Про мафиозную мораль, продолжение

[xommep]

Вторая часть статьи " про мафиозную мораль". Первая часть извилиста и запутана, как плохой детектив, здесь попробую выражаться попроще; хотя и вроде выскажусь про то же, но другими словами.

Comments

[agrish]

Эльбрус и его хозяин: может ли гора кому-то принадлежать?
https://news.mail.ru/society/30925600/?frommail=10

[xommep]

Вот удивили :) где "бизнес", там и мафия.

[agrish]

Просто этот репортаж я прочитал непосредственно перед Вашей статьей. В жилу, что называется.

[xommep]

Да, вполне в тему, но совсем не удивительно. :) Хозяева есть у всего, что приносит бабло. Вот только у землицы его нема, несмотря на все завывания о том, что "частный собственник поднимет Россию с колен".

сразу вспомнилось

[slava2think]

как в Африке при внедрении "прогрессоров" с человеческим рынком происходило крушение традиционных отношений - сначала за долги разные роды стали друг друга тащить в ближайший рабовладельческий порт, потом уже и без долгов стало опасным просто ходить по дорогам, где можно было угодить в засаду многочисленных банд, потом возникало общество борцов за правду, которое мочило мелких бандитов или привлекало их в свои ряды и настраивало на подконтрольной территории "новый арийский порядок", когда только конкретные пацаны определяли, кого надо продавать, а с кем повременить. На Гаити такие тайные общества до сих пор, от них вуду и прочие прелести. Так было и на Сицилии. Так случилось и у нас. С особенностями времени и стран... Мафия для капитализма - необходимый элемент саморегуляции экономики, без нее никак, что в Крестном отце хорошо показано. А вот Хазин, когда проанализировал в своей книге про власть, ее структуру вышел на определение "властной группировки" (как организованной группы, контролирующей определенный ресурс внутри государства

интересная никем не исследованная тема

[rusobalt]

интересная никем не исследованная тема близкая к этой. вот простой человек, живет в государстве. Является частью его. казалось бы ему по большому счету выгодно способствовать процветанию этого государства. То есть, быть на стороне светлых сил. Потом он устраивается на работу и любую, где существует та или иная большая или малая мафия. Столовая, воровать продукты, Гаи - брать взятки, чиновник, решать свои материальные проблемы, производство - делать фальшивые продукты, и вплоть до откровенной мафии с насилием. обычный человек практически всегда принимает правила черной игры. и вливается в мафию. И все молчат.
Почти нет примеров выноса оттуда информации значимой для ОЩЖЛРОВЛЕНИЯ общества. Почему так ?
Вы бы могли продуктивно осветить этот вопрос из глубин.

Re: интересная никем не исследованная тема

[xommep]

Мафиозная мораль, как она есть. Личное выше общественного. Вся цивилизация строится на обратном, но, увы.

[palborisch]

Что-то я не уловил сути проблемы-конфликта-противоречия. Все государства изначально созданы мафиозным способом. Для якобы защиты населения территории от якобы реальных угроз. Которые в 99% случаев созданы государствами же, инициативно, или по соглашению между государствами. Никакого принципиального различия между легальной и нелегальной мафиями нет. Кроме формы одежды боевиков и способа фиксации законов - устной или письменной. Даже самое распрекрасное социалистическое государство, строящее коммунистическое общество - та же мафия