на него, он лишь развёл руками
инциндент нас ни сколько не расстроил - ведь всё, что утащила корова, можно купить за копейки у любого придорожного торговца.
Мы ещё немного покатались по городу и направились в Полоннаруву
Продолжение следует...
На скутерах по Шри-Ланке: Часть 1
На скутерах по Шри-Ланке: Часть 2