Рецензия: А.Зиновьев "Глобальный человейник".
К своему стыду никак не мог добраться до Зиновьева, дабы оценить - за что его держат выдающимся мыслителем. А здесь в руки попалась книга. Фантастическая. Про будущее. Как здесь не прочитать.
Что можно сказать? Не восхитила, хотя не могу сказать, что слабая. Просто её время прошло. Для конца девяностых книга была, безусловно, прорывная и интригующая. Сейчас и пророческая мощь автора, и его философские рассуждения во многом кажутся наивными. Можно сказать, что Зиновьев, как истинный диалектик, выступил одним из постсоветских первопроходцев на пути критики существующих идеологических индустриальных систем: сначала советской, а потом западной. Собственно, его известность в стране обусловлена, прежде всего, признанием на западе, а в последующем в обратном повороте к России и советскому прошлому. Поэтому как один из столпов возвращения к патриотическому дискурсу - да, велик. Но в остальном лично у меня его данная работа не вызвала особого восторга.
Во-первых, надо сразу заметить, что данная книга не развлекательная. Её задача создать поле для философских размышлений автора и этому подчинена вся структура. Поэтому книга состоит вперемешку из эссе на разные темы и философских споров автора с самим собой. Во-вторых, ужасно нудный язык. Меня спасало, что многие моменты читал по диагонали.
В-третьих, не смотря на то, что Зиновьев воспитывался на марксистском базисе - политэкономия не учитывается. Западное общество, похоже, объявлялось негодным само по себе без учёта экономичекого базиса. В этом плане тот же Иммануил Валлерстайн был на порядок сильнее, выводя все процессы из логики развития капитализма как системы. Поэтому некоторые прогнозы Зиновьева вполне точны, некоторые вызывают удивление, некоторые только иронию.
Например, Валлерстайн писал о предстоящем крушении Запада, который выводил из объективных причин. Зиновьвев пишет о его торжестве в будущем. Глядя на реальность мы понимаем, что деградация и торжество не может долго идти рука об руку. Поэтому либо деградация и быстрое выбывание с мирового олимпа, либо торжество, которое включает устойчивое развитие/поддержание культуры. Но у Зиновьева вы видите кризис и лишних людей, но не понимаете - откуда это взялось. Бытиё - определяет сознание, а бытиё определяет политэкономика. Которой в книге нет.
По итогу, несмотря на ряд довольно точных предсказаний, книга во многом надуманная. Всё-таки чистая гуманитарщина - это зло (как и чистый технаризм). Испытание временем не прошла. К чтению не рекомендую.