К гносеологии вопроса о "русском мире"
Что такое "русский мир"?
Наиболее точным ответом будет, пожалуй, следующий: это виртуальный мир, который нельзя назвать нашей, советской или российской историей. Это альтернативная история, в которой используются те же привычные общеупотребительные словоформы, но комбинация их такова, что мы попадаем в какую-то фантастическую реальность. Реальность, в которой люди не хотят ничего знать о своём реальном прошлом, стремятся стереть его из памяти, забыть о нём, ни в чём не каяться. Украинцы сегодня - народ, имеющий собственную историю, а русские все ещё спасаются от очередного нашествия, топчась по болотам вместе со своим Сусаниным.
Если "русский мир" - это виртуальная картина альтернативной истории, то отсюда следует и естественный вывод, во многом ставший клише: русские - это народ с ложной самоидентификацией.
Эта самоидентификация создана имперской историографией. Исходная точка исторических рассуждений о началах России, внутренняя система координат в структуре личности каждого русского, отталкивается от Киева. Это является и ответом на вопрос, почему они, русские, так к нам, украинцам, прицепились со своим "русским миром".
Но общая (что, впрочем, далеко не факт) стартовая точка и общность сегодня - не одно и то же. Если бы это было так, то тогда Киев сегодня должен был бы настаивать, чтобы Москва стала губернией Украины. Но такая логика не работает ни в одном из направлений. На каком-то этапе российская историография перенесла акцент с "матери городов русских" на "династию", и ракурс переключился на то, что почему-то Киев должен быть губернией, а не Москва.
Настоящая история (не путать с историографией) должна стать частью самоидентификации русских - они должны принять её как часть своей ментальности. Пока этого не будет сделано, они будут продолжать нести войну, разрушения и смерть повсюду.
Наиболее точным ответом будет, пожалуй, следующий: это виртуальный мир, который нельзя назвать нашей, советской или российской историей. Это альтернативная история, в которой используются те же привычные общеупотребительные словоформы, но комбинация их такова, что мы попадаем в какую-то фантастическую реальность. Реальность, в которой люди не хотят ничего знать о своём реальном прошлом, стремятся стереть его из памяти, забыть о нём, ни в чём не каяться. Украинцы сегодня - народ, имеющий собственную историю, а русские все ещё спасаются от очередного нашествия, топчась по болотам вместе со своим Сусаниным.
Если "русский мир" - это виртуальная картина альтернативной истории, то отсюда следует и естественный вывод, во многом ставший клише: русские - это народ с ложной самоидентификацией.
Эта самоидентификация создана имперской историографией. Исходная точка исторических рассуждений о началах России, внутренняя система координат в структуре личности каждого русского, отталкивается от Киева. Это является и ответом на вопрос, почему они, русские, так к нам, украинцам, прицепились со своим "русским миром".
Но общая (что, впрочем, далеко не факт) стартовая точка и общность сегодня - не одно и то же. Если бы это было так, то тогда Киев сегодня должен был бы настаивать, чтобы Москва стала губернией Украины. Но такая логика не работает ни в одном из направлений. На каком-то этапе российская историография перенесла акцент с "матери городов русских" на "династию", и ракурс переключился на то, что почему-то Киев должен быть губернией, а не Москва.
Настоящая история (не путать с историографией) должна стать частью самоидентификации русских - они должны принять её как часть своей ментальности. Пока этого не будет сделано, они будут продолжать нести войну, разрушения и смерть повсюду.