Эмахо! Алилуя!
...
66. Все эти реализованные мастера не умерли в обычном смысле этого слова, но растворили свои физические тела в пространстве и свете в процессе достижения Радужного тела. После этого они осуществляли благо бесчисленных живых существ в различных измерениях существования посредством воплощающихся форм (нирмита). Подобные эманации (sprul-pa) являются подлинным воскрешением, поскольку эта форма не только видима для других существ, но и воспринимается всеми органами чувств. Для данной линии Шанг-Шунг Тапихрица был первым примером такого воскресения в Теле света. Однако главным отличием между традиционным христианским воззрением Христологии и представленным здесь воззрением традиции Буддизма и Бон является то, что для последних явление Христа или рождение Нирманакаи (sprul-sku) не является уникальным в отношении времени, места и присутствующих при этом людей. Бесконечное сострадание (thugs-rje) Самбхогакаи является изначально беспрепятственным, непрерывным и вездесущим, имеющим творящий и освобождающий аспекты. Эта сострадательная просветленная активность, подобно солнечному свету распространяется на всех существ без исключения, и поэтому возможность для освобождения и просветления доступна для всех.
(цит. по Дж. Рейнольдс "УСТНАЯ ТРАДИЦИЯ
ИЗ ШАНГ-ШУНГА". Введение в учения Дзогчен Бонпо, Устную традиция из Шанг-Шунга,
известную как “Шанг-Шунг Ньенгьюд”)
С Пасхой Христовой, дорогие мои! Христос воскресе!
В.В.
66. Все эти реализованные мастера не умерли в обычном смысле этого слова, но растворили свои физические тела в пространстве и свете в процессе достижения Радужного тела. После этого они осуществляли благо бесчисленных живых существ в различных измерениях существования посредством воплощающихся форм (нирмита). Подобные эманации (sprul-pa) являются подлинным воскрешением, поскольку эта форма не только видима для других существ, но и воспринимается всеми органами чувств. Для данной линии Шанг-Шунг Тапихрица был первым примером такого воскресения в Теле света. Однако главным отличием между традиционным христианским воззрением Христологии и представленным здесь воззрением традиции Буддизма и Бон является то, что для последних явление Христа или рождение Нирманакаи (sprul-sku) не является уникальным в отношении времени, места и присутствующих при этом людей. Бесконечное сострадание (thugs-rje) Самбхогакаи является изначально беспрепятственным, непрерывным и вездесущим, имеющим творящий и освобождающий аспекты. Эта сострадательная просветленная активность, подобно солнечному свету распространяется на всех существ без исключения, и поэтому возможность для освобождения и просветления доступна для всех.
(цит. по Дж. Рейнольдс "УСТНАЯ ТРАДИЦИЯ
ИЗ ШАНГ-ШУНГА". Введение в учения Дзогчен Бонпо, Устную традиция из Шанг-Шунга,
известную как “Шанг-Шунг Ньенгьюд”)
С Пасхой Христовой, дорогие мои! Христос воскресе!
В.В.