Эмиграция. Два месяца.
Больше всего мне нравятся Шабат. Думала, что это как раз будет бесить больше всего - магазины закрыты, автобусы почти не ходят, жизнь останавливается. Но вот именно это - остановка жизни - мне очень нравится. В пятницу предпраздничная суета - и оно действительно есть, это ощущение праздника. Вечером, наконец, все успокаивается. И в субботу уже никто никуда не спешит. Дела если и есть, то только домашние и около - люди гуляют. Само собой получилось, что по субботам рано утром мы выходим на улицу - либо целенаправленно по особым хайфским маршрутам (есть целый сайт хайфских тропинок, и попадаются настоящие открытия), либо просто так, как сегодня.
И есть время выдохнуть и подумать.
И я думаю.
Обычно живешь себе ДОМА - и думать не надо. Чего думать - делать надо! Бегом, бегом, пошла! Туды! Сюды! А тут - не то что проблем меньше, даже наоборот, но каждая требует осмысления недетского. Автоматизм действий нарушен, непонятно, так ли надо делать или нет, и нет никакого толком ориентира - ни культурного, ни, на самом деле, этического. Нет, ну иудео-христианская цивилизация при мне, это, конечно, выручает. Но я не всегда понимаю, как тут ПРИНЯТО.
Взгляд меня, эмигранта, скользит, не проникая в суть вещей. В Питере и Москве я знаю историю места, помню байки даже о Купчино и Правоборежных районах, каждая улица мне говорит что-то - названием, историей места или моей собственной историей. О прохожих сразу знаешь - это, условно говоря, бухгалтерша, библиотекарша или бомжиха. И это понимание добавляет глубины и уюта. Здесь - нет. Не очень. Пока. Что это за место? Как здесь жили и живут? Что это за люди, как и зачем они тут, вообще? А я зачем? По большому счету, мне не хватает экскурсий и общения с коренными жителями, у которых этот "глубокий" взгляд есть. Общения в принципе почему-то не хватает, хотя я же интроверт, и оно мне обычно не очень нужно.
Экскурсии, вообще говоря, в Хайфе есть, и мы были на одной, с очень милым дядечкой-экскурсоводом, и можно пойти еще, но с Матюшечкой это сложновато. Хочется ездить по Израилю, но мы пока напрочь застряли в Хайфе - поездки для нас очень сложны. Мы пропустили цветение в пустыне! Так и не увидели в этом году. Мы ни разу не были в Иерусалиме, да и в Тель-Авив съездить - это каждый раз целая история. Я вижу пути решения, они несложные, я справлюсь, но... все требует времени.
Со временем все будет.
ВРЕМЯ? У меня как будто оно еще не началось. Два месяца протянулись, как два года. Кажется, много должна была успеть - но не успела и самого простого - сдвинуться с места. Надо начать - но очень страшно. Впрочем, страшно или нет - а само собой получается, что я адаптируюсь. Использую свой куцый иврит все наглее и наглее, учусь жестикулировать и ругаться, узнаю улицы и разглядываю людей.
Все будет. Но пока мы с Матюшей в равных условиях - ходить уже умеем, но разговариваем односложно и жестами. И ни хрена в этом мире не понимаем.
В целом, все это очень увлекательно.
Кстати, в чем смысл жизни?
Мультик о бессмысленности усилий прилагается.
И есть время выдохнуть и подумать.
И я думаю.
Обычно живешь себе ДОМА - и думать не надо. Чего думать - делать надо! Бегом, бегом, пошла! Туды! Сюды! А тут - не то что проблем меньше, даже наоборот, но каждая требует осмысления недетского. Автоматизм действий нарушен, непонятно, так ли надо делать или нет, и нет никакого толком ориентира - ни культурного, ни, на самом деле, этического. Нет, ну иудео-христианская цивилизация при мне, это, конечно, выручает. Но я не всегда понимаю, как тут ПРИНЯТО.
Взгляд меня, эмигранта, скользит, не проникая в суть вещей. В Питере и Москве я знаю историю места, помню байки даже о Купчино и Правоборежных районах, каждая улица мне говорит что-то - названием, историей места или моей собственной историей. О прохожих сразу знаешь - это, условно говоря, бухгалтерша, библиотекарша или бомжиха. И это понимание добавляет глубины и уюта. Здесь - нет. Не очень. Пока. Что это за место? Как здесь жили и живут? Что это за люди, как и зачем они тут, вообще? А я зачем? По большому счету, мне не хватает экскурсий и общения с коренными жителями, у которых этот "глубокий" взгляд есть. Общения в принципе почему-то не хватает, хотя я же интроверт, и оно мне обычно не очень нужно.
Экскурсии, вообще говоря, в Хайфе есть, и мы были на одной, с очень милым дядечкой-экскурсоводом, и можно пойти еще, но с Матюшечкой это сложновато. Хочется ездить по Израилю, но мы пока напрочь застряли в Хайфе - поездки для нас очень сложны. Мы пропустили цветение в пустыне! Так и не увидели в этом году. Мы ни разу не были в Иерусалиме, да и в Тель-Авив съездить - это каждый раз целая история. Я вижу пути решения, они несложные, я справлюсь, но... все требует времени.
Со временем все будет.
ВРЕМЯ? У меня как будто оно еще не началось. Два месяца протянулись, как два года. Кажется, много должна была успеть - но не успела и самого простого - сдвинуться с места. Надо начать - но очень страшно. Впрочем, страшно или нет - а само собой получается, что я адаптируюсь. Использую свой куцый иврит все наглее и наглее, учусь жестикулировать и ругаться, узнаю улицы и разглядываю людей.
Все будет. Но пока мы с Матюшей в равных условиях - ходить уже умеем, но разговариваем односложно и жестами. И ни хрена в этом мире не понимаем.
В целом, все это очень увлекательно.
Кстати, в чем смысл жизни?
Мультик о бессмысленности усилий прилагается.
Click to view